“日夕虚空里”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“日夕虚空里”出自哪首诗?

答案:日夕虚空里”出自: 唐代 储光羲 《题慎言法师故房》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rì xī xū kōng lǐ ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“日夕虚空里”的上一句是什么?

答案:日夕虚空里”的上一句是: 落月还西方 , 诗句拼音为: luò yuè huán xī fāng ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“日夕虚空里”的下一句是什么?

答案:日夕虚空里”的下一句是: 时时闻异香 , 诗句拼音为: shí shí wén yì xiāng ,诗句平仄:平平仄仄平

“日夕虚空里”全诗

题慎言法师故房 (tí shèn yán fǎ shī gù fáng)

朝代:唐    作者: 储光羲

精庐不住子,自有无生乡。
过客知何道,裴回雁子堂。
浮云归故岭,落月还西方。
日夕虚空里,时时闻异香。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄平平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

jīng lú bù zhù zǐ , zì yǒu wú shēng xiāng 。
guò kè zhī hé dào , péi huí yàn zǐ táng 。
fú yún guī gù lǐng , luò yuè huán xī fāng 。
rì xī xū kōng lǐ , shí shí wén yì xiāng 。

“日夕虚空里”繁体原文

題慎言法師故房

精廬不住子,自有無生鄉。
過客知何道,裴回雁子堂。
浮雲歸故嶺,落月還西方。
日夕虛空裏,時時聞異香。

“日夕虚空里”韵律对照

平平仄仄仄,仄仄平平平。
精庐不住子,自有无生乡。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
过客知何道,裴回雁子堂。

平平平仄仄,仄仄平平平。
浮云归故岭,落月还西方。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
日夕虚空里,时时闻异香。

“日夕虚空里”全诗注音

jīng lú bù zhù zǐ , zì yǒu wú shēng xiāng 。

精庐不住子,自有无生乡。

guò kè zhī hé dào , péi huí yàn zǐ táng 。

过客知何道,裴回雁子堂。

fú yún guī gù lǐng , luò yuè huán xī fāng 。

浮云归故岭,落月还西方。

rì xī xū kōng lǐ , shí shí wén yì xiāng 。

日夕虚空里,时时闻异香。

“日夕虚空里”全诗翻译

译文:
精美的庐宅不能让我长久居住,我自有一个无形无物的故乡。路过的旅人,你们知道何去何从,像裴回的雁子一样往返无定。浮云归于它们的故岭,落日归于西方。白天和黑夜之间的虚空中,时常传来奇异的香气。

“日夕虚空里”总结赏析

赏析:: 这首诗《题慎言法师故房》以禅宗宗匠慎言法师故居为题材,以简洁明了的文字,表现了禅宗的深远思索和超越世俗的精神境界。诗人以储光羲的笔触展示了法师的超脱、虚无和恬淡之境。
首句“精庐不住子,自有无生乡。”意境宛如经幡飘扬,给人以悠远、空灵的感觉。精庐即禅宗法师的住处,它不受拘束,代表禅宗寻求超脱世俗的境界。法师自有无生乡,表现出禅宗追求无生无灭的理念。
接着诗句“过客知何道,裴回雁子堂。”通过“过客”和“裴回”等词,强调了禅宗信徒在人世间的往来不定,以及修行的曲折和反复。雁子堂暗示了修行者的宗教道场,表现出追求心灵净化和超脱的奋斗精神。
“浮云归故岭,落月还西方。”这两句以自然景象为比喻,表现了禅宗的超越和回归。浮云归故岭,寓意法师的心随着自然的流转而回归本源。落月还西方,则暗示法师的修行归向西方极乐世界。
最后两句“日夕虚空里,时时闻异香。”展示了法师超越尘世、超脱纷扰的境界。日夕虚空里,体现了超然无物的境界,时时闻异香,则意味着法师洞悉了超越现实的真理,心灵得到了解放。
标签: 宗教思索、超脱世俗

“日夕虚空里”诗句作者储光羲介绍:

储光羲,兖州人。登开元中进士第,又诏中书试文章,历监察御史。禄山乱後,坐陷贼贬官。集七十卷,今编诗四卷。 扶风马挺,余之元伯也。舍人诸昆,知己之目,挺充郑乡之赋,予乃贻此诗。更多...

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