“画舫何须载西子”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“画舫何须载西子”出自哪首诗?
答案: “画舫何须载西子”出自: 宋代 朱翌的 《牡丹次韵 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huà fǎng hé xū zǎi xī zǐ ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄 。
问题2:“画舫何须载西子”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“画舫何须载西子”已经是第一句了。
问题3:“画舫何须载西子”的下一句是什么?
答案: “画舫何须载西子”的下一句是: 青裙今幸拜东王 , 诗句拼音为: qīng qún jīn xìng bài dōng wáng ,诗句平仄:平平平仄仄平平。
“画舫何须载西子”全诗
牡丹次韵 其二 (mǔ dān cì yùn qí èr)
画舫何须载西子,青裙今幸拜东王。
佛谈非想色界色,天造玉皇香案香。
兴庆池边凝晓露,善和坊里借余光。
行闻绮席开东省,飞鞚争驰御道黄。
仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
仄平平仄仄仄仄,平仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
“画舫何须载西子”繁体原文
牡丹次韻 其二
畫舫何須載西子,青裙今幸拜東王。
佛談非想色界色,天造玉皇香案香。
興慶池邊凝曉露,善和坊裏借餘光。
行聞綺席開東省,飛鞚爭馳御道黄。
“画舫何须载西子”韵律对照
仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
画舫何须载西子,青裙今幸拜东王。
仄平平仄仄仄仄,平仄仄平平仄平。
佛谈非想色界色,天造玉皇香案香。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
兴庆池边凝晓露,善和坊里借余光。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
行闻绮席开东省,飞鞚争驰御道黄。
“画舫何须载西子”全诗注音
画舫何须载西子,青裙今幸拜东王。
佛谈非想色界色,天造玉皇香案香。
兴庆池边凝晓露,善和坊里借余光。
行闻绮席开东省,飞鞚争驰御道黄。
“画舫何须载西子”全诗翻译
译文:
画船为何需要载着西子,如今幸运地拜见东王穿着青裙。
佛陀讲论的不是欲望的色界,而是天生的玉皇在香案上散发香气。
兴庆池边,清晨的露水凝结着;在善和坊里,借来的余光闪耀着。
传闻绮席展开在东宫,飞鞚争先驰向皇家的黄色御道。
总结:
诗人在表达对古代宫廷生活的向往,以及对东宫与西子(可能是指美丽的女子)的想象。描绘了东宫的繁华景象,以及佛陀讲论的主题,将宫廷生活与佛教思想相结合。整首诗意境优美,用词巧妙,描写了古代宫廷的奢华和魅力。
“画舫何须载西子”总结赏析
《牡丹次韵 其二》赏析:
这首诗是朱翌创作的一首词,以描写牡丹花为主题,以及牡丹花的盛开所引发的各种景象和情感。以下是对诗中各段的赏析:
第一句描述了一艘画舫,画舫上的人们无需再载着美女去赏花,因为在这里已经有美女拜东王(东王是指牡丹花,因其美丽而闻名)。这句表现了牡丹花的美丽和吸引力。
第二句通过佛教的意象,表达了牡丹花的美丽不仅仅是外在的,还有一种超越世俗的内在美。牡丹花被视为佛教中色界的象征,但它的美丽却不受俗世欲望的影响。玉皇是天界的神明,香案上供奉牡丹,表现了牡丹的神圣和高贵。
第三句描述了早晨池塘边的景象,牡丹花上凝结着晓露,形成了一幅宁静而美丽的画面。池塘边的景色如此宁静,仿佛时间在这一刻凝固。
第四句提到“善和坊”,这可能是一个牡丹盛开的地方,人们在这里借光赏花。这句表达了人们对牡丹花的热爱和欣赏之情。
第五句提到帝王东省的席地开放,牡丹花争相绽放,形成一幅盛大的画面。飞鞚是一种华丽的车辆,用来形容盛大的场面。
综合起来,这首词以诗意的语言表现了牡丹花的美丽和吸引力,以及人们对其的喜爱和赞美。这些情感通过丰富的比喻和意象得到了传达。
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