“咫尺桃源路”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“咫尺桃源路”出自哪首诗?
答案: “咫尺桃源路”出自: 宋代 郭印的 《张持道生辰三首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhǐ chǐ táo yuán lù ,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题2:“咫尺桃源路”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“咫尺桃源路”已经是第一句了。
问题3:“咫尺桃源路”的下一句是什么?
答案: “咫尺桃源路”的下一句是: 乘闲许杖藤 , 诗句拼音为: chéng xián xǔ zhàng téng ,诗句平仄:平平仄仄平。
“咫尺桃源路”全诗
张持道生辰三首 其三 (zhāng chí dào shēng chén sān shǒu qí sān)
咫尺桃源路,乘闲许杖藤。
高谈六十刼,闇室百千灯。
邀月公挥手,眠云我曲肱。
洞门初不锁,俗客岂容登。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
“咫尺桃源路”繁体原文
張持道生辰三首 其三
咫尺桃源路,乘閑許杖藤。
高談六十刼,闇室百千燈。
邀月公揮手,眠雲我曲肱。
洞門初不鎖,俗客豈容登。
“咫尺桃源路”韵律对照
仄仄平平仄,平平仄仄平。
咫尺桃源路,乘闲许杖藤。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
高谈六十刼,闇室百千灯。
平仄平平仄,平平仄仄平。
邀月公挥手,眠云我曲肱。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
洞门初不锁,俗客岂容登。
“咫尺桃源路”全诗注音
咫尺桃源路,乘闲许杖藤。
高谈六十刼,闇室百千灯。
邀月公挥手,眠云我曲肱。
洞门初不锁,俗客岂容登。
“咫尺桃源路”全诗翻译
译文:
咫尺桃源路,乘闲许杖藤。
身年六十之高谈,闇室中点亮百千灯。
邀请月亮公挥手,我便侧身伏在云朵上。
洞门初时未曾锁,普通客人怎得容许登临。
全文总结:这是一首描述桃源仙境的古文诗。诗人形容自己已经六十岁,闲暇之余,随意地在桃源路上行走,手拄藤杖。他进入一间昏暗的屋子,点亮了许多灯,亮堂堂的。随后,他邀请月亮公挥手,让他能够像卧在云朵上一样休息。他说桃源洞门一开始是不上锁的,可如今普通人不能进入其中。整首诗通过描绘桃源的奇妙景象,表达了诗人对逍遥自在、避世安闲的向往。
“咫尺桃源路”总结赏析
赏析:这首诗《张持道生辰三首 其三》是郭印创作的一首古诗。诗中描写了一个仙境般的场景,展示了诗人对仙境生活的向往和美好。
首先,诗人以咫尺桃源路为开篇,将读者引入了一个幽静、遥远的地方,仿佛是进入了仙境。乘闲许杖藤,表现出诗人轻松自在的生活态度,与现实世界的喧嚣相对比。
接着,诗中提到高谈六十刼,闇室百千灯。高谈六十刼意味着仙境中的长寿和长久,百千灯则象征着仙境的明亮和繁华。这些元素共同传达出仙境的神秘和奇妙之处。
诗中还有邀月公挥手,眠云我曲肱的描述,突显了诗人与仙境之间的亲近和融合,仿佛与天地自然融为一体。
最后,洞门初不锁,俗客岂容登,表达了仙境之地不对凡人开放,只有真正的仙者才能进入。这种对仙境的神秘和难以企及的情感在整首诗中贯穿始终。
“咫尺桃源路”相关诗句:
- 咫尺桃源路 出自 [宋] 郭印 ·《张持道生辰三首 其三 》
- 桃源归路咫尺迷 出自 [宋] 李处权 ·《游石桥 》
- 桃源咫尺仙凡判 出自 [宋] 薛季宣 ·《武陵行 》
- 咫尺曹源有路通 出自 [宋] 释心月 ·《清溪 》
- 其源咫尺耳 出自 [宋] 程之才 ·《碧落洞 》
- 咫尺山源万里遥 出自 [宋] 王庭珪 ·《建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句 其六 》
- 咫尺桃李县 出自 [宋] 李流谦 ·《予游潼川将访魏城令君李仲明而不果作此寄之 》
- 咫尺东溪路 出自 [唐] 孟贯 ·《酬东溪史处士 》
- 咫尺云山路 出自 [唐] 杜甫 ·《送蔡希曾都尉还陇右因寄高三十五书记 》
- 咫尺沙头路 出自 [宋] 吕本中 ·《夜坐有怀 》
- 咫尺淮郷路 出自 [宋] 王之道 ·《和子薳泛江送客用老杜韵 》
- 咫尺路阻修 出自 [宋] 李觏 ·《感叹二首 其一 》
- 咫尺松湾路 出自 [宋] 胡仲弓 ·《雨中有怀 》
- 咫尺东郊路 出自 [宋] 韩琦 ·《春霖 》
- 咫尺暗山路 出自 [宋] 沈与求 ·《夜宿千秋岭下田家 》
- 咫尺东溪路 出自 [宋] 孟贯 ·《酬东溪史处士 》
- 咫尺岐路分 出自 [唐] 鲍溶 ·《夏日华山别韩博士愈 》
- 咫尺蓬莱路 出自 [宋] 吕本中 ·《甘棠楼 》
- 咫尺仙路高 出自 [宋] 李建中 ·《澹山岩 》
- 咫尺去无路 出自 [宋] 冯山 ·《和普守勾士良辅元大夫见寄二首 其一 》