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“论世方结友”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“论世方结友”出自哪首诗？

答案： “论世方结友”出自： 宋代 李弥逊的 《次韵刘宽夫题学士进此庵》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： lùn shì fāng jié yǒu ，诗句平仄： ○仄平仄仄 。

问题2：“论世方结友”的上一句是什么？

答案： “论世方结友”的上一句是： 成心自得师 , 诗句拼音为： chéng xīn zì dé shī ，诗句平仄： ○仄平仄仄 。

问题3：“论世方结友”的下一句是什么？

答案： “论世方结友”的下一句是： 默如彼上人 , 诗句拼音为： mò rú bǐ shàng rén ，诗句平仄：仄○仄仄平。

“论世方结友”全诗

次韵刘宽夫题学士进此庵 (cì yùn liú kuān fū tí xué shì jìn cǐ ān)

。 朝代：宋 。    作者： 李弥逊。

道人清净观，梦幻閲诸有。
成心自得师，论世方结友。
默如彼上人，语合亡是叟。
问焉一得三，疑者十居九。
人情置冰炭，赋性甚杞柳。
一波失源流，六凿开户牖。
客尘不暂住，习气既悠久。
闻言虽转头，遇事还掣肘。
志目或中眉，画虎终类狗。
我持测海心，来听谈天口。
尚迷指端月，那辨日中斗。
如抽一蠒丝，欲缚千牛首。
勉赓进此歌，代斵恐伤手。

仄平平仄○，仄仄仄平仄。
平平仄仄平，○仄平仄仄。
仄○仄仄平，仄仄平仄○。
仄平仄仄○，平仄仄平仄。
平平仄平仄，仄仄仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
仄平仄仄仄，仄仄仄平仄。
○平平仄平，仄仄平仄仄。
仄仄仄○平，仄仄平仄仄。
仄平仄仄平，平○平平仄。
仄平仄平仄，仄仄仄○仄。
○平仄仄平，仄仄平平仄。
仄平仄仄平，仄仄仄平仄。

dào rén qīng jìng guān ， mèng huàn yuè zhū yǒu 。
chéng xīn zì dé shī ， lùn shì fāng jié yǒu 。
mò rú bǐ shàng rén ， yǔ hé wáng shì sǒu 。
wèn yān yī dé sān ， yí zhě shí jū jiǔ 。
rén qíng zhì bīng tàn ， fù xìng shèn qǐ liǔ 。
yī bō shī yuán liú ， liù záo kāi hù yǒu 。
kè chén bù zàn zhù ， xí qì jì yōu jiǔ 。
wén yán suī zhuǎn tóu ， yù shì huán chè zhǒu 。
zhì mù huò zhōng méi ， huà hǔ zhōng lèi gǒu 。
wǒ chí cè hǎi xīn ， lái tīng tán tiān kǒu 。
shàng mí zhǐ duān yuè ， nà biàn rì zhōng dòu 。
rú chōu yī jiǎn sī ， yù fù qiān niú shǒu 。
miǎn gēng jìn cǐ gē ， dài zhuó kǒng shāng shǒu 。

“论世方结友”繁体原文

次韻劉寬夫題學士進此庵

道人清净觀，夢幻閲諸有。
成心自得師，論世方結友。
默如彼上人，語合亡是叟。
問焉一得三，疑者十居九。
人情置冰炭，賦性甚杞柳。
一波失源流，六鑿開戶牖。
客塵不暫住，習氣既悠久。
聞言雖轉頭，遇事還掣肘。
志目或中眉，畫虎終類狗。
我持測海心，來聽談天口。
尚迷指端月，那辨日中斗。
如抽一蠒絲，欲縳千牛首。
勉賡進此歌，代斵恐傷手。

