“山寒采梠度层巅”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“山寒采梠度层巅”出自哪首诗?

答案:山寒采梠度层巅”出自: 宋代 方回 《次韵谢平心胡秘监见惠生日五首 其五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shān hán cǎi lǚ dù céng diān ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“山寒采梠度层巅”的上一句是什么?

答案:山寒采梠度层巅”的上一句是: 野旷杖藜临绝景 , 诗句拼音为: yě kuàng zhàng lí lín jué jǐng ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“山寒采梠度层巅”的下一句是什么?

答案:山寒采梠度层巅”的下一句是: 淡汤煮饭身无病 , 诗句拼音为: dàn tāng zhǔ fàn shēn wú bìng ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄

“山寒采梠度层巅”全诗

次韵谢平心胡秘监见惠生日五首 其五 (cì yùn xiè píng xīn hú mì jiān jiàn huì shēng rì wǔ shǒu qí wǔ)

朝代:宋    作者: 方回

风追电逐角材贤,我独从公息担肩。
野旷杖藜临绝景,山寒采梠度层巅
淡汤煮饭身无病,小秤收租岁有年。
臭橐腐仓死兵火,何如清节保生全。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄平仄,平平平仄仄平平。

fēng zhuī diàn zhú jiǎo cái xián , wǒ dú cóng gōng xī dān jiān 。
yě kuàng zhàng lí lín jué jǐng , shān hán cǎi lǚ dù céng diān 。
dàn tāng zhǔ fàn shēn wú bìng , xiǎo chèng shōu zū suì yǒu nián 。
chòu tuó fǔ cāng sǐ bīng huǒ , hé rú qīng jié bǎo shēng quán 。

“山寒采梠度层巅”繁体原文

次韻謝平心胡祕監見惠生日五首 其五

風追電逐角材賢,我獨從公息擔肩。
野曠杖藜臨絕景,山寒采梠度層巔。
淡湯煮飯身無病,小秤收租歲有年。
臭橐腐倉死兵火,何如清節保生全。

“山寒采梠度层巅”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
风追电逐角材贤,我独从公息担肩。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
野旷杖藜临绝景,山寒采梠度层巅。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
淡汤煮饭身无病,小秤收租岁有年。

仄仄仄平仄平仄,平平平仄仄平平。
臭橐腐仓死兵火,何如清节保生全。

“山寒采梠度层巅”全诗注音

fēng zhuī diàn zhú jiǎo cái xián , wǒ dú cóng gōng xī dān jiān 。

风追电逐角材贤,我独从公息担肩。

yě kuàng zhàng lí lín jué jǐng , shān hán cǎi lǚ dù céng diān 。

野旷杖藜临绝景,山寒采梠度层巅。

dàn tāng zhǔ fàn shēn wú bìng , xiǎo chèng shōu zū suì yǒu nián 。

淡汤煮饭身无病,小秤收租岁有年。

chòu tuó fǔ cāng sǐ bīng huǒ , hé rú qīng jié bǎo shēng quán 。

臭橐腐仓死兵火,何如清节保生全。

“山寒采梠度层巅”全诗翻译

译文:

风追逐着电,电追逐着角材和贤才,而我却独自从事平凡的工作。
在广阔的原野上,手执杖杆,踏入绝美的景色,登上寒山,采摘梠果,跨越层峦巅峰。
淡淡的汤水煮饭,保持身体健康无病,用小秤称收获,岁月年复一年。
恶臭的木橐和腐朽的仓库中存放着无用的兵器,死气沉沉,与之相比,何不守住清廉的节操,保全生命的完整。

总结:

诗人以对比的手法,表现了身边平凡而清廉的生活与世俗的权力与荣华之间的对立。他选择了远离尘嚣,过着简单守正的生活,强调了节俭、纯朴与坚守原则的重要性。通过诗中的景物和比喻,诗人传达了对清节和真实生活的赞美。

“山寒采梠度层巅”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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