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“时止时行皆有命”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“时止时行皆有命”出自哪首诗？

答案： “时止时行皆有命”出自： 宋代 程颢的 《和邵尧夫打乖吟二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shí zhǐ shí xíng jiē yǒu mìng ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“时止时行皆有命”的上一句是什么？

答案： “时止时行皆有命”的上一句是： 已占西轩度十春 , 诗句拼音为： yǐ zhàn xī xuān dù shí chūn ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“时止时行皆有命”的下一句是什么？

答案： “时止时行皆有命”的下一句是： 先生不是打乖人 , 诗句拼音为： xiān shēng bú shì dǎ guāi rén ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“时止时行皆有命”全诗

和邵尧夫打乖吟二首 其二 (hé shào yáo fū dǎ guāi yín èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 程颢。

圣贤事业本经纶，肯为巢由继後尘。
三币未回伊尹志，万锺难换子舆贫。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。
时止时行皆有命，先生不是打乖人。

仄平仄仄仄平平，仄平平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

shèng xián shì yè běn jīng lún ， kěn wèi cháo yóu jì hòu chén 。
sān bì wèi huí yī yǐn zhì ， wàn zhōng nán huàn zǐ yú pín 。
qiě yīn jīng shì cáng qiān gǔ ， yǐ zhàn xī xuān dù shí chūn 。
shí zhǐ shí xíng jiē yǒu mìng ， xiān shēng bú shì dǎ guāi rén 。

“时止时行皆有命”繁体原文

和邵堯夫打乖吟二首 其二

聖賢事業本經綸，肯爲巢由繼後塵。
三幣未回伊尹志，萬鍾難換子輿貧。
且因經世藏千古，已占西軒度十春。
時止時行皆有命，先生不是打乖人。

“时止时行皆有命”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄平平平仄仄平。
圣贤事业本经纶，肯为巢由继後尘。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
三币未回伊尹志，万锺难换子舆贫。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
时止时行皆有命，先生不是打乖人。

“时止时行皆有命”全诗注音

shèng xián shì yè běn jīng lún ， kěn wèi cháo yóu jì hòu chén 。

圣贤事业本经纶，肯为巢由继後尘。

sān bì wèi huí yī yǐn zhì ， wàn zhōng nán huàn zǐ yú pín 。

三币未回伊尹志，万锺难换子舆贫。

qiě yīn jīng shì cáng qiān gǔ ， yǐ zhàn xī xuān dù shí chūn 。

且因经世藏千古，已占西轩度十春。

shí zhǐ shí xíng jiē yǒu mìng ， xiān shēng bú shì dǎ guāi rén 。

时止时行皆有命，先生不是打乖人。

“时止时行皆有命”全诗翻译

译文：
圣贤的事业是基于经纶，愿意为家园效力，并追随前辈的足迹。
虽然三次上朝仍未回报伊尹的雄心壮志，万钟黄金也难以换取子舆家贫。
然而，他因为广泛涉猎经世之学而留下千古传世之作，已经在西轩度过了十个春秋。
时光停滞与流逝皆有命运的安排，先生不是对任何人有意打乱其事业的人。



总结：

这篇古文表达了圣贤事业的本质和价值，强调了忠诚和坚持理想的重要性。同时，也提到先生因其博学多才、对时事经世有广泛的认识，而被认为是不会干扰别人事业的人。

“时止时行皆有命”总结赏析

赏析：这首诗是程颢创作的，题材取材自古代历史故事，以抒发对圣贤事业和道德的崇敬之情。以下是赏析：
这首诗的第一句， "圣贤事业本经纶"，表达了诗人对圣贤之道的崇高赞美。他认为圣贤的事业是基于经验和原则的，是社会发展的经纬之本。
接下来的句子 "肯为巢由继後尘"，暗示了诗人对于有志于继承圣贤事业的人的期望。巢由是中国古代的一位贤人，他的事迹被程颢所仰慕。
诗中提到 "三币未回伊尹志，万锺难换子舆贫"，强调了高尚的品德和志向不能被金钱所衡量。伊尹是古代的贤相，他的志向远大，不为权势所诱惑。
"且因经世藏千古，已占西轩度十春" 这句中，西轩指的是学者学习的地方，程颢意味着通过学术与经世致用，可以千古留名。
最后一句 "时止时行皆有命，先生不是打乖人"，表明了诗人对于个人命运和时运的看法。他认为一切皆有定数，而这位先生不是一个违背命运的人，他坚守道义。

“时止时行皆有命”诗句作者程颢介绍：

程颢（一○三二～一○八五），字伯淳，学者称明道先生，河南（今河南洛阳）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历鄠县、上元主簿，泽州晋城令。神宗熙宁二年（一○六九）以吕公着荐，授太子中允权监察御史里行。三年，因与新法不合，恳求外任，除权发遣京西路提点刑狱，固辞，改差签书镇宁军节度判官（《续资治通鉴长编》卷二一○）。七年，监西京洛河抽税竹木务。元蚟元年（一○七八）知扶沟县。三年，罢归居洛讲学。六年，监汝州酒税。八年，哲宗立，召爲宗正寺丞，未行而卒，年五十四。程颢与其弟程颐同爲理学奠基人，早年从周敦颐学，世并称二程。着有《明道先生文集》，由门人整理其日常讲录、经说等，後人与程颐着作同编入《二程全书》。《宋史》卷四二七、《东都事略》卷一一四、《名臣碑传琬琰集》下集卷二一有传。　程颢诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明弘治八年陈宣刻本（简称弘治本、藏北京大学图书馆）、明万历二十年蒋春芳刻本（简称万历本，藏北京图书馆）、清同治十年涂宗瀛六安求我斋刻本（简称涂本），并从《後村千家诗》等书辑得集外诗三首，合编爲一卷。更多...

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