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“无言又欲学宣尼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“无言又欲学宣尼”出自哪首诗？

答案： “无言又欲学宣尼”出自： 宋代 邵雍的 《首尾吟 其五○》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wú yán yòu yù xué xuān ní ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“无言又欲学宣尼”的上一句是什么？

答案： “无言又欲学宣尼”的上一句是： 不动已求如孟子 , 诗句拼音为： bù dòng yǐ qiú rú mèng zǐ ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“无言又欲学宣尼”的下一句是什么？

答案： “无言又欲学宣尼”的下一句是： 能知同道道亦得 , 诗句拼音为： néng zhī tóng dào dào yì dé ，诗句平仄：平平平仄仄仄仄。

“无言又欲学宣尼”全诗

首尾吟 其五○ (shǒu wěi yín qí wǔ ○)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫觉老时。
不动已求如孟子，无言又欲学宣尼。
能知同道道亦得，始信先天天弗违。
六十三年无事客，尧夫非是爱吟诗。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄仄仄仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū jué lǎo shí 。
bù dòng yǐ qiú rú mèng zǐ ， wú yán yòu yù xué xuān ní 。
néng zhī tóng dào dào yì dé ， shǐ xìn xiān tiān tiān fú wéi 。
liù shí sān nián wú shì kè ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

“无言又欲学宣尼”繁体原文

首尾吟 其五○

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫覺老時。
不動已求如孟子，無言又欲學宣尼。
能知同道道亦得，始信先天天弗違。
六十三年無事客，堯夫非是愛吟詩。

“无言又欲学宣尼”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫觉老时。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
不动已求如孟子，无言又欲学宣尼。

平平平仄仄仄仄，仄仄平平平仄平。
能知同道道亦得，始信先天天弗违。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
六十三年无事客，尧夫非是爱吟诗。

“无言又欲学宣尼”全诗注音

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū jué lǎo shí 。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫觉老时。

bù dòng yǐ qiú rú mèng zǐ ， wú yán yòu yù xué xuān ní 。

不动已求如孟子，无言又欲学宣尼。

néng zhī tóng dào dào yì dé ， shǐ xìn xiān tiān tiān fú wéi 。

能知同道道亦得，始信先天天弗违。

liù shí sān nián wú shì kè ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

六十三年无事客，尧夫非是爱吟诗。

“无言又欲学宣尼”全诗翻译

译文：
尧夫并非出于热爱吟诗而作诗，而是在他感到年老之时才开始创作。
他一度尝试静心不动，追求如同孟子般的境界，但又渴望学习宣子的智慧。
他深知与同道并行的道理，同时也开始相信先天的天命不可违背。
经过六十三年的漂泊无所事事，尧夫并非出于热爱吟诗。

“无言又欲学宣尼”总结赏析

赏析：:
这首诗《首尾吟 其五○》由南宋时期的文学家邵雍创作，表达了对诗歌的深切情感以及对道德和学问的追求。下面对这首诗进行赏析：
这首诗的第一句"尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫觉老时"表现了诗人对自己年老的感受，他似乎不是因为热爱吟咏诗歌而创作，而是因为年事已高，开始反思人生，这是一种自省和回顾的态度。
接下来的句子"不动已求如孟子，无言又欲学宣尼"表达了诗人对道德和学问的渴望。他希望自己能像孟子一样坚守自己的信仰和原则，同时也想学习宣尼（即孔子）的智慧，这展现了他对高尚品德和卓越智慧的崇拜之情。
"能知同道道亦得，始信先天天弗违"这两句强调了道德和天命的重要性。诗人认为，只有懂得与道德一致，才能真正理解并遵循天命，这是他在晚年的体悟和信仰。
最后两句"六十三年无事客，尧夫非是爱吟诗"回到了诗的开头，提醒我们诗人的年龄，以及他写诗的初衷。他在六十三岁时依然无欲无求，不追逐世俗的事物，反而在默默地吟咏诗歌，表达内心的感慨和追求。
标签:
抒情、哲思、自省

“无言又欲学宣尼”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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