“以文写意意乃宣”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“以文写意意乃宣”出自哪首诗?
答案: “以文写意意乃宣”出自: 宋代 曾巩的 《谢章伯益惠砚》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǐ wén xiě yì yì nǎi xuān ,诗句平仄: 仄平仄仄仄仄平 。
问题2:“以文写意意乃宣”的上一句是什么?
答案:
“以文写意意乃宣”的上一句是: 一人诘曲意百千 , 诗句拼音为: yī rén jié qū yì bǎi qiān
,诗句平仄: 仄平仄仄仄仄平 。
问题3:“以文写意意乃宣”的下一句是什么?
答案: “以文写意意乃宣”的下一句是: 简书轴载道相联 , 诗句拼音为: jiǎn shū zhóu zǎi dào xiāng lián ,诗句平仄:仄平仄仄仄○平。
“以文写意意乃宣”全诗
谢章伯益惠砚 (xiè zhāng bǎi yì huì yàn)
人生对门东西陌,口耳一间心谁传。
况乃天地相去远,一在南海一在燕。
古今万世复万世,彼亦居下此在前。
是非得失错且繁,以情相话何由缘。
造化岂不大且渊,到此缩缩智且悭。
圣人智出造化先,始独俯仰模坤乾。
一人诘曲意百千,以文写意意乃宣。
简书轴载道相联,驰夷走貊通百蛮。
羲皇向今谷屡迁,言语应接旦暮间。
圣人不死术以此,又与其类殊蚑蠕。
外之君臣内父子,仁义礼乐定笔端。
砚与笔墨乃舟船,论功次第谁能攀。
伯益于文敏且颛,字向纸上生戈鋋。
与砚出入宜不捐,胡乃贽我璧弃泉。
作诗知砚功小大,报不充赐心焦然。
平平仄平平平仄,仄仄仄○平平○。
仄仄平仄○仄仄,仄仄平仄仄仄○。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平仄仄仄平。
仄平仄仄仄○平,仄平○仄平平○。
仄仄仄仄仄○平,仄仄仄仄仄○平。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄平,仄平仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄○平,平平仄仄平仄平。
平平仄平仄仄平,平仄○仄仄仄○。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄○仄平○仄。
仄平平平仄仄仄,平仄仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄平平,○平仄仄平平平。
仄仄平平仄○平,仄仄仄仄平平平。
仄仄仄仄平仄平,平仄仄仄仄仄平。
仄平平仄平仄仄,仄仄平仄平平平。
“以文写意意乃宣”繁体原文
謝章伯益惠硯
人生對門東西陌,口耳一間心誰傳。
况乃天地相去遠,一在南海一在燕。
古今萬世復萬世,彼亦居下此在前。
是非得失錯且繁,以情相話何由緣。
造化豈不大且淵,到此縮縮智且慳。
聖人智出造化先,始獨俯仰模坤乾。
一人詰曲意百千,以文寫意意乃宣。
簡書軸載道相聯,馳夷走貊通百蠻。
羲皇向今谷屢遷,言語應接旦暮間。
聖人不死術以此,又與其類殊蚑蠕。
外之君臣內父子,仁義禮樂定筆端。
硯與筆墨乃舟船,論功次第誰能攀。
伯益于文敏且顓,字向紙上生戈鋋。
與硯出入宜不捐,胡乃贄我璧棄泉。
作詩知硯功小大,報不充賜心焦然。
“以文写意意乃宣”韵律对照
平平仄平平平仄,仄仄仄○平平○。
人生对门东西陌,口耳一间心谁传。
仄仄平仄○仄仄,仄仄平仄仄仄○。
况乃天地相去远,一在南海一在燕。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平仄仄仄平。
古今万世复万世,彼亦居下此在前。
仄平仄仄仄○平,仄平○仄平平○。
是非得失错且繁,以情相话何由缘。
仄仄仄仄仄○平,仄仄仄仄仄○平。
造化岂不大且渊,到此缩缩智且悭。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄仄平平平。
圣人智出造化先,始独俯仰模坤乾。
仄平仄仄仄仄平,仄平仄仄仄仄平。
一人诘曲意百千,以文写意意乃宣。
仄平仄仄仄○平,平平仄仄平仄平。
简书轴载道相联,驰夷走貊通百蛮。
平平仄平仄仄平,平仄○仄仄仄○。
羲皇向今谷屡迁,言语应接旦暮间。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄○仄平○仄。
圣人不死术以此,又与其类殊蚑蠕。
