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“如种五谷熟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“如种五谷熟”出自哪首诗？

答案： “如种五谷熟”出自： 宋代 郭印的 《新开小轩晁子西有诗以韵答之二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： rú zhǒng wǔ gǔ shú ，诗句平仄： 。

问题2：“如种五谷熟”的上一句是什么？

答案： “如种五谷熟”的上一句是： 是心不违仁 , 诗句拼音为： shì xīn bù wéi rén ，诗句平仄： 。

问题3：“如种五谷熟”的下一句是什么？

答案： “如种五谷熟”的下一句是： 乃知穷且贱 , 诗句拼音为： nǎi zhī qióng qiě jiàn ，诗句平仄：仄平平○仄。

“如种五谷熟”全诗

新开小轩晁子西有诗以韵答之二首 其一 (xīn kāi xiǎo xuān cháo zǐ xī yǒu shī yǐ yùn dá zhī èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 郭印。

平生栖息地，往往旋修筑。
为怜双净眼，不肯受羁束。
官居凿小轩，容膝盖已足。
於焉得逍遥，内视聊自牧。
廓廓乾坤大，冥冥鬼神服。
是心不违仁，如种五谷熟。
乃知穷且贱，未必不为福。
朋僚饷新诗，句法惊小陆。
秀色增云山，荣光发林木。
何妨曵杖来，斯乐未敢独。
清谈可以饱，岂但蠲烦促。
非必酒与肴，佳客始能速。

平平平仄仄，仄仄平平仄。
平平平仄仄，仄仄仄平仄。
平平仄仄平，平仄仄仄仄。
平平仄平平，仄仄平仄仄。
仄仄平平仄，平平仄平仄。
仄平仄平平，○仄仄仄仄。
仄平平○仄，仄仄仄平仄。
平○仄平平，仄仄平仄仄。
仄仄平平平，平平仄平仄。
平○？仄平，平仄仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，平仄仄平仄。

píng shēng qī xī dì ， wǎng wǎng xuán xiū zhù 。
wèi lián shuāng jìng yǎn ， bù kěn shòu jī shù 。
guān jū záo xiǎo xuān ， róng xī gài yǐ zú 。
wū yān dé xiāo yáo ， nèi shì liáo zì mù 。
kuò kuò qián kūn dà ， míng míng guǐ shén fú 。
shì xīn bù wéi rén ， rú zhǒng wǔ gǔ shú 。
nǎi zhī qióng qiě jiàn ， wèi bì bù wèi fú 。
péng liáo xiǎng xīn shī ， jù fǎ jīng xiǎo lù 。
xiù sè zēng yún shān ， róng guāng fā lín mù 。
hé fáng yè zhàng lái ， sī lè wèi gǎn dú 。
qīng tán kě yǐ bǎo ， qǐ dàn juān fán cù 。
fēi bì jiǔ yǔ yáo ， jiā kè shǐ néng sù 。

“如种五谷熟”繁体原文

新開小軒晁子西有詩以韻答之二首 其一

平生棲息地，往往旋修築。
爲憐雙凈眼，不肯受羈束。
官居鑿小軒，容膝盖已足。
於焉得逍遥，內視聊自牧。
廓廓乾坤大，冥冥鬼神服。
是心不違仁，如種五穀熟。
乃知窮且賤，未必不爲福。
朋僚餉新詩，句法驚小陸。
秀色增雲山，榮光發林木。
何妨曵杖來，斯樂未敢獨。
清談可以飽，豈但蠲煩促。
非必酒與肴，佳客始能速。

