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“哀哉一痴儿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“哀哉一痴儿”出自哪首诗？

答案： “哀哉一痴儿”出自： 宋代 张耒的 《读太白感兴拟作二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： āi zāi yī chī ér ，诗句平仄： 平平仄平平 。

问题2：“哀哉一痴儿”的上一句是什么？

答案： “哀哉一痴儿”的上一句是： 幻灭犹欲取 , 诗句拼音为： huàn miè yóu yù qǔ ，诗句平仄： 平平仄平平 。

问题3：“哀哉一痴儿”的下一句是什么？

答案： “哀哉一痴儿”的下一句是： 千年化异物 , 诗句拼音为： qiān nián huà yì wù ，诗句平仄：平平仄仄仄。

“哀哉一痴儿”全诗

读太白感兴拟作二首 其二 (dú tài bái gǎn xīng nǐ zuò èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

陈王本无頼，少与美人期。
蛾眉作秽血，蛊鬼尚何知。
乃复结绸缪，伫车心伤悲。
幻灭犹欲取，哀哉一痴儿。
千年化异物，双作鸳鸯飞。
终然随大化，飘荡今何之。

平○仄平仄，仄仄仄平○。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平○，仄平平平平。
仄仄○仄仄，平平仄平平。
平平仄仄仄，平仄平平平。
平平平仄仄，平仄平平平。

chén wáng běn wú lài ， shǎo yǔ měi rén qī 。
é méi zuò huì xuè ， gǔ guǐ shàng hé zhī 。
nǎi fù jié chóu móu ， zhù chē xīn shāng bēi 。
huàn miè yóu yù qǔ ， āi zāi yī chī ér 。
qiān nián huà yì wù ， shuāng zuò yuān yāng fēi 。
zhōng rán suí dà huà ， piāo dàng jīn hé zhī 。

“哀哉一痴儿”繁体原文

讀太白感興擬作二首 其二

陳王本無頼，少與美人期。
蛾眉作穢血，蠱鬼尚何知。
乃復結綢繆，佇車心傷悲。
幻滅猶欲取，哀哉一癡兒。
千年化異物，雙作鴛鴦飛。
終然隨大化，飄蕩今何之。

“哀哉一痴儿”韵律对照

平○仄平仄，仄仄仄平○。
陈王本无頼，少与美人期。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
蛾眉作秽血，蛊鬼尚何知。

仄仄仄平○，仄平平平平。
乃复结绸缪，伫车心伤悲。

仄仄○仄仄，平平仄平平。
幻灭犹欲取，哀哉一痴儿。

平平仄仄仄，平仄平平平。
千年化异物，双作鸳鸯飞。

平平平仄仄，平仄平平平。
终然随大化，飘荡今何之。

“哀哉一痴儿”全诗注音

chén wáng běn wú lài ， shǎo yǔ měi rén qī 。

陈王本无頼，少与美人期。

é méi zuò huì xuè ， gǔ guǐ shàng hé zhī 。

蛾眉作秽血，蛊鬼尚何知。

nǎi fù jié chóu móu ， zhù chē xīn shāng bēi 。

乃复结绸缪，伫车心伤悲。

huàn miè yóu yù qǔ ， āi zāi yī chī ér 。

幻灭犹欲取，哀哉一痴儿。

qiān nián huà yì wù ， shuāng zuò yuān yāng fēi 。

千年化异物，双作鸳鸯飞。

zhōng rán suí dà huà ， piāo dàng jīn hé zhī 。

终然随大化，飘荡今何之。

“哀哉一痴儿”全诗翻译

译文：
陈王原本并没有什么依赖，少年时与美人有所期许。美人蛾眉现已被涂污成鲜血色，蛊鬼们尚且难以理解。他们又重新打结着绸缪，倚车伤心悲叹。心中幻想的事物尚未消失，仍然想要得到，可叹啊，这是一个愚昧的少年。千年过去，化为了奇异的生物，成双成对地如鸳鸯飞舞。最终也随着大势的演变，漂泊不定，如今又在何方呢？
总结：这是一首描写陈王少年时与美人之事的古文诗歌。诗中描述了陈王少年时对美人的向往，以及后来美人的改变和陈王的心情变化。最后通过化喻，表达了时光流转，一切都在变化的主题。

“哀哉一痴儿”总结赏析

这首诗《读太白感兴拟作二首 其二》是张耒创作的，它表达了一种对时光流转和美好事物的感慨。这里我将对这首诗进行赏析：，并为其打上标签。
赏析：
这首诗以陈王和美人的故事为背景，通过描述陈王心中的情感和内心的矛盾，表达了时光流转、美好事物的虚幻和不可捉摸之感。作者使用了意象丰富的语言来传达这种情感。
首先，诗中提到了陈王本无依赖，少与美人期望的情节，暗示陈王与美人之间的遥远和不确定性。接着，诗中出现了蛾眉作秽血、蛊鬼尚何知的描写，将美人的容貌与诡秘的元素相结合，强调了美人的神秘和吸引力。
在诗的中间部分，诗人描述了陈王伫车心伤悲，用“伫车”表现出他的等待和期盼，但心中却充满了痛苦。随后，诗中出现了“幻灭犹欲取”的表述，强调了美好事物的虚幻和难以捕捉的特性。
接下来，诗中提到千年化异物，双作鸳鸯飞，表达了时间的流逝和事物的变化。最后，诗人以“飘荡今何之”来结束诗篇，强调了人生的不确定性和变幻莫测。

“哀哉一痴儿”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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