“廓然无圣”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“廓然无圣”出自哪首诗？
答案： “廓然无圣”出自： 宋代 释慧远的 《禅人写师真请赞 其一九》， 诗句拼音为： kuò rán wú shèng 。
问题2：“廓然无圣”的上一句是什么？
答案：
“廓然无圣”的上一句是： 硗硗聱聱 , 诗句拼音为： qiāo qiāo áo áo
。
问题3：“廓然无圣”的下一句是什么？
答案： “廓然无圣”的下一句是： 平地吃交 , 诗句拼音为： píng dì chī jiāo ，诗句平仄：平仄仄平。
“廓然无圣”全诗
禅人写师真请赞 其一九 (chán rén xiě shī zhēn qǐng zàn qí yī jiǔ)
列列挈挈，硗硗聱聱。
廓然无圣，平地吃交。
鼻孔生三窍，眉毛只一般。
奇哉王道士，头戴桦皮冠。
仄仄仄仄，平平平平。
仄平平仄，平仄仄平。
仄仄平○仄，平平仄仄平。
平平○仄仄，平仄○平○。
“廓然无圣”繁体原文
禪人寫師真請讚 其一九
列列挈挈，磽磽聱聱。
廓然無聖，平地喫交。
鼻孔生三竅，眉毛只一般。
奇哉王道士，頭戴樺皮冠。
“廓然无圣”全诗注音
列列挈挈，硗硗聱聱。
廓然无圣，平地吃交。
鼻孔生三窍，眉毛只一般。
奇哉王道士，头戴桦皮冠。
“廓然无圣”全诗翻译
译文：
列队整齐，走动声响。
气宇轩昂而不庄重，毫无圣贤之风范，平淡地生活而随波逐流。
鼻孔有三个窟窿，眉毛却只有一个。
真是奇怪的王道士啊，头戴着桦木皮冠。
全诗表现了一个王道士的形象。他虽然外表上气宇轩昂，但行为却不具备圣贤之风范，平庸地生活在尘世中。作者通过描述他的鼻孔和眉毛来突出他的奇特之处，给读者留下深刻的印象。这位王道士头戴桦木皮冠，可能暗示着他在装饰外表，却忽略了内在的修养。整体而言，这首诗以简洁的文字展现了王道士的特点和形象，引发人们对道德修养和表里如一的思考。
“廓然无圣”相关诗句：
- 廓然无圣 出自 [宋] 释慧远 ·《禅人写师真请赞 其一九 》
- 廓然无圣 出自 [宋] 释清远 ·《悟首座图余幻质复求爲赞 》
- 廓然无圣 出自 [宋] 释正觉 ·《颂古一百则 其二 》
- 廓然无圣谁饶舌 出自 [宋] 释印肃 ·《颂古九十八首 其一 》
- 廓然无圣真实语 出自 [宋] 释如珙 ·《颂古四十五首 其一二 》
- 廓然无圣触梁王 出自 [宋] 释绍昙 ·《达磨赞 》
- 廓然无圣尚求名 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其一七四 》
- 廓然无圣对君王 出自 [宋] 释本才 ·《颂古二首 达磨见梁武帝。 》
- 廓然无圣岂容情 出自 [宋] 释钦 ·《颂古三首 其一 》
- 圣谛廓然 出自 [宋] 释重显 ·《颂一百则 其一 》
- 廓然无一事 出自 [宋] 陈晔 ·《我爱淳安好 其三 》
- 廓然而无营 出自 [宋] 王安石 ·《真人 》
- 廓然四无邻 出自 [宋] 苏辙 ·《闭门 》
- 廓然无事顿清闲 出自 [唐] 宝志 ·《十二时颂 十 》
- 一念廓然无向背 出自 [宋] 释咸杰 ·《偈颂六十五首 其四五 》
- 只今廓廓浑无事 出自 [宋] 喻良能 ·《次韵郭删定观潮四绝 其三 》
- 旷然霈然而廓如 出自 [宋] 徐积 ·《赠子瞻 其二 》
- 廓廓落落兮大方无外 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其六四 》
- 豁然无圣 出自 [宋] 释如净 ·《达磨赞 其一 》
- 默然即圣无他巧 出自 [宋] 杨简 ·《大哉 》