仄平平平仄仄仄,平仄仄仄仄仄平。
外之君臣内父子,仁义礼乐定笔端。
仄仄仄仄仄平平,○平仄仄平平平。
砚与笔墨乃舟船,论功次第谁能攀。
仄仄平平仄○平,仄仄仄仄平平平。
伯益于文敏且颛,字向纸上生戈鋋。
仄仄仄仄平仄平,平仄仄仄仄仄平。
与砚出入宜不捐,胡乃贽我璧弃泉。
仄平平仄平仄仄,仄仄平仄平平平。
作诗知砚功小大,报不充赐心焦然。
“以文写意意乃宣”全诗注音
人生对门东西陌,口耳一间心谁传。
况乃天地相去远,一在南海一在燕。
古今万世复万世,彼亦居下此在前。
是非得失错且繁,以情相话何由缘。
造化岂不大且渊,到此缩缩智且悭。
圣人智出造化先,始独俯仰模坤乾。
一人诘曲意百千,以文写意意乃宣。
简书轴载道相联,驰夷走貊通百蛮。
羲皇向今谷屡迁,言语应接旦暮间。
圣人不死术以此,又与其类殊蚑蠕。
外之君臣内父子,仁义礼乐定笔端。
砚与笔墨乃舟船,论功次第谁能攀。
伯益于文敏且颛,字向纸上生戈鋋。
与砚出入宜不捐,胡乃贽我璧弃泉。
作诗知砚功小大,报不充赐心焦然。
“以文写意意乃宣”全诗翻译
译文:
人生就像一扇门,东西陌生,彼此之间只是隔着一道门,口耳相传,心里却谁能真正理解。
何况天地之间相距遥远,一个在南海,一个在燕国。不论古今万世,循环不已,那些人都是在下一世,而我们在前一世。
是非得失纷繁复杂,情感之间怎么可能轻易地传达。造化的奥秘岂止大且深,到了这里,智慧也只能稍显一斑。
圣人的智慧超越了造化,始终俯仰着模坤乾,洞悉宇宙的变化。一个人用诘问和曲折的意思,却能表达出百千种心情,用文字把意境描绘得清晰明了。
简简单单的书和轴载道理相连,奔走跋涉于夷族和貊族之间,通晓百族百蛮之言。羲皇传承至今,谷中已多次迁徙,言语交流从旦到暮。
圣人的智慧不死,因此这些技巧传承不断,又有与它们相类似的新的文字出现。君臣之间,父子之间,都离不开仁义礼乐的约束,这些定下了文笔的规范。
砚和笔墨就像船舶,载着文人的功绩和次第,谁能攀登到顶峰呢?伯益因为文学才华出众,笔在纸上如戈戟威猛。
与砚出入应当小心保存,不可随意丢弃,胡人则以贵重的玉璧贡献,却轻易丢弃泉水。
创作诗篇时要知道砚台的功效大小,回报不尽如人意,让人心焦急。
全文
总结:
人生如一扇门,心中之事难传达。天地遥远,古今交替。是非得失纷繁,情感难抒发。造化奥秘深不见底,智慧有限。圣人超越造化,洞悉宇宙。文人用笔写意,表达千百情绪。简书载道理,传播于夷貊之间。羲皇文明不断传承,交流不息。圣人之智不灭,与之类似的文字不断涌现。君臣父子需循仁义礼乐。砚与笔墨如舟船,论功次第难攀登。伯益文笔威猛,字如戈戟。用砚要小心保存,胡人珍贵之物却轻易弃之泉水。创作诗篇需知砚台功效大小,回报不如意令人心焦。
“以文写意意乃宣”相关诗句:
- 以文写意意乃宣 出自 [宋] 曾巩 ·《谢章伯益惠砚 》
- 参以新意意乃足 出自 [宋] 赵孟坚 ·《王翠岩写竹求诗 》
- 请以意宣 出自 [唐] 白居易 ·《齿落辞 》
- 何以写我意 出自 [宋] 李纲 ·《读东坡和渊明贫士诗寄诸子侄云重九俯迩樽俎萧然今余亦有此叹因次其韵将录寄梁谿诸弟以发数千里一笑 其三 》
- 下车以来宣德意 出自 [宋] 姚勉 ·《次杨监簿上陈守赈灾韵 》
- 当时以意摸写 出自 [宋] 陆文圭 ·《王黄华山水小景二首 其二 》
- 故作斯文写幽意 出自 [宋] 胡宏 ·《桃源行 》
- 意中写意自宫徵 出自 [宋] 方回 ·《于氏琵琶行 》
- 文章意造乃天趣 出自 [宋] 徐瑞 ·《书怀五首 其三 》
- 欲以快意乃自昏 出自 [宋] 孔平仲 ·《大风吟 》
- 写意不及意 出自 [宋] 释重显 ·《送秀大师 》
- 文以意爲车 出自 [宋] 张耒 ·《与友人论文因以诗投之 》
- 意以文爲马 出自 [宋] 张耒 ·《与友人论文因以诗投之 》
- 详诗意及义净所敍前後文意 出自 [唐] 玄逵 ·《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔 》
- 有句可写难写意 出自 [宋] 释月磵 ·《送则自然书记 》
- 乃写以辞 出自 [宋] 岳珂 ·《怀素秋风帖赞 》
- 无意之意须得意而通 出自 [宋] 释可湘 ·《偈颂一百零九首 其七○ 》
- 灵意昭宣 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《朝会 其二 》
- (以上均见《文镜秘府论》南卷《论文意》引王昌龄《诗格》) 出自 [唐] 无名氏 ·《诗 》
- 词多意莫宣 出自 [宋] 刘子翬 ·《怀致中 》