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“雅道留情旧典坟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“雅道留情旧典坟”出自哪首诗?

答案:雅道留情旧典坟”出自: 宋代 宋太宗 《缘识 其四○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǎ dào liú qíng jiù diǎn fén ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“雅道留情旧典坟”的上一句是什么?

答案:雅道留情旧典坟”的上一句是: 闲吟比喻明如日 , 诗句拼音为: xián yín bǐ yù míng rú rì ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“雅道留情旧典坟”的下一句是什么?

答案:雅道留情旧典坟”的下一句是: 堪与言论谁是识 , 诗句拼音为: kān yǔ yán lùn shuí shì shí ,诗句平仄:平仄平平平仄仄

“雅道留情旧典坟”全诗

缘识 其四○ (yuán shí qí sì ○)

朝代:宋    作者: 宋太宗

凤皇燕雀不同羣,非类宜然信有闻。
好景销磨还尔梦,方在虚诞似浮云。
闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟
堪与言论谁是识,舜琴惠爱皷南薰。

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平仄平仄仄平平。
平平仄平平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

fèng huáng yàn què bù tóng qún , fēi lèi yí rán xìn yǒu wén 。
hǎo jǐng xiāo mó huán ěr mèng , fāng zài xū dàn sì fú yún 。
xián yín bǐ yù míng rú rì , yǎ dào liú qíng jiù diǎn fén 。
kān yǔ yán lùn shuí shì shí , shùn qín huì ài gǔ nán xūn 。

“雅道留情旧典坟”繁体原文

緣識 其四○

鳳皇燕雀不同羣,非類宜然信有聞。
好景銷磨還爾夢,方在虛誕似浮雲。
閑吟比喻明如日,雅道留情舊典墳。
堪與言論誰是識,舜琴惠愛皷南薰。

“雅道留情旧典坟”韵律对照

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
凤皇燕雀不同羣,非类宜然信有闻。

仄仄平平平仄仄,平仄平仄仄平平。
好景销磨还尔梦,方在虚诞似浮云。

平平仄平平平仄,仄仄平平仄仄平。
闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
堪与言论谁是识,舜琴惠爱皷南薰。

“雅道留情旧典坟”全诗注音

fèng huáng yàn què bù tóng qún , fēi lèi yí rán xìn yǒu wén 。

凤皇燕雀不同羣,非类宜然信有闻。

hǎo jǐng xiāo mó huán ěr mèng , fāng zài xū dàn sì fú yún 。

好景销磨还尔梦,方在虚诞似浮云。

xián yín bǐ yù míng rú rì , yǎ dào liú qíng jiù diǎn fén 。

闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟。

kān yǔ yán lùn shuí shì shí , shùn qín huì ài gǔ nán xūn 。

堪与言论谁是识,舜琴惠爱皷南薰。

“雅道留情旧典坟”全诗翻译

译文:
凤皇和燕雀是不同的群体,它们并不相类似,所以难以相信有关于它们的传闻。

美好的景象消逝了,也许只是你的一场梦,在现实中如同虚幻的浮云。

闲暇时的吟咏好比明亮的阳光,高雅的道德观念延续着对过去传统的敬畏。

谁能够真正理解堪与表达这些言论,就像舜和琴师南薰一样,满怀爱心并以音乐慰问他人。


全文

总结:

这篇诗文表达了凤皇与燕雀两者不同的群体,因此难以相信有关它们的传闻。同时,描绘了美好景象的短暂和梦幻般的虚幻感。闲暇时的吟咏被比喻为明亮的阳光,延续了高雅的道德传统。最后,诗人提出谁能够真正理解并表达这些言论,就像舜和琴师南薰一样,怀着爱心用音乐安慰他人。

“雅道留情旧典坟”诗句作者宋太宗介绍:

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。更多...

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