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“古来奕世保松楸”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“古来奕世保松楸”出自哪首诗？

答案： “古来奕世保松楸”出自： 宋代 方回的 《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gǔ lái yì shì bǎo sōng qiū ，诗句平仄： 。

问题2：“古来奕世保松楸”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“古来奕世保松楸”已经是第一句了。

问题3：“古来奕世保松楸”的下一句是什么？

答案： “古来奕世保松楸”的下一句是： 八百姬周四百刘 , 诗句拼音为： bā bǎi jī zhōu sì bǎi liú ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“古来奕世保松楸”全诗

次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首 其二 (cì yùn cáo qīng fù yíng shēng fén zhuī hé fàn shí hú yùn sì shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

古来奕世保松楸，八百姬周四百刘。
今代未闻□□□，□时尚想引魌头。
干戈蒿里无完穴，□□兰亭有□□。
□□□□谁可免，一杯聊□祝千秋。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄○？？？，？平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，？？平平仄？？。
？？？？平仄仄，仄平平？仄平平。

gǔ lái yì shì bǎo sōng qiū ， bā bǎi jī zhōu sì bǎi liú 。
jīn dài wèi wén □ □ □ ， □ shí shàng xiǎng yǐn qī tóu 。
gān gē hāo lǐ wú wán xué ， □ □ lán tíng yǒu □ □ 。
□ □ □ □ shuí kě miǎn ， yī bēi liáo □ zhù qiān qiū 。

“古来奕世保松楸”繁体原文

次韻曹清父營生墳追和范石湖韻四首 其二

古來奕世保松楸，八百姬周四百劉。
今代未聞□□□，□時尚想引魌頭。
干戈蒿里無完穴，□□蘭亭有□□。
□□□□誰可免，一杯聊□祝千秋。

“古来奕世保松楸”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
古来奕世保松楸，八百姬周四百刘。

平仄仄○？？？，？平仄仄仄平平。
今代未闻□□□，□时尚想引魌头。

平平平仄平平仄，？？平平仄？？。
干戈蒿里无完穴，□□兰亭有□□。

？？？？平仄仄，仄平平？仄平平。
□□□□谁可免，一杯聊□祝千秋。

“古来奕世保松楸”全诗注音

gǔ lái yì shì bǎo sōng qiū ， bā bǎi jī zhōu sì bǎi liú 。

古来奕世保松楸，八百姬周四百刘。

jīn dài wèi wén □ □ □ ， □ shí shàng xiǎng yǐn qī tóu 。

今代未闻□□□，□时尚想引魌头。

gān gē hāo lǐ wú wán xué ， □ □ lán tíng yǒu □ □ 。

干戈蒿里无完穴，□□兰亭有□□。

□ □ □ □ shuí kě miǎn ， yī bēi liáo □ zhù qiān qiū 。

□□□□谁可免，一杯聊□祝千秋。

“古来奕世保松楸”全诗翻译

译文：

古时候，英才辈出，像奕棋之局保持稳定，有八百年的姬姓周朝，还有四百年的刘姓汉朝。
而在现今这个时代，却少有传闻，可能是因为变迁太快而不为人知。
当年的美好时光如今已经消逝，但仍有人愿意去追思和回想，就像引领鱼头的魌一样。
战火纷飞的时期，哪里有完整的避难之所？而文人雅士在兰亭雅集中留下美好回忆。
人生不可能一帆风顺，谁能逃脱种种灾难的侵袭？且让我们举杯，表达对未来的美好祝愿，为千秋的岁月干杯。

总结：

诗人通过比较古今兴衰，表达了时光变迁、人事无常的主题。古代英才辈出，但现今传闻不再，抒发对逝去美好时光的怀念。在战乱和平静交替中，生活充满了不确定性。最后，诗人呼吁乐观面对未来，举杯祝愿千秋美好。

“古来奕世保松楸”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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