“延首东南倍怆悲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“延首东南倍怆悲”出自哪首诗?

答案:延首东南倍怆悲”出自: 宋代 苏颂 《司徒侍中杜正献公挽辞五首 其五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yán shǒu dōng nán bèi chuàng bēi ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“延首东南倍怆悲”的上一句是什么?

答案:延首东南倍怆悲”的上一句是: 涣阳松柏无因见 , 诗句拼音为: huàn yáng sōng bǎi wú yīn jiàn ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“延首东南倍怆悲”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“延首东南倍怆悲”已经是最后一句了。

“延首东南倍怆悲”全诗

司徒侍中杜正献公挽辞五首 其五 (sī tú shì zhōng dù zhèng xiàn gōng wǎn cí wǔ shǒu qí wǔ)

朝代:宋    作者: 苏颂

几杖初来宅次睢,孤生从此被深知。
翘材馆盛亲师益,绿野堂闲奉燕私。
恩纪难忘空陨涕,绪言如昨重铭肌。
涣阳松柏无因见,延首东南倍怆悲

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平仄平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

jǐ zhàng chū lái zhái cì suī , gū shēng cóng cǐ bèi shēn zhī 。
qiào cái guǎn shèng qīn shī yì , lǜ yě táng xián fèng yàn sī 。
ēn jì nán wàng kōng yǔn tì , xù yán rú zuó chóng míng jī 。
huàn yáng sōng bǎi wú yīn jiàn , yán shǒu dōng nán bèi chuàng bēi 。

“延首东南倍怆悲”繁体原文

司徒侍中杜正獻公挽辭五首 其五

几杖初來宅次睢,孤生從此被深知。
翹材館盛親師益,綠野堂閒奉燕私。
恩紀難忘空隕涕,緒言如昨重銘肌。
渙陽松柏無因見,延首東南倍愴悲。

“延首东南倍怆悲”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
几杖初来宅次睢,孤生从此被深知。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
翘材馆盛亲师益,绿野堂闲奉燕私。

平仄平仄平仄仄,仄平仄仄仄平平。
恩纪难忘空陨涕,绪言如昨重铭肌。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
涣阳松柏无因见,延首东南倍怆悲。

“延首东南倍怆悲”全诗注音

jǐ zhàng chū lái zhái cì suī , gū shēng cóng cǐ bèi shēn zhī 。

几杖初来宅次睢,孤生从此被深知。

qiào cái guǎn shèng qīn shī yì , lǜ yě táng xián fèng yàn sī 。

翘材馆盛亲师益,绿野堂闲奉燕私。

ēn jì nán wàng kōng yǔn tì , xù yán rú zuó chóng míng jī 。

恩纪难忘空陨涕,绪言如昨重铭肌。

huàn yáng sōng bǎi wú yīn jiàn , yán shǒu dōng nán bèi chuàng bēi 。

涣阳松柏无因见,延首东南倍怆悲。

“延首东南倍怆悲”全诗翻译

译文:
几次拄杖踏入宅中,初次见到睢水,我深切体会到了孤身的苦楚。
在翘材馆,受益于亲师的教诲,绿野堂里,闲暇时候听从燕私的教导。
恩情的记忆难以忘却,空洒下悔恨的眼泪,铭刻在肌肤深处。
只可惜涣阳的松柏,无缘一睹,令我不禁转头向东南,倍感悲伤与愧疚。

全文

总结:

这是一位孤身求学的学者初次来到宅邸,与睢水相见,深切感受到了孤独之苦。在不同场所,受到了不同人的教诲和指导,对恩情难忘。可惜未能看到涣阳的松柏,让他感到悲伤与愧疚。

“延首东南倍怆悲”总结赏析

这首诗《司徒侍中杜正献公挽辞五首 其五》是苏颂创作的,描写了对杜正献公的挽辞之情。该诗可标签为“赞美”和“感慨”。
赏析:
这首诗以司徒侍中杜正献公的离世为背景,表达了诗人对他的深切怀念和感慨之情。首节写到他初次来到宅邸,从此开始了深刻的友情,用“几杖初来宅次睢”表现出了最初的相识。接下来,诗人提到了杜正献公在官场上的卓越才能,以及他对师傅的恩情,“翘材馆盛亲师益”,“绿野堂闲奉燕私”意味着他的政治生涯和私人生活都充实而幸福。
第三节中,诗人表达了对杜正献公的感激之情,称“恩纪难忘空陨涕”,并表示他的话语仍然清晰地刻在心头,“绪言如昨重铭肌”。最后一节以“涣阳松柏无因见,延首东南倍怆悲”来结束,表现出诗人对杜正献公永远无法再见的沉痛之情。
整首诗以朴实的语言表达了深厚的情感,感人至深,充分展现了友情和感慨之情。

“延首东南倍怆悲”诗句作者苏颂介绍:

苏颂(一○二○~一一○一),字子容,本泉州同安(今属福建)人,以父绅葬润州丹阳(今属江苏)而徙居,遂占籍丹阳。仁宗庆历二年(一○四二)进士(清王捷南《福建通志稿·苏颂传》)。皇佑五年(一○五三),召试馆阁校勘,同知太常礼院。嘉佑四年(一○五九),迁集贤校理,充编定馆阁书籍官。六年,出知颍州。英宗治平二年(一○六五)爲三司度支判官。四年,出爲淮南转运使。神宗熙宁元年(一○六八),擢知制诰。二年,因奏事不当免。四年,出知婺州,移亳州。七年,授秘书监、知银台司,未几,出知应天府、杭州。元丰元年(一○七八),权知开封府,坐治狱事贬知濠州,改沧州。哲宗元佑元年(一○八六),诏判吏部,寻充实录馆修撰兼侍读。四年,迁翰林学士承旨。五年,除右光禄大夫、守尚书左丞。七年,拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年,罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年(一○九七),以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒,年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷(其中诗十四卷),由其子於宋高宗绍兴九年(一一三九)编成,流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗,以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本,校以丁丙八千卷楼本(简称丁本,藏南京图书馆)、清道光间孙苏廷玉刻本(简称道光本)、北京图书馆藏清钞本(简称钞本)等。丁本较底本多四首诗,依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首,编爲第十五卷。更多...

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