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“悔祸毕方收烈焰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“悔祸毕方收烈焰”出自哪首诗？

答案： “悔祸毕方收烈焰”出自： 宋代 张耒的 《喜雨赠潘邠老昆仲》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： huǐ huò bì fāng shōu liè yàn ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“悔祸毕方收烈焰”的上一句是什么？

答案： “悔祸毕方收烈焰”的上一句是： 已觉翛翛短幌凉 , 诗句拼音为： yǐ jué xiāo xiāo duǎn huǎng liáng ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“悔祸毕方收烈焰”的下一句是什么？

答案： “悔祸毕方收烈焰”的下一句是： 知时田祖放新秧 , 诗句拼音为： zhī shí tián zǔ fàng xīn yāng ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“悔祸毕方收烈焰”全诗

喜雨赠潘邠老昆仲 (xǐ yǔ zèng pān bīn lǎo kūn zhòng)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

卧闻飞雨响高堂，已觉翛翛短幌凉。
悔祸毕方收烈焰，知时田祖放新秧。
箪瓢幸免迁三径，谷麦行看粜万箱。
欲过东坡泥没脚，春余烟柳正苍苍。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

wò wén fēi yǔ xiǎng gāo táng ， yǐ jué xiāo xiāo duǎn huǎng liáng 。
huǐ huò bì fāng shōu liè yàn ， zhī shí tián zǔ fàng xīn yāng 。
dān piáo xìng miǎn qiān sān jìng ， gǔ mài xíng kàn tiào wàn xiāng 。
yù guò dōng pō ní méi jiǎo ， chūn yú yān liǔ zhèng cāng cāng 。

“悔祸毕方收烈焰”繁体原文

喜雨贈潘邠老昆仲

卧聞飛雨響高堂，已覺翛翛短幌凉。
悔禍畢方收烈燄，知時田祖放新秧。
簞瓢幸免遷三徑，穀麥行看糶萬箱。
欲過東坡泥沒脚，春餘烟柳正蒼蒼。

“悔祸毕方收烈焰”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
卧闻飞雨响高堂，已觉翛翛短幌凉。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
悔祸毕方收烈焰，知时田祖放新秧。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
箪瓢幸免迁三径，谷麦行看粜万箱。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
欲过东坡泥没脚，春余烟柳正苍苍。

“悔祸毕方收烈焰”全诗注音

wò wén fēi yǔ xiǎng gāo táng ， yǐ jué xiāo xiāo duǎn huǎng liáng 。

卧闻飞雨响高堂，已觉翛翛短幌凉。

huǐ huò bì fāng shōu liè yàn ， zhī shí tián zǔ fàng xīn yāng 。

悔祸毕方收烈焰，知时田祖放新秧。

dān piáo xìng miǎn qiān sān jìng ， gǔ mài xíng kàn tiào wàn xiāng 。

箪瓢幸免迁三径，谷麦行看粜万箱。

yù guò dōng pō ní méi jiǎo ， chūn yú yān liǔ zhèng cāng cāng 。

欲过东坡泥没脚，春余烟柳正苍苍。

“悔祸毕方收烈焰”全诗翻译

译文：
卧听着雨点敲打高堂，已感到微风吹过，幽幽地带来清凉。
懊悔灾祸已经结束，烈焰被收敛，明智的农民正在田间播种新的庄稼。
简朴的器皿幸免于迁移，谷物和麦子装满了万箱。
欲过东坡泥泞将脚陷没，春天的余晖下，烟雾中的柳树依然苍翠茂盛。
全文总结：全文描绘了一个宁静祥和的场景，雨点敲打着高堂，微风带来凉爽。悔祸已经结束，农民在田间播种新的庄稼，生活安稳简朴。一幅美好宜人的乡村景象在读者面前展现。

“悔祸毕方收烈焰”总结赏析

这首诗《喜雨赠潘邠老昆仲》是张耒创作的一首赞美雨水丰沛的诗篇。
赏析：
这首诗通过描写雨水降临的情景，表达了作者的欣喜之情。首两句“卧闻飞雨响高堂，已觉翛翛短幌凉。”生动地描绘了雨滴击打高堂的声音，令人感受到雨水带来的清凉和生机。接着，诗中提到“悔祸毕方收烈焰”，暗指火灾的威胁已经过去，这使人感到一种安心和庆幸。
诗中还涉及到田地和农业的元素，表现了作者对农事的关切。他提到“知时田祖放新秧”，强调了农时的重要性，以及雨水对农业的帮助。箪瓢、谷麦、粜万箱等词语则强调了丰收的景象，预示着一个富饶的年景。
最后两句“欲过东坡泥没脚，春余烟柳正苍苍。”则通过描绘春天的景色，将诗的情感高潮推向巅峰。东坡、烟柳、苍苍都是富有诗意的描写，展示了自然界的美丽和生机。

“悔祸毕方收烈焰”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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