“立字安名爲般若”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“立字安名爲般若”出自哪首诗?
答案: “立字安名爲般若”出自: 宋代 程公许的 《上後溪刘阁学》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rú lái cáng yǒu dà jīng juàn ,诗句平仄: 。
问题2:“立字安名爲般若”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“立字安名爲般若”已经是第一句了。
问题3:“立字安名爲般若”的下一句是什么?
答案: “立字安名爲般若”的下一句是: 无古无今无成坏 , 诗句拼音为: wú gǔ wú jīn wú chéng huài ,诗句平仄:平仄平平平平仄。
“立字安名爲般若”全诗
上後溪刘阁学 (shàng hòu xī liú gé xué)
如来藏有大经卷,无古无今无成坏。
卷之可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
衆生与佛同受持,谓有定法便虚假。
只园食饱洗鉢坐,何曾有意一场话。
空生强起凿太虚,立字安名为般若。
三十二相不可着,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周遮,来对萧翁闲拍报。
至今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首後溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清浄戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融,後先十日
○平○仄仄平仄,平仄平平平平仄。
仄平仄仄仄○平,平平平平平仄仄。
仄平仄仄平仄平,仄仄仄仄仄平仄。
平平仄仄仄仄仄,平平仄仄仄平仄。
○平平仄仄仄平,仄仄平平平平仄。
○仄仄○仄仄仄,仄仄仄平○仄仄。
仄平平仄仄平○,平平仄仄仄平仄。
平平仄仄○平平,平仄平平○仄仄。
仄平仄仄仄仄仄,平仄平○仄平仄。
平仄仄平仄平仄,仄仄仄仄仄○仄。
仄仄仄仄平仄平,仄平仄仄平仄仄。
仄仄平平仄仄平,平仄平平仄平仄。
仄○平仄平平平,仄平仄仄仄仄仄。
平平平平平仄仄,仄仄平平平仄仄。
平○平仄仄平平,仄仄仄平仄平○。
平平仄仄仄平平,仄仄仄仄平仄仄。
仄平仄仄平仄平,平仄仄平平仄仄。
仄平仄仄仄平平,仄平平仄仄○仄。
○平平仄仄仄仄,仄仄平仄仄平仄。
仄仄平○仄仄平,仄仄平平仄平仄。
“立字安名爲般若”繁体原文
上後溪劉閣學
如來藏有大經卷,無古無今無成壞。
卷之可納一毫端,舒之彌綸於法界。
衆生與佛同受持,謂有定法便虛假。
祇園食飽洗鉢坐,何曾有意一場話。
空生强起鑿太虛,立字安名爲般若。
三十二相不可著,况有卵胎并濕化。
要知人與法俱空,何須到岸筏方舍。
雙林大士更周遮,來對蕭翁閒拍報。
至今唱頌四十九,同此經傳四天下。
稽首後溪老尊宿,第一義諦最深解。
以宿誓願悲濟心,具堅固力清浄戒。
父子孫曾一道場,良窳精粗大爐冶。
綵衣堂上春融融,後先十日
“立字安名爲般若”韵律对照
“立字安名爲般若”全诗注音
如来藏有大经卷,无古无今无成坏。
卷之可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
衆生与佛同受持,谓有定法便虚假。
只园食饱洗鉢坐,何曾有意一场话。
空生强起凿太虚,立字安名为般若。
三十二相不可着,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周遮,来对萧翁闲拍报。
至今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首後溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清浄戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融,後先十日
“立字安名爲般若”全诗翻译
译文:
如来藏有大经卷,无论古今都无损坏。
卷之可纳一毫端,舒展在法界中更宽广。
众生与佛同受持,说有定法即虚妄。
只在园中吃饱洗鉢坐,从未有意谈长篇话。
虚空中生起凿太虚,刻下文字为般若。
三十二相不能被执,何况卵胎湿化同在。
要知人与法俱空,何需到岸边舍弃筏船。
双林大士更周遮,来对萧翁闲拍打报答。
至今唱颂四十九,传扬此经遍布四方。
稽首向後溪老尊宿,他第一义谛最深刻领悟。
以宿誓愿悲悯济众生,坚固持清净戒律。
父子孙一同修道场,经历了良窳、精、粗的大炉熔炼。
彩衣堂上春天充满温暖,后先相继十天过去了。
总结:
这首诗主要描述了如来藏经卷的伟大价值和其内涵,表达了修行的无上境界和慈悲普度众生的精神。诗中还涵盖了一些佛理和禅理的内容。最后部分则描述了彩衣堂上春天的美好景象。整体反映了佛教的精神和智慧在世间的传播与弘扬。
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