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“勿药斯有喜”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“勿药斯有喜”出自哪首诗？

答案： “勿药斯有喜”出自： 宋代 杨简的 《偶作 其一八》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wù yào sī yǒu xǐ ，诗句平仄： 。

问题2：“勿药斯有喜”的上一句是什么？

答案： “勿药斯有喜”的上一句是： 无妄而徵疾 , 诗句拼音为： wú wàng ér zhǐ jí ，诗句平仄： 。

问题3：“勿药斯有喜”的下一句是什么？

答案： “勿药斯有喜”的下一句是： 一轮秋月明 , 诗句拼音为： yī lún qiū yuè míng ，诗句平仄：仄平平仄平。

“勿药斯有喜”全诗

偶作 其一八 (ǒu zuò qí yī bā)

。 朝代：宋 。    作者： 杨简。

道心非动静，学者何难易。
痴云欲扫除，迅霆无异拟。
无妄而徵疾，勿药斯有喜。
一轮秋月明，云为岂思虑。
太极奚可图，可图非太极。
矧复赘无极，哀哉可太息。
何不观古圣，一一已默识。
胡为复作图，交扰而曲屈。
是孰知五行，五行皆妙质。
不可离合论，浑浑体自一。
安得孔子生，邪说俱荡涤。
哀哉复哀哉，太息复太息。

仄平平仄仄，仄仄平○仄。
平平仄仄○，仄平平仄仄。
平仄平平仄，仄仄平仄仄。
仄平平仄平，平平仄○○。
仄仄平仄平，仄平平仄仄。
？仄仄平仄，平平仄仄仄。
平仄○仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄仄平，平仄平仄仄。
仄仄平仄○，仄○平仄仄。
仄仄○仄○，平平仄仄仄。
平仄仄仄平，平仄平仄仄。
平平仄平平，仄仄仄仄仄。

dào xīn fēi dòng jìng ， xué zhě hé nán yì 。
chī yún yù sǎo chú ， xùn tíng wú yì nǐ 。
wú wàng ér zhǐ jí ， wù yào sī yǒu xǐ 。
yī lún qiū yuè míng ， yún wèi qǐ sī lǜ 。
tài jí xī kě tú ， kě tú fēi tài jí 。
shěn fù zhuì wú jí ， āi zāi kě tài xī 。
hé bù guān gǔ shèng ， yī yī yǐ mò shí 。
hú wèi fù zuò tú ， jiāo rǎo ér qū qū 。
shì shú zhī wǔ xíng ， wǔ xíng jiē miào zhì 。
bù kě lí hé lùn ， hún hún tǐ zì yī 。
ān dé kǒng zǐ shēng ， xié shuō jù dàng dí 。
āi zāi fù āi zāi ， tài xī fù tài xī 。

“勿药斯有喜”繁体原文

偶作 其一八

道心非動靜，學者何難易。
癡雲欲掃除，迅霆無異擬。
無妄而徵疾，勿藥斯有喜。
一輪秋月明，云爲豈思慮。
太極奚可圖，可圖非太極。
矧復贅無極，哀哉可太息。
何不觀古聖，一一已默識。
胡爲復作圖，交擾而曲屈。
是孰知五行，五行皆妙質。
不可離合論，渾渾體自一。
安得孔子生，邪說俱蕩滌。
哀哉復哀哉，太息復太息。