“如种五谷熟”韵律对照

平平平仄仄，仄仄平平仄。
平生栖息地，往往旋修筑。

平平平仄仄，仄仄仄平仄。
为怜双净眼，不肯受羁束。

平平仄仄平，平仄仄仄仄。
官居凿小轩，容膝盖已足。

平平仄平平，仄仄平仄仄。
於焉得逍遥，内视聊自牧。

仄仄平平仄，平平仄平仄。
廓廓乾坤大，冥冥鬼神服。

仄平仄平平，○仄仄仄仄。
是心不违仁，如种五谷熟。

仄平平○仄，仄仄仄平仄。
乃知穷且贱，未必不为福。

平○仄平平，仄仄平仄仄。
朋僚饷新诗，句法惊小陆。

仄仄平平平，平平仄平仄。
秀色增云山，荣光发林木。

平○？仄平，平仄仄仄仄。
何妨曵杖来，斯乐未敢独。

平平仄仄仄，仄仄平平仄。
清谈可以饱，岂但蠲烦促。

平仄仄仄平，平仄仄平仄。
非必酒与肴，佳客始能速。

“如种五谷熟”全诗注音

píng shēng qī xī dì ， wǎng wǎng xuán xiū zhù 。

平生栖息地，往往旋修筑。

wèi lián shuāng jìng yǎn ， bù kěn shòu jī shù 。

为怜双净眼，不肯受羁束。

guān jū záo xiǎo xuān ， róng xī gài yǐ zú 。

官居凿小轩，容膝盖已足。

wū yān dé xiāo yáo ， nèi shì liáo zì mù 。

於焉得逍遥，内视聊自牧。

kuò kuò qián kūn dà ， míng míng guǐ shén fú 。

廓廓乾坤大，冥冥鬼神服。

shì xīn bù wéi rén ， rú zhǒng wǔ gǔ shú 。

是心不违仁，如种五谷熟。

nǎi zhī qióng qiě jiàn ， wèi bì bù wèi fú 。

乃知穷且贱，未必不为福。

péng liáo xiǎng xīn shī ， jù fǎ jīng xiǎo lù 。

朋僚饷新诗，句法惊小陆。

xiù sè zēng yún shān ， róng guāng fā lín mù 。

秀色增云山，荣光发林木。

hé fáng yè zhàng lái ， sī lè wèi gǎn dú 。

何妨曵杖来，斯乐未敢独。

qīng tán kě yǐ bǎo ， qǐ dàn juān fán cù 。

清谈可以饱，岂但蠲烦促。

fēi bì jiǔ yǔ yáo ， jiā kè shǐ néng sù 。

非必酒与肴，佳客始能速。

“如种五谷熟”全诗翻译

译文：
平生居住的地方，经常精心修筑。
因为爱惜那双清澈的眼睛，不愿意受到束缚。
官职虽然住在狭小的房子里，但能够自在地盘膝而坐已经足够。
在这种情况下，便能够心灵自在地自我守护。
广阔的天地宇宙，神秘莫测的鬼神都顺服于他。
他的心不违背仁义，就像种植五谷一样顺利。
由此可知，虽然贫穷卑微，也未必不能得到幸福。
朋友同僚作出新的诗篇，句法和小陆一样令人惊讶。
秀色增添了云山的美丽，荣光使林木焕发光彩。
何妨拄着拐杖来，这种乐趣我还不敢独自享受。
清谈可以让人心情愉悦，不仅仅是消除烦忧和匆忙。
不一定非要有酒和美食，才能让尊贵的客人快速到来。
全文总结：这篇古文描绘了一个不受世俗拘束的人物，他虽然生活简朴，但内心充满自在和自由。他心怀仁义，与神明共融，同时善待朋友，敬爱自然，享受清谈的乐趣。文中表达了快乐和幸福并不一定与物质财富直接相关，内心的宁静和豁达也是人生中重要的追求。

“如种五谷熟”总结赏析

赏析：这首诗描述了诗人郭印的生活态度和境界，以及对友人晁子的回应。诗人赞颂了晁子的清新洒脱，表达了自己向往逍遥自在的生活态度。他描述了修筑小轩、内视自牧、心不违仁的愿望，表现了对朴素、自由、自然的向往。诗人还强调了心境的重要性，认为虽然处境贫寒，但心境纯朴仁爱，依然能感受到生活的福祉。

“如种五谷熟”诗句作者郭印介绍：

郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。历摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前後即在故乡云溪营别业，後即退老於此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且於明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。　郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附於卷末。更多...

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