“赛社秋场醊祭厘”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“赛社秋场醊祭厘”出自哪首诗?

答案:赛社秋场醊祭厘”出自: 宋代 方回 《次韵谢李寅之鄂渚见寄 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sài shè qiū chǎng zhuì jì lí ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“赛社秋场醊祭厘”的上一句是什么?

答案:赛社秋场醊祭厘”的上一句是: 迩来稍喜休兵革 , 诗句拼音为: ěr lái shāo xǐ xiū bīng gé ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“赛社秋场醊祭厘”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“赛社秋场醊祭厘”已经是最后一句了。

“赛社秋场醊祭厘”全诗

次韵谢李寅之鄂渚见寄 其二 (cì yùn xiè lǐ yín zhī è zhǔ jiàn jì qí èr)

朝代:宋    作者: 方回

叩户惊传千里使,开缄快覩七言诗。
古希年迫公犹健,不仕风高我所思。
儿大知书聊慰意,家贫食粥亦随时。
迩来稍喜休兵革,赛社秋场醊祭厘

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

kòu hù jīng chuán qiān lǐ shǐ , kāi jiān kuài dǔ qī yán shī 。
gǔ xī nián pò gōng yóu jiàn , bù shì fēng gāo wǒ suǒ sī 。
ér dà zhī shū liáo wèi yì , jiā pín shí zhōu yì suí shí 。
ěr lái shāo xǐ xiū bīng gé , sài shè qiū chǎng zhuì jì lí 。

“赛社秋场醊祭厘”繁体原文

次韻謝李寅之鄂渚見寄 其二

叩戶驚傳千里使,開緘快覩七言詩。
古希年迫公猶健,不仕風高我所思。
兒大知書聊慰意,家貧食粥亦隨時。
邇來稍喜休兵革,賽社秋場醊祭釐。

“赛社秋场醊祭厘”韵律对照

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
叩户惊传千里使,开缄快覩七言诗。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
古希年迫公犹健,不仕风高我所思。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
儿大知书聊慰意,家贫食粥亦随时。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
迩来稍喜休兵革,赛社秋场醊祭厘。

“赛社秋场醊祭厘”全诗注音

kòu hù jīng chuán qiān lǐ shǐ , kāi jiān kuài dǔ qī yán shī 。

叩户惊传千里使,开缄快覩七言诗。

gǔ xī nián pò gōng yóu jiàn , bù shì fēng gāo wǒ suǒ sī 。

古希年迫公犹健,不仕风高我所思。

ér dà zhī shū liáo wèi yì , jiā pín shí zhōu yì suí shí 。

儿大知书聊慰意,家贫食粥亦随时。

ěr lái shāo xǐ xiū bīng gé , sài shè qiū chǎng zhuì jì lí 。

迩来稍喜休兵革,赛社秋场醊祭厘。

“赛社秋场醊祭厘”全诗翻译

译文:

叩响门户,惊动传递千里而来的使者,他打开印信,迅速阅读起这首七言诗来。
虽然岁月已经逼近,古代的令名依然健在,虽然不谋求官职,但仍然保持着崇高的风度,这正是我所思之事。
儿子渐渐长大,已通晓书本知识,暂且可以安慰内心的愿望。尽管家境贫寒,只能吃些简单的粥食,但也随遇而安。
近来稍感欣喜,国家似乎稍事停止了战乱,百姓得以安宁。丰收的季节里,人们在比赛和祭祀的场合相聚,共同庆祝丰收的喜悦。


总结:

诗人在诗中表达了对古代令名依然存留的敬仰之情,以及对官职不谋求而仍保持高尚品德的赞叹。他也关注着儿子的成长,虽然家境贫寒,但他仍以知识慰藉内心。最后,他描绘了国家逐渐太平的景象,人们在丰收时共同参与比赛和祭祀,共庆幸福。

“赛社秋场醊祭厘”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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