“勿药斯有喜”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄平○仄。
道心非动静，学者何难易。

平平仄仄○，仄平平仄仄。
痴云欲扫除，迅霆无异拟。

平仄平平仄，仄仄平仄仄。
无妄而徵疾，勿药斯有喜。

仄平平仄平，平平仄○○。
一轮秋月明，云为岂思虑。

仄仄平仄平，仄平平仄仄。
太极奚可图，可图非太极。

？仄仄平仄，平平仄仄仄。
矧复赘无极，哀哉可太息。

平仄○仄仄，仄仄仄仄仄。
何不观古圣，一一已默识。

平平仄仄平，平仄平仄仄。
胡为复作图，交扰而曲屈。

仄仄平仄○，仄○平仄仄。
是孰知五行，五行皆妙质。

仄仄○仄○，平平仄仄仄。
不可离合论，浑浑体自一。

平仄仄仄平，平仄平仄仄。
安得孔子生，邪说俱荡涤。

平平仄平平，仄仄仄仄仄。
哀哉复哀哉，太息复太息。

“勿药斯有喜”全诗注音

dào xīn fēi dòng jìng ， xué zhě hé nán yì 。

道心非动静，学者何难易。

chī yún yù sǎo chú ， xùn tíng wú yì nǐ 。

痴云欲扫除，迅霆无异拟。

wú wàng ér zhǐ jí ， wù yào sī yǒu xǐ 。

无妄而徵疾，勿药斯有喜。

yī lún qiū yuè míng ， yún wèi qǐ sī lǜ 。

一轮秋月明，云为岂思虑。

tài jí xī kě tú ， kě tú fēi tài jí 。

太极奚可图，可图非太极。

shěn fù zhuì wú jí ， āi zāi kě tài xī 。

矧复赘无极，哀哉可太息。

hé bù guān gǔ shèng ， yī yī yǐ mò shí 。

何不观古圣，一一已默识。

hú wèi fù zuò tú ， jiāo rǎo ér qū qū 。

胡为复作图，交扰而曲屈。

shì shú zhī wǔ xíng ， wǔ xíng jiē miào zhì 。

是孰知五行，五行皆妙质。

bù kě lí hé lùn ， hún hún tǐ zì yī 。

不可离合论，浑浑体自一。

ān dé kǒng zǐ shēng ， xié shuō jù dàng dí 。

安得孔子生，邪说俱荡涤。

āi zāi fù āi zāi ， tài xī fù tài xī 。

哀哉复哀哉，太息复太息。

“勿药斯有喜”全诗翻译

译文：

道心不是动静的，学者们为何难易。
愚昧之云欲扫除，迅疾的雷电无异相拟。
无妄之徵疾，不要医治会有喜事。
一轮秋月明亮，云为何需要思虑。
太极图奚可得，可得的不是真正的太极。
更不要加上无极的纷扰，真是可悲，可悲得要叹息。
何不学习古时的圣人，一个一个已经默默了解。
为什么还要制作图形，纷扰而曲折。
有谁知晓五行的奥妙，五行皆有巧妙的品质。
不可离开和合的论断，混然体自成一体。
安得孔子再生，邪说都会荡然无存。
可悲得要叹息，叹息得要更深沉。

总结：

本诗讲述了道心非动静，学者难以领悟其中奥妙；对于迷惑愚昧之云，应如雷电般迅速扫除。无妄之征象发生时，不需医治会有喜事。秋月皎洁，无需思虑云的变化。太极图并不是真正的太极，更不应加入无极的纷扰，令人悲伤叹息。我们应该学习古代圣人的智慧，不应纷扰复杂。五行皆有奥妙，不可离合论断，全然融合成一。如果有孔子再生，邪说将不复存在，令人深深叹息。

“勿药斯有喜”诗句作者杨简介绍：

杨简（一一四一～一二二六），字敬仲，学者称慈湖先生，慈溪（今浙江宁波西北）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士，授富阳主簿。会陆九渊道过富阳，遂师事陆。历绍兴府司理参军，知嵊县、乐平县。光宗绍熙五年（一一九四），召爲国子博士。以上书辩宰相赵汝愚去国事，主管崇道观。宁宗嘉泰四年（一二○四），起权发遣全州，又以上言未及对，论罢。嘉定元年（一二○八）授秘书郎，累迁将作少监兼国史院编修、实录院检讨。出知温州。召爲驾部员外郎，迁将作监。理宗即位，进宝谟阁直学士。宝庆二年卒，年八十六。着有《甲稿》、《乙稿》等，今存《慈湖先生遗书》二十卷，补编、新增附录各一卷。事见清冯可镛《慈湖先生年谱》、《宝庆四明志》卷九、《宋史》卷四○七有传。　杨简诗，以明刊嘉靖四年序本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。更多...

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