“月皎风清好日辰”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“月皎风清好日辰”出自哪首诗?
答案: “月皎风清好日辰”出自: 唐代 良价的 《功勳五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yuè jiǎo fēng qīng hǎo rì chén ,诗句平仄: 。
问题2:“月皎风清好日辰”的上一句是什么?
答案:
“月皎风清好日辰”的上一句是: 而今高隐千峰外 , 诗句拼音为: ér jīn gāo yǐn qiān fēng wài
,诗句平仄: 。
问题3:“月皎风清好日辰”的下一句是什么?
答案: “月皎风清好日辰”的下一句是: (功) , 诗句拼音为: ( gōng ) ,诗句平仄:平平。
“月皎风清好日辰”全诗
功勳五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 三 (gōng xūn wǔ wèi sòng yuán zhù : běn zé jì yǐ chū shàng 。 yì běn zuò 「 shàng táng cì shì wèn huà sēng sòng 」 sān)
枯木花开劫外春,倒骑玉象乘(《五灯会元》作「趁」)麒麟。
而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。
(功)。
平仄平平仄仄平,仄○仄仄○?仄平仄平仄?仄??平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
?平???????。
“月皎风清好日辰”繁体原文
功勳五位頌(原注:本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」) 三
枯木花開劫外春,倒騎玉象乘(《五燈會元》作「趁」)麒麟。
而今高隱千峰外,月皎風清好日辰。
(功)。
“月皎风清好日辰”韵律对照
平仄平平仄仄平,仄○仄仄○?仄平仄平仄?仄??平平。
枯木花开劫外春,倒骑玉象乘(《五灯会元》作「趁」)麒麟。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。
?平???????。
(功)。
“月皎风清好日辰”全诗注音
枯木花开劫外春,倒骑玉象乘(《五灯会元》作「趁」)麒麟。
而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。
(功)。
“月皎风清好日辰”全诗翻译
译文:
枯木花开劫外春,倒骑玉象乘麒麟。
如今高隐于千峰之外,月明风清美好的日子。
(表现出)功绩。
总结:
这首诗以枯木花开、劫外春的景象为开头,描绘了一幅不可思议的场景:一个人骑着倒转的玉象,骑在麒麟身上。这种景象与常规的世俗之景完全不同,展示出了超凡脱俗的境界。接着,诗人表达了自己如今高隐于千峰之外的状态,享受着月明风清、美好的时光。这种高隐的状态,可以被视为一种功绩的体现。
“月皎风清好日辰”总结赏析
赏析:这首诗是唐代僧人良价创作的《功勳五位颂》中的第三首。该诗以古典的诗歌形式表现了诗人对禅宗僧人的赞颂,同时融入了佛教的元素和自然景观的描写。
首先,诗人通过"枯木花开劫外春"这一比喻,将僧人的境界比作一种奇妙的现象,就像枯木开花,春天在劫难逃一样。这个比喻传达出僧人的精神境界已经超越了尘世的桎梏,达到了一种超凡脱俗的状态。
接下来,诗人使用"倒骑玉象乘麒麟"这一场景描写,形象生动地描述了僧人超越常人,坐在玉象上,骑着麒麟,象征着他们的境界之高,超越尘世的一切。
然后,诗人写道"而今高隐千峰外,月皎风清好日辰",表达了僧人们已经隐居在千峰之外,生活在一个宁静、清幽、充满美好时光的地方。这里的"月皎风清"描绘了僧人生活的宁静和祥和。
最后,诗人以"功"来作为结尾,强调了僧人们的功德和境界的卓越。这一字句将整首诗的主题进一步凸显,诗人对僧人的敬仰之情溢于言表。
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