“根于笃诚”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“根于笃诚”出自哪首诗?

答案:根于笃诚”出自: 宋代 岳珂 《吕成公宽平通监佚老三帖赞》, 诗句拼音为: gēn yú dǔ chéng

问题2:“根于笃诚”的上一句是什么?

答案:根于笃诚”的上一句是: 元凯之懿 , 诗句拼音为: yuán kǎi zhī yì

问题3:“根于笃诚”的下一句是什么?

答案:根于笃诚”的下一句是: 世泽未倾 , 诗句拼音为: shì zé wèi qīng ,诗句平仄:仄仄仄平

“根于笃诚”全诗

吕成公宽平通监佚老三帖赞 (lǚ chéng gōng kuān píng tōng jiān yì lǎo sān tiē zàn)

朝代:宋    作者: 岳珂

治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚
世泽未倾,英髦代兴。
非不卓荦,绝乎迳庭。
而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝,固得其人而後行耶。
儒服独立,出于簪缨。
百圣微言,阐我金籝。
使万世而下,洙泗有所系,伊濂有所承。
正传未坠而迄续,绝学将晦而复明。
所谓派徐历许,沿申遡荣。
篑覆基峙,源澄流清。
殆匪一日之积,偶然而生。
至于道以身立,忠以死争。
斡泰否之机,开剥复之萌。
其昆弟刚毅之操,家庭讲贯之精,又何其集义之不馁,而为人之难能也。
我读五帖,言言典型。
文史潘吴,诗书邵程。
望群贤于忠谠,验本体于宽平。
则虽小而见诸简牍之接物,亦奚以异于埙箎之同声。
晻若前陈,如龟之明。
仁远德輶,欲举曷胜。
於戏二难,古谁与京。
倡与和与,展也其成。

仄仄平平仄,平仄平仄,平平仄平。
仄仄仄平,平平仄○。
平仄仄仄,仄平仄○。
平平仄平○,仄仄仄仄平平平平,平仄仄平平平仄。
仄平平平平仄平,仄仄○平平仄○平。
平仄仄仄,仄平平平。
仄仄平平,平仄平平。
仄仄仄平仄,平仄仄仄仄,平平仄仄平。
○○仄仄平仄仄,仄仄○仄平仄平。
仄仄仄平仄仄,平平仄平。
仄仄平仄,平平平平。
仄仄仄仄平仄,仄平平平。
仄平仄仄平仄,平仄仄平。
仄仄仄平平,平仄仄平平。
○平仄平仄平○,平○仄仄平平,仄平○仄仄平仄仄,平平平平○平仄。
仄仄仄仄,平平仄平。
平仄平平,平平仄平。
仄平平平平仄,仄仄仄平平平。
仄平仄平仄平仄仄平仄仄,仄平仄仄平平平平平平。
仄仄平平,○平平平。
平仄仄○,仄仄仄○。
平仄仄○,仄平仄平。
平仄○仄,仄仄○平。

