“无日照佳城”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“无日照佳城”出自哪首诗?

答案:无日照佳城”出自: 宋代 王安石 《陈动之秘丞挽辞二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wú rì zhào jiā chéng ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“无日照佳城”的上一句是什么?

答案:无日照佳城”的上一句是: 有风吹画翣 , 诗句拼音为: yǒu fēng chuī huà shà ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“无日照佳城”的下一句是什么?

答案:无日照佳城”的下一句是: 空复文章在 , 诗句拼音为: kōng fù wén zhāng zài ,诗句平仄:仄仄平平仄

“无日照佳城”全诗

陈动之秘丞挽辞二首 其一 (chén dòng zhī mì chéng wǎn cí èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 王安石

年高汉贾谊,官过楚荀卿。
望古君无憾,论今我未平。
有风吹画翣,无日照佳城
空复文章在,流传世上名。

平平仄仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

nián gāo hàn jiǎ yì , guān guò chǔ xún qīng 。
wàng gǔ jūn wú hàn , lùn jīn wǒ wèi píng 。
yǒu fēng chuī huà shà , wú rì zhào jiā chéng 。
kōng fù wén zhāng zài , liú chuán shì shàng míng 。

“无日照佳城”繁体原文

陳動之秘丞挽辭二首 其一

年高漢賈誼,官過楚荀卿。
望古君無憾,論今我未平。
有風吹畫翣,無日照佳城。
空復文章在,流傳世上名。

“无日照佳城”韵律对照

平平仄仄仄,平仄仄平平。
年高汉贾谊,官过楚荀卿。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
望古君无憾,论今我未平。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
有风吹画翣,无日照佳城。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
空复文章在,流传世上名。

“无日照佳城”全诗注音

nián gāo hàn jiǎ yì , guān guò chǔ xún qīng 。

年高汉贾谊,官过楚荀卿。

wàng gǔ jūn wú hàn , lùn jīn wǒ wèi píng 。

望古君无憾,论今我未平。

yǒu fēng chuī huà shà , wú rì zhào jiā chéng 。

有风吹画翣,无日照佳城。

kōng fù wén zhāng zài , liú chuán shì shàng míng 。

空复文章在,流传世上名。

“无日照佳城”全诗翻译

译文:
年纪已经很大的汉朝官员贾谊,曾任过楚国的荀卿。他回顾历史,希望古代的君主没有遗憾,而对于当下的时局,他自己还未能够平息。就像风吹动画翣一样,却无法照亮美丽的城市一样。虽然他的文学作品在空中飘荡,但却在世间流传并享有盛名。



总结:

这首诗以贾谊为主角,表达了他对历史和当下的思考。他渴望古代的君主们没有遗憾,同时也反思自己在当下时局中未能平息纷争的无奈。他的文学作品虽然闪耀在世间,但无法改变现实。

“无日照佳城”总结赏析

赏析:
这首诗是王安石创作的《陈动之秘丞挽辞二首》中的第一首。诗中作者表达了对陈动之的赞美和怀念之情。
首先,诗中提到了陈动之的年龄,以及他的官职,分别与汉代的贾谊和楚汉之际的荀卿做了类比,表现出他的仕途和才学。接着,诗人表达了对陈动之的希望,希望他能够不负古人的期望,同时也提到自己的未竟之志,暗示了对自身的期许。
诗中还以风吹画翣和日照佳城的意象来描绘时光的流逝和变迁,暗示了陈动之的事业和名声将经受时间的考验,流传下去。
整首诗抒发了作者对陈动之的崇敬之情,同时也反映了自己对未来的期望和对流传后人的愿望。

“无日照佳城”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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