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“夜半明星当午现”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“夜半明星当午现”出自哪首诗？

答案： “夜半明星当午现”出自： 宋代 释宗杲的 《颂古一百二十一首 其六二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yè bàn míng xīng dāng wǔ xiàn ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“夜半明星当午现”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“夜半明星当午现”已经是第一句了。

问题3：“夜半明星当午现”的下一句是什么？

答案： “夜半明星当午现”的下一句是： 愚夫犹待晓鸡鸣 , 诗句拼音为： yú fū yóu dài xiǎo jī míng ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“夜半明星当午现”全诗

颂古一百二十一首 其六二 (sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí liù èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释宗杲。

夜半明星当午现，愚夫犹待晓鸡鸣。
可怜自屎不知臭，又欲重新拈似人。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。

yè bàn míng xīng dāng wǔ xiàn ， yú fū yóu dài xiǎo jī míng 。
kě lián zì shǐ bù zhī chòu ， yòu yù chóng xīn niān sì rén 。

“夜半明星当午现”繁体原文

頌古一百二十一首 其六二

夜半明星當午現，愚夫猶待曉雞鳴。
可憐自屎不知臭，又欲重新拈似人。

“夜半明星当午现”韵律对照

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
夜半明星当午现，愚夫犹待晓鸡鸣。

仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
可怜自屎不知臭，又欲重新拈似人。

“夜半明星当午现”全诗注音

yè bàn míng xīng dāng wǔ xiàn ， yú fū yóu dài xiǎo jī míng 。

夜半明星当午现，愚夫犹待晓鸡鸣。

kě lián zì shǐ bù zhī chòu ， yòu yù chóng xīn niān sì rén 。

可怜自屎不知臭，又欲重新拈似人。

“夜半明星当午现”全诗翻译

译文：
夜半时分，明亮的星星就像正午一样明亮。可愚昧的人还在等待鸡鸣来表示天亮。
可悲的是，自己身陷在污秽之中却不自知臭气熏天，还想重新假装像人一样高尚。
总结：这段古文描述了一个愚昧的人自以为高尚，却不自知自身的污秽和愚昧。形象地揭示了他自欺欺人的可悲处境。

“夜半明星当午现”总结赏析

赏析：这首诗《颂古一百二十一首 其六二》由释宗杲创作，表达了夜半星光仍然照耀，却有人等待清晨鸡鸣的愚昧情景。诗人以夜半明星和等待晓鸡鸣相对照，强调了人们在时机未到之前常常迷茫不前，错过了机会。然后，诗人以一种幽默的方式指出，有些人连自己的缺点都不自知，还想重新装点自己，表现出一种自我欺骗和幼稚的态度。

“夜半明星当午现”诗句作者释宗杲介绍：

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。　释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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