zhì cuì yú lóng gǔ , yuán kǎi zhī yì , gēn yú dǔ chéng 。
shì zé wèi qīng , yīng máo dài xīng 。
fēi bù zhuó luò , jué hū jìng tíng 。
ér sī dào zhī zhèng , dú wèi yǒu yǐ wéi píng zhī jiā , ér jì mèng xún zhī míng zhě 。
qǐ tiān xīn zhī chāng wǒ cháo , gù dé qí rén ér hòu xíng yē 。
rú fú dú lì , chū yú zān yīng 。
bǎi shèng wēi yán , chǎn wǒ jīn yíng 。
shǐ wàn shì ér xià , zhū sì yǒu suǒ xì , yī lián yǒu suǒ chéng 。
zhèng zhuàn wèi zhuì ér qì xù , jué xué jiāng huì ér fù míng 。
suǒ wèi pài xú lì xǔ , yán shēn sù róng 。
kuì fù jī zhì , yuán chéng liú qīng 。
dài fěi yī rì zhī jī , ǒu rán ér shēng 。
zhì yú dào yǐ shēn lì , zhōng yǐ sǐ zhēng 。
wò tài fǒu zhī jī , kāi bāo fù zhī méng 。
qí kūn dì gāng yì zhī cāo , jiā tíng jiǎng guàn zhī jīng , yòu hé qí jí yì zhī bù něi , ér wèi rén zhī nán néng yě 。
wǒ dú wǔ tiē , yán yán diǎn xíng 。
wén shǐ pān wú , shī shū shào chéng 。
wàng qún xián yú zhōng dǎng , yàn běn tǐ yú kuān píng 。
zé suī xiǎo ér jiàn zhū jiǎn dú zhī jiē wù , yì xī yǐ yì yú xūn chí zhī tóng shēng 。
ǎn ruò qián chén , rú guī zhī míng 。
rén yuǎn dé yóu , yù jǔ hé shèng 。
wū xì èr nán , gǔ shuí yǔ jīng 。
chàng yǔ hé yǔ , zhǎn yě qí chéng 。

“根于笃诚”繁体原文

呂成公寬平通鑑佚老三帖贊

治粹于隆古,元凱之懿,根于篤誠。
世澤未傾,英髦代興。
非不卓犖,絕乎逕庭。
而斯道之正,獨未有以韋平之家,而繼孟荀之鳴者。
豈天心之昌我朝,固得其人而後行耶。
儒服獨立,出于簪纓。
百聖微言,闡我金籝。
使萬世而下,洙泗有所繫,伊濂有所承。
正傳未墜而迄續,絕學將晦而復明。
所謂派徐歷許,沿申遡榮。
簣覆基峙,源澄流清。
殆匪一日之積,偶然而生。
至于道以身立,忠以死爭。
斡泰否之機,開剝復之萌。
其昆弟剛毅之操,家庭講貫之精,又何其集義之不餒,而爲人之難能也。
我讀五帖,言言典型。
文史潘吳,詩書邵程。
望群賢于忠讜,驗本體于寬平。
則雖小而見諸簡牘之接物,亦奚以異于塤箎之同聲。
晻若前陳,如龜之明。
仁遠德輶,欲舉曷勝。
於戲二難,古誰與京。
倡與和與,展也其成。

“根于笃诚”全诗注音

zhì cuì yú lóng gǔ , yuán kǎi zhī yì , gēn yú dǔ chéng 。

治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚。

shì zé wèi qīng , yīng máo dài xīng 。

世泽未倾,英髦代兴。

fēi bù zhuó luò , jué hū jìng tíng 。

非不卓荦,绝乎迳庭。

ér sī dào zhī zhèng , dú wèi yǒu yǐ wéi píng zhī jiā , ér jì mèng xún zhī míng zhě 。

而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。

qǐ tiān xīn zhī chāng wǒ cháo , gù dé qí rén ér hòu xíng yē 。

岂天心之昌我朝,固得其人而後行耶。

rú fú dú lì , chū yú zān yīng 。

儒服独立,出于簪缨。

bǎi shèng wēi yán , chǎn wǒ jīn yíng 。

百圣微言,阐我金籝。

shǐ wàn shì ér xià , zhū sì yǒu suǒ xì , yī lián yǒu suǒ chéng 。

使万世而下,洙泗有所系,伊濂有所承。

zhèng zhuàn wèi zhuì ér qì xù , jué xué jiāng huì ér fù míng 。

正传未坠而迄续,绝学将晦而复明。

suǒ wèi pài xú lì xǔ , yán shēn sù róng 。

所谓派徐历许,沿申遡荣。

kuì fù jī zhì , yuán chéng liú qīng 。

篑覆基峙,源澄流清。

dài fěi yī rì zhī jī , ǒu rán ér shēng 。

殆匪一日之积,偶然而生。

zhì yú dào yǐ shēn lì , zhōng yǐ sǐ zhēng 。

至于道以身立,忠以死争。

wò tài fǒu zhī jī , kāi bāo fù zhī méng 。

斡泰否之机,开剥复之萌。

qí kūn dì gāng yì zhī cāo , jiā tíng jiǎng guàn zhī jīng , yòu hé qí jí yì zhī bù něi , ér wèi rén zhī nán néng yě 。

