“祝摩肤髪终须尽”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“祝摩肤髪终须尽”出自哪首诗?

答案:祝摩肤髪终须尽”出自: 宋代 方回 《喜宾阳再来三桥次旧韵二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhù mó fū fà zhōng xū jìn ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题2:“祝摩肤髪终须尽”的上一句是什么?

答案:祝摩肤髪终须尽”的上一句是: 分携犹记欲书云 , 诗句拼音为: fēn xié yóu jì yù shū yún ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题3:“祝摩肤髪终须尽”的下一句是什么?

答案:祝摩肤髪终须尽”的下一句是: 质粥书衣尚可醺 , 诗句拼音为: zhì zhōu shū yī shàng kě xūn ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“祝摩肤髪终须尽”全诗

喜宾阳再来三桥次旧韵二首 其二 (xǐ bīn yáng zài lái sān qiáo cì jiù yùn èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 方回

城头霜树回春色,楼下冰河动水纹。
联步即堪同拾翠,分携犹记欲书云。
祝摩肤髪终须尽,质粥书衣尚可醺。
彼我相㰞两难判,未知百世果谁闻。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平仄仄仄仄,仄平仄仄仄平平。

chéng tóu shuāng shù huí chūn sè , lóu xià bīng hé dòng shuǐ wén 。
lián bù jí kān tóng shí cuì , fēn xié yóu jì yù shū yún 。
zhù mó fū fà zhōng xū jìn , zhì zhōu shū yī shàng kě xūn 。
bǐ wǒ xiāng 㰞 liǎng nán pàn , wèi zhī bǎi shì guǒ shuí wén 。

“祝摩肤髪终须尽”繁体原文

喜賓暘再來三橋次舊韻二首 其二

城頭霜樹迴春色,樓下冰河動水紋。
聯步即堪同拾翠,分携猶記欲書雲。
祝摩膚髪終須盡,質粥書衣尚可醺。
彼我相㰞兩難判,未知百世果誰聞。

“祝摩肤髪终须尽”韵律对照

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
城头霜树回春色,楼下冰河动水纹。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
联步即堪同拾翠,分携犹记欲书云。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
祝摩肤髪终须尽,质粥书衣尚可醺。

仄仄平仄仄仄仄,仄平仄仄仄平平。
彼我相㰞两难判,未知百世果谁闻。

“祝摩肤髪终须尽”全诗注音

chéng tóu shuāng shù huí chūn sè , lóu xià bīng hé dòng shuǐ wén 。

城头霜树回春色,楼下冰河动水纹。

lián bù jí kān tóng shí cuì , fēn xié yóu jì yù shū yún 。

联步即堪同拾翠,分携犹记欲书云。

zhù mó fū fà zhōng xū jìn , zhì zhōu shū yī shàng kě xūn 。

祝摩肤髪终须尽,质粥书衣尚可醺。

bǐ wǒ xiāng 㰞 liǎng nán pàn , wèi zhī bǎi shì guǒ shuí wén 。

彼我相㰞两难判,未知百世果谁闻。

“祝摩肤髪终须尽”全诗翻译

译文:

城头的树上霜化了,春天的气息回来了,楼下的冰河动荡起水波来。
一起散步真是很适合捡拾碧翠的宝玉,虽然分开行走,还记得心中想要书写的云彩。
祝愿摩肤披髪的美好将会逐渐消逝,粗粝的粥和破旧的衣裳也可让人陶醉。
彼此相爱的人两难抉择,未来百世谁能听闻?
全诗讲述了一个春天的景色,城头的树上霜化,楼下的冰河动荡,描绘了春天的回归。接着描述了一对恋人的情景,虽然分开行走,但心中依然想着对方。然后表达了对美好事物逝去的思考,同时认为即使是简单的生活也能带来满足。最后,提出了彼此相爱的人面临的难题,未来的结果谁又能预知呢?整首诗以自然景色为背景,抒发了情感和人生的哲理。

“祝摩肤髪终须尽”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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