“论世方结友”韵律对照

仄平平仄○，仄仄仄平仄。
道人清净观，梦幻閲诸有。

平平仄仄平，○仄平仄仄。
成心自得师，论世方结友。

仄○仄仄平，仄仄平仄○。
默如彼上人，语合亡是叟。

仄平仄仄○，平仄仄平仄。
问焉一得三，疑者十居九。

平平仄平仄，仄仄仄仄仄。
人情置冰炭，赋性甚杞柳。

仄平仄平平，仄仄平仄仄。
一波失源流，六凿开户牖。

仄平仄仄仄，仄仄仄平仄。
客尘不暂住，习气既悠久。

○平平仄平，仄仄平仄仄。
闻言虽转头，遇事还掣肘。

仄仄仄○平，仄仄平仄仄。
志目或中眉，画虎终类狗。

仄平仄仄平，平○平平仄。
我持测海心，来听谈天口。

仄平仄平仄，仄仄仄○仄。
尚迷指端月，那辨日中斗。

○平仄仄平，仄仄平平仄。
如抽一蠒丝，欲缚千牛首。

仄平仄仄平，仄仄仄平仄。
勉赓进此歌，代斵恐伤手。

“论世方结友”全诗注音

dào rén qīng jìng guān ， mèng huàn yuè zhū yǒu 。

道人清净观，梦幻閲诸有。

chéng xīn zì dé shī ， lùn shì fāng jié yǒu 。

成心自得师，论世方结友。

mò rú bǐ shàng rén ， yǔ hé wáng shì sǒu 。

默如彼上人，语合亡是叟。

wèn yān yī dé sān ， yí zhě shí jū jiǔ 。

问焉一得三，疑者十居九。

rén qíng zhì bīng tàn ， fù xìng shèn qǐ liǔ 。

人情置冰炭，赋性甚杞柳。

yī bō shī yuán liú ， liù záo kāi hù yǒu 。

一波失源流，六凿开户牖。

kè chén bù zàn zhù ， xí qì jì yōu jiǔ 。

客尘不暂住，习气既悠久。

wén yán suī zhuǎn tóu ， yù shì huán chè zhǒu 。

闻言虽转头，遇事还掣肘。

zhì mù huò zhōng méi ， huà hǔ zhōng lèi gǒu 。

志目或中眉，画虎终类狗。

wǒ chí cè hǎi xīn ， lái tīng tán tiān kǒu 。

我持测海心，来听谈天口。

shàng mí zhǐ duān yuè ， nà biàn rì zhōng dòu 。

尚迷指端月，那辨日中斗。

rú chōu yī jiǎn sī ， yù fù qiān niú shǒu 。

如抽一蠒丝，欲缚千牛首。

miǎn gēng jìn cǐ gē ， dài zhuó kǒng shāng shǒu 。

勉赓进此歌，代斵恐伤手。

“论世方结友”全诗翻译

译文：
道士清静观察世间万物，如同在梦幻中阅览一切。他敬慕有成心得的先生，探讨世事并结交朋友。默默地像那些高人一样，言语却与世人不合。问他问题，有时得到一个答案，有时却十有九次疑惑不解。
人的情感如同冰和炭一样，性格常像杞柳那样摇摆不定。一个水波失去了源头，要开六个凿口才能找到出路。客人的尘世之事不能久留，习惯早已深深根植。听了别人的话虽然可能会转过头去，但遇到事情还是会受到拘束。
志向和目标或者高过眉，但结果却可能是画虎不成反类狗。我一直试图探索无垠的海洋心灵，却来听天空之口。虽然还能辨别出指端的月亮，却分辨不清日中的北斗星。就像抽一根蠒丝想捆绑千牛的头颈一样，难以实现。
勉力前行，唱响这首歌，代表斧头也许会伤害手掌。

“论世方结友”总结赏析

赏析：: 此诗以描写清净的道者对世情的领悟为主线，通过对比世俗与道法的不同，抒发对真理的追求和挣扎之情。诗人以典雅、凝练的词句，表现出内心的苦闷和追求智慧的坚定信念。诗中以一连串的反问句，凸显出道法与世情的不同，以及对人生境遇的疑惑和不安。最后，诗人表达了对真理的追求不畏困难、愿意奋发向前的决心。
标签: 哲思、人生感悟、追求真理、探索心灵。

“论世方结友”诗句作者李弥逊介绍：

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》後集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。　李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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