“陶潜真达道”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“陶潜真达道”出自哪首诗?

答案:陶潜真达道”出自: 宋代 郭祥正 《读陶渊明传二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: táo qián zhēn dá dào ,诗句平仄: 平仄平仄仄

问题2:“陶潜真达道”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“陶潜真达道”已经是第一句了。

问题3:“陶潜真达道”的下一句是什么?

答案:陶潜真达道”的下一句是: 何以避俗翁 , 诗句拼音为: hé yǐ bì sú wēng ,诗句平仄:平仄仄仄平

“陶潜真达道”全诗

读陶渊明传二首 其二 (dú táo yuān míng chuán èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 郭祥正

陶潜真达道,何以避俗翁。
萧然守环堵,褐穿瓢屡空。
粱肉不妄受,菊杞欣所从。
一琴既无弦,妙音默相通。
造饮醉则返,赋诗乐何穷。
密网悬衆鸟,孤云送冥鸿。
寂寥千载事,抚卷思冲融。
使遇宣尼圣,故应顔子同。

平仄平仄仄,平仄仄仄平。
平平仄平仄,仄○平仄○。
平仄仄仄仄,仄仄平仄○。
仄平仄平平,仄平仄○平。
仄仄仄仄仄,仄平仄平平。
仄仄平仄仄,平平仄平平。
仄平平仄仄,仄仄○平平。
仄仄平○仄,仄○平仄平。

táo qián zhēn dá dào , hé yǐ bì sú wēng 。
xiāo rán shǒu huán dǔ , hè chuān piáo lǚ kōng 。
liáng ròu bù wàng shòu , jú qǐ xīn suǒ cóng 。
yī qín jì wú xián , miào yīn mò xiāng tōng 。
zào yǐn zuì zé fǎn , fù shī lè hé qióng 。
mì wǎng xuán zhòng niǎo , gū yún sòng míng hóng 。
jì liáo qiān zǎi shì , fǔ juàn sī chōng róng 。
shǐ yù xuān ní shèng , gù yìng yán zǐ tóng 。

“陶潜真达道”繁体原文

讀陶淵明傳二首 其二

陶潛真達道,何以避俗翁。
蕭然守環堵,褐穿瓢屢空。
粱肉不妄受,菊杞欣所從。
一琴既無弦,妙音默相通。
造飲醉則返,賦詩樂何窮。
密網懸衆鳥,孤雲送冥鴻。
寂寥千載事,撫卷思冲融。
使遇宣尼聖,故應顔子同。

“陶潜真达道”韵律对照

平仄平仄仄,平仄仄仄平。
陶潜真达道,何以避俗翁。

平平仄平仄,仄○平仄○。
萧然守环堵,褐穿瓢屡空。

平仄仄仄仄,仄仄平仄○。
粱肉不妄受,菊杞欣所从。

仄平仄平平,仄平仄○平。
一琴既无弦,妙音默相通。

仄仄仄仄仄,仄平仄平平。
造饮醉则返,赋诗乐何穷。

仄仄平仄仄,平平仄平平。
密网悬衆鸟,孤云送冥鸿。

仄平平仄仄,仄仄○平平。
寂寥千载事,抚卷思冲融。

仄仄平○仄,仄○平仄平。
使遇宣尼圣,故应顔子同。

“陶潜真达道”全诗注音

táo qián zhēn dá dào , hé yǐ bì sú wēng 。

陶潜真达道,何以避俗翁。

xiāo rán shǒu huán dǔ , hè chuān piáo lǚ kōng 。

萧然守环堵,褐穿瓢屡空。

liáng ròu bù wàng shòu , jú qǐ xīn suǒ cóng 。

粱肉不妄受,菊杞欣所从。

yī qín jì wú xián , miào yīn mò xiāng tōng 。

一琴既无弦,妙音默相通。

zào yǐn zuì zé fǎn , fù shī lè hé qióng 。

造饮醉则返,赋诗乐何穷。

mì wǎng xuán zhòng niǎo , gū yún sòng míng hóng 。

密网悬衆鸟,孤云送冥鸿。

jì liáo qiān zǎi shì , fǔ juàn sī chōng róng 。

寂寥千载事,抚卷思冲融。

shǐ yù xuān ní shèng , gù yìng yán zǐ tóng 。

使遇宣尼圣,故应顔子同。

“陶潜真达道”全诗翻译

译文:
陶潜真正达到了道的境界,他是如何避开世俗的纷扰的呢?他生活简朴,守着篱笆围绕的小环境,身着褐色的衣袍,常常手握着空空的瓢。他不贪求美食,只吃简单的粱肉,不追求名贵的菊花和杞子,而是欣然接受身边简单的食物。

即使他的琴上没有琴弦,但他的心与音乐默契相通,能够产生妙音。醉时造饮,就是一种返璞归真的心境,而创作诗歌、享受音乐是永无止境的快乐。

世间纷扰如密网,困住了许多鸟儿,但陶潜像一朵孤云,送走了前来的冥鸿,自得其乐。千载之后,他的事迹依然寂寥而动人,人们抚摸着书卷,思索着他的思想融入其中。

如果他遇到了宣扬道理的孔子或者尊崇仁义的颜子,他们必定会心灵相通,志同道合。

“陶潜真达道”总结赏析

这首诗《读陶渊明传二首 其二》是郭祥正创作的,描述了陶渊明的生活与思考。下面进行赏析:
陶潜(陶渊明)被称为达道的真人,他以何种方式远离了世俗的烦扰呢?诗中提到他守护着环堵,穿着褐衣,住在偏远的地方,远离了喧嚣。他的生活简朴,穿着瓢制的草鞋,生活充满了宁静与清净。
陶渊明的食物也是朴素的,他不随意享受美味,而是满足于粮食和一些简单的菜肴,例如菊花和杞子,这种朴素的生活让他感到欣慰。他的琴声早已没有琴弦,但他仍然能够感受到妙音,这似乎是与自然相通的一种方式。
他在造酒和饮酒时都能够达到一种陶醉的状态,这是一种无穷的快乐。他的心情也像孤鸟和寂寥的云一样,自由自在,不受拘束。
千载岁月的流转中,陶渊明的生活仍然令人感慨,他的思想在抚卷之间流淌,充满了冲融的力量。他的思想和生活方式也与古代的圣贤如宣尼和颜子有一种共鸣。

“陶潜真达道”诗句作者郭祥正介绍:

郭祥正(一○三五~一一一三)(生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算),字功父(甫),自号醉吟居士,谢公山人、漳南浪士,当涂(今属安徽)人。据本集推知,约举仁宗皇佑五年(一○五三)进士,爲德化尉。神宗熙宁五年(一○七二)权邵州防御判官。六年,爲太子中舍,与江东路家便差遣,爲桐城令。後任签书保信军节度判官,未几弃官隐姑孰青山。元丰四年(一○八一)前後,通判汀州。五年,摄守漳州。七年,因事勒停。哲宗元佑三年(一○八八),起知端州。四年,致仕。卒年七十九(明嘉靖《太平府志》卷六)。祥正诗格俊逸似李白,同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗,以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本(简称道光本),参校清影印宋抄本(简称影宋本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、傅增湘校道光本(简称傅校本)等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷,其中卷一、卷二诗均见《青山集》,卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》,故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗,编爲第三十一卷。更多...

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