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“诗者岂于此”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“诗者岂于此”出自哪首诗？

答案： “诗者岂于此”出自： 宋代 邵雍的 《史画吟》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shī zhě qǐ yú cǐ ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题2：“诗者岂于此”的上一句是什么？

答案： “诗者岂于此”的上一句是： 鬼神无敢异 , 诗句拼音为： guǐ shén wú gǎn yì ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题3：“诗者岂于此”的下一句是什么？

答案： “诗者岂于此”的下一句是： 史画而已矣 , 诗句拼音为： shǐ huà ér yǐ yǐ ，诗句平仄：仄仄平仄仄。

“诗者岂于此”全诗

史画吟 (shǐ huà yín)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

史笔善记事，画笔善状物。
状物与记事，二者各得一。
诗史善记意，诗画善状情。
状情与记意，二者皆能精。
状情不状物，记意不记事。
形容出造化，想像成天地。
体用自此分，鬼神无敢异。
诗者岂于此，史画而已矣。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄仄仄仄，平仄仄仄平。
仄平仄仄仄，仄仄平平平。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
仄仄仄仄○，仄平平仄仄。
平仄仄平仄，仄仄平仄仄。

shǐ bǐ shàn jì shì ， huà bǐ shàn zhuàng wù 。
zhuàng wù yǔ jì shì ， èr zhě gè dé yī 。
shī shǐ shàn jì yì ， shī huà shàn zhuàng qíng 。
zhuàng qíng yǔ jì yì ， èr zhě jiē néng jīng 。
zhuàng qíng bù zhuàng wù ， jì yì bù jì shì 。
xíng róng chū zào huà ， xiǎng xiàng chéng tiān dì 。
tǐ yòng zì cǐ fēn ， guǐ shén wú gǎn yì 。
shī zhě qǐ yú cǐ ， shǐ huà ér yǐ yǐ 。

“诗者岂于此”繁体原文

史畫吟

史筆善記事，畫筆善狀物。
狀物與記事，二者各得一。
詩史善記意，詩畫善狀情。
狀情與記意，二者皆能精。
狀情不狀物，記意不記事。
形容出造化，想像成天地。
體用自此分，鬼神無敢異。
詩者豈于此，史畫而已矣。

“诗者岂于此”韵律对照

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
史笔善记事，画笔善状物。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
状物与记事，二者各得一。

平仄仄仄仄，平仄仄仄平。
诗史善记意，诗画善状情。

仄平仄仄仄，仄仄平平平。
状情与记意，二者皆能精。

仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
状情不状物，记意不记事。

平平仄仄仄，仄仄平平仄。
形容出造化，想像成天地。

仄仄仄仄○，仄平平仄仄。
体用自此分，鬼神无敢异。

平仄仄平仄，仄仄平仄仄。
诗者岂于此，史画而已矣。

“诗者岂于此”全诗注音

shǐ bǐ shàn jì shì ， huà bǐ shàn zhuàng wù 。

史笔善记事，画笔善状物。

zhuàng wù yǔ jì shì ， èr zhě gè dé yī 。

状物与记事，二者各得一。

shī shǐ shàn jì yì ， shī huà shàn zhuàng qíng 。

诗史善记意，诗画善状情。

zhuàng qíng yǔ jì yì ， èr zhě jiē néng jīng 。

状情与记意，二者皆能精。

zhuàng qíng bù zhuàng wù ， jì yì bù jì shì 。

状情不状物，记意不记事。

xíng róng chū zào huà ， xiǎng xiàng chéng tiān dì 。

形容出造化，想像成天地。

tǐ yòng zì cǐ fēn ， guǐ shén wú gǎn yì 。

体用自此分，鬼神无敢异。

shī zhě qǐ yú cǐ ， shǐ huà ér yǐ yǐ 。

诗者岂于此，史画而已矣。

“诗者岂于此”全诗翻译

译文：
史学家善于记录历史事件，画家善于描绘事物的形象。
描绘事物和记录历史事件，这两者各自有所长处。
诗人和史学家善于记录思想感悟，诗人和画家善于描绘情感。
描绘情感和记录思想感悟，这两者都能做到精确准确。
描绘情感并不需要描绘具体事物，记录思想感悟并不需要具体事件。
通过形容描绘，展现宇宙的创造力，通过想象构建天地。
史学和绘画从此分道扬镳，鬼神也无法区分。
诗人的境界岂仅于此，只是史学和绘画罢了。



总结：

本诗表达了史学和绘画的特点和差异。史学强调记载历史事件和记录思想感悟，而绘画则注重描绘事物的形象和情感。诗人同时提到了描绘情感和记录思想感悟的重要性，强调它们都能够达到精确准确的效果。然而，诗人也指出描绘情感无需具体事物，记录思想感悟无需具体事件。最后，诗人认为诗人的境界远不止于此，只是史学和绘画的一小部分而已。

“诗者岂于此”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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