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“达道真人见者稀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“达道真人见者稀”出自哪首诗?

答案:达道真人见者稀”出自: 宋代 宋太宗 《逍遥咏 其一五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dá dào zhēn rén jiàn zhě xī ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“达道真人见者稀”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“达道真人见者稀”已经是第一句了。

问题3:“达道真人见者稀”的下一句是什么?

答案:达道真人见者稀”的下一句是: 岂教容易等闲知 , 诗句拼音为: qǐ jiào róng yì děng xián zhī ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“达道真人见者稀”全诗

逍遥咏 其一五 (xiāo yáo yǒng qí yī wǔ)

朝代:宋    作者: 宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上昇时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

dá dào zhēn rén jiàn zhě xī , qǐ jiào róng yì děng xián zhī 。
yīn yáng zào huà wú fēi shí , tiān dì yuán jīng dòng hé yí 。
gōng xíng sān qiān xū jí wù , huán dān jiǔ zhuǎn shàng shēng shí 。
máng zhōng suì yuè máng zhōng qiǎn , wǒ běn yú lái xìng bù yí 。

“达道真人见者稀”繁体原文

逍遥詠 其一五

達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
陰陽造化無非實,天地元精動合宜。
功行三千須及物,還丹九轉上昇時。
忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。

“达道真人见者稀”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
达道真人见者稀,岂教容易等闲知。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
功行三千须及物,还丹九转上昇时。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

“达道真人见者稀”全诗注音

dá dào zhēn rén jiàn zhě xī , qǐ jiào róng yì děng xián zhī 。

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。

yīn yáng zào huà wú fēi shí , tiān dì yuán jīng dòng hé yí 。

阴阳造化无非实,天地元精动合宜。

gōng xíng sān qiān xū jí wù , huán dān jiǔ zhuǎn shàng shēng shí 。

功行三千须及物,还丹九转上昇时。

máng zhōng suì yuè máng zhōng qiǎn , wǒ běn yú lái xìng bù yí 。

忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

“达道真人见者稀”全诗翻译

译文:
达到真正修炼之人很少见,怎么会轻易让普通人知晓。阴阳宇宙的创造和变化都是实实在在的,天地间的原始精华运动合宜。修行功德要贯通万物,炼制还丹要经历九次转化才能达到升华的时刻。在繁忙的岁月中,我通过繁忙来排遣,我本是个愚蠢的人,但我的本性不会改变。

“达道真人见者稀”总结赏析

赏析:这首诗是宋太宗赞美逍遥生活的作品。诗中表达了追求道法和修炼的决心,强调了“阴阳造化”、“天地元精”的宇宙观念,揭示了人与自然的和谐共生。作者以“功行三千”、“还丹九转”等修行术语,表达了对修身养性、追求长生不老的向往,同时也展现了他对忙碌世俗生活的超然态度。诗人以“忙中岁月忙中遣”表现了在繁忙的日常生活中,他仍然保持着对逍遥自在生活的向往和追求,坚持“我本愚来性不移”的初心。

“达道真人见者稀”诗句作者宋太宗介绍:

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。更多...

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