其昆弟刚毅之操,家庭讲贯之精,又何其集义之不馁,而为人之难能也。

wǒ dú wǔ tiē , yán yán diǎn xíng 。

我读五帖,言言典型。

wén shǐ pān wú , shī shū shào chéng 。

文史潘吴,诗书邵程。

wàng qún xián yú zhōng dǎng , yàn běn tǐ yú kuān píng 。

望群贤于忠谠,验本体于宽平。

zé suī xiǎo ér jiàn zhū jiǎn dú zhī jiē wù , yì xī yǐ yì yú xūn chí zhī tóng shēng 。

则虽小而见诸简牍之接物,亦奚以异于埙箎之同声。

ǎn ruò qián chén , rú guī zhī míng 。

晻若前陈,如龟之明。

rén yuǎn dé yóu , yù jǔ hé shèng 。

仁远德輶,欲举曷胜。

wū xì èr nán , gǔ shuí yǔ jīng 。

於戏二难,古谁与京。

chàng yǔ hé yǔ , zhǎn yě qí chéng 。

倡与和与,展也其成。

“根于笃诚”全诗翻译

译文:

治理纯粹取法于久远的古代,像元凯的美德那样,在坚持笃实诚信的基础上扎根。
时世的荣泽还没有倾覆,英俊的人物正在代代兴起。
虽然并非没有出色杰出之辈,但绝然不会有一个比得上韦平家族,继承孟子和荀子声名的人。
难道这是上天的心意昌盛我朝,必须得到这些人之后,才能实行吗?
儒雅的礼服独自独立,起源于头戴簪缨。
百位圣贤微小的言辞,详细阐述了我的黄金瑶琏。
使万世来传承,洙泗之水有所依托,伊濂之水有所承担。
正统的传承一直延续不断,被遗忘的学问将重新光明起来。
所谓的徐、历、许、沿、申、遡、荣等学派,都是在后人发扬光大。
篑子翻覆,基础巍然耸立,源水清澈流淌。
几乎不是一日之功,却偶然间诞生。
达到了以身立道,忠诚而死争的境地,这是宏大的泰平机会,扩张再生的契机。
他们兄弟刚毅的志向,家庭纲要的精妙,又何尝是汇集义理之道,人所难以做到的。
我读过五篇文章,每篇都有典型的特点。
文学与历史像潘、吴,诗歌和书信如邵、程。
期待群贤在忠诚和明智上的建议,以验证核心本质在宽容平和中的应用。
所以即使是小事,也不会与乐器之音相异,就像龟兹乐器之间的和谐。
晻(音àn)如前所述,就像龟一样的聪慧。
仁德遥远,美德广泛,欲望何以能胜?
在这戏谑与难题之间,古代有谁能与京城相提并论。
发起倡导与和谐,展现了事物的成就。

“根于笃诚”诗句作者岳珂介绍:

岳珂(一一八二~?),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(一二○二),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败後召爲朝官,历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(一二一七),由大农丞权知嘉兴府。十二年,爲江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领(《景定建康志》卷二六),并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(一二三三),因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(一二三八),起爲湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,复起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳佑元年(一二四一),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷,《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷,《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷,系自编嘉熙二年至四年之诗,取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷,收《宫词》百首。又有《宝真斋法书赞》二十八卷,其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗,《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本(藏北京大学图书馆)爲底本,校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》(简称小集)、《宋诗抄·玉楮集抄》(简称诗抄);《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本,校以清《拜经楼丛书》本(简称拜经楼本);《宝真斋法书赞》以文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《丛书集成》排印本(简称聚珍版),辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷,新辑集外诗附于卷末。更多...

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