“美俗眷恋神仙乡”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“美俗眷恋神仙乡”出自哪首诗?
答案: “美俗眷恋神仙乡”出自: 宋代 郭祥正的 《蒲涧奉呈蒋帅待制》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: měi sú juàn liàn shén xiān xiāng ,诗句平仄: 。
问题2:“美俗眷恋神仙乡”的上一句是什么?
答案:
“美俗眷恋神仙乡”的上一句是: 倾城尽作蒲涧饮 , 诗句拼音为: qīng chéng jìn zuò pú jiàn yǐn
,诗句平仄: 。
问题3:“美俗眷恋神仙乡”的下一句是什么?
答案: “美俗眷恋神仙乡”的下一句是: 穿云丝竹度别浦 , 诗句拼音为: chuān yún sī zhú dù bié pǔ ,诗句平仄:○平平仄仄仄仄。
“美俗眷恋神仙乡”全诗
蒲涧奉呈蒋帅待制 (pú jiàn fèng chéng jiǎng shuài dài zhì)
菖蒲涧底生九节,流水遂作菖蒲香。
安期服之已仙去,漫脱双舄留秦皇。
秦皇杀伐自无度,年龄社稷何由长。
蓬莱毕竟不可见,十祠千载聊相望。
散发追之又无迹,後来诡谲传崔郎。
至今正月二十五,城北夹道珠帘张。
元戎要宾鎚大鼓,老蛮献馔烧肥羊。
倾城尽作蒲涧饮,美俗眷恋神仙乡。
穿云丝竹度别浦,遶山金翠明残阳。
我乘款段到已晚,越台仅得参壶觞。
公携大句使我读,冰澌戛齿清琅琅。
张侯继作亦精敏,兰茝相倚传芬芳。
却寻陈事考僭迹,死佗称帝鋹称王。
基山控海恃远嶮,大明一出旋消亡。
岂如戴主効臣节,白骨虽朽忠名彰。
只今神孙太母圣,天下击壤歌时康。
佳期不邀墓中鬼,乐民之乐真循良。
勒词苍崖告万古,蒲涧之会无淫荒。
平平仄仄平仄仄,平仄仄仄平平平。
平○仄平仄平仄,仄仄平仄○平平。
平平仄仄仄平仄,平平仄仄平平○。
平平仄仄仄仄仄,仄平平仄平○仄。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄○平平。
仄平○仄仄仄仄,平仄仄仄平平○。
平平仄平平仄仄,仄平○仄○平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
○平平仄仄仄仄,仄平平仄平平平。
仄○仄仄仄仄仄,仄平仄仄○平平。
平平仄仄仄仄仄,平○仄仄平平平。
○平仄仄仄平仄,平仄○仄○平平。
仄平平仄仄仄仄,仄平○仄?○○。
平平仄仄仄仄仄,仄平仄仄平平平。
仄○仄仄仄平仄,仄仄平仄平平平。
仄平平平仄仄仄,平仄仄仄平平平。
平○仄平仄○仄,仄平平仄平平平。
仄平○平仄仄仄,平仄平仄平平平。
“美俗眷恋神仙乡”繁体原文
蒲澗奉呈蔣帥待制
菖蒲澗底生九節,流水遂作菖蒲香。
安期服之已仙去,漫脱雙舄留秦皇。
秦皇殺伐自無度,年齡社稷何由長。
蓬萊畢竟不可見,十祠千載聊相望。
散髮追之又無跡,後來詭譎傳崔郎。
至今正月二十五,城北夾道珠簾張。
元戎要賓鎚大鼓,老蠻獻饌燒肥羊。
傾城盡作蒲澗飲,美俗眷戀神仙鄉。
穿雲絲竹度别浦,遶山金翠明殘陽。
我乘款段到已晚,越臺僅得參壺觴。
公攜大句使我讀,冰澌戛齒清琅琅。
張侯繼作亦精敏,蘭茝相倚傳芬芳。
却尋陳事考僭跡,死佗稱帝鋹稱王。
基山控海恃遠嶮,大明一出旋消亡。
豈如戴主効臣節,白骨雖朽忠名彰。
只今神孫太母聖,天下擊壤歌時康。
佳期不邀墓中鬼,樂民之樂真循良。
勒詞蒼崖告萬古,蒲澗之會無淫荒。
“美俗眷恋神仙乡”韵律对照
平平仄仄平仄仄,平仄仄仄平平平。
菖蒲涧底生九节,流水遂作菖蒲香。
平○仄平仄平仄,仄仄平仄○平平。
安期服之已仙去,漫脱双舄留秦皇。
平平仄仄仄平仄,平平仄仄平平○。
秦皇杀伐自无度,年龄社稷何由长。
平平仄仄仄仄仄,仄平平仄平○仄。
蓬莱毕竟不可见,十祠千载聊相望。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄○平平。
散发追之又无迹,後来诡谲传崔郎。
仄平○仄仄仄仄,平仄仄仄平平○。
至今正月二十五,城北夹道珠帘张。
平平仄平平仄仄,仄平○仄○平平。
元戎要宾鎚大鼓,老蛮献馔烧肥羊。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
倾城尽作蒲涧饮,美俗眷恋神仙乡。
○平平仄仄仄仄,仄平平仄平平平。
穿云丝竹度别浦,遶山金翠明残阳。
仄○仄仄仄仄仄,仄平仄仄○平平。
我乘款段到已晚,越台仅得参壶觞。
平平仄仄仄仄仄,平○仄仄平平平。
公携大句使我读,冰澌戛齿清琅琅。
○平仄仄仄平仄,平仄○仄○平平。
张侯继作亦精敏,兰茝相倚传芬芳。
仄平平仄仄仄仄,仄平○仄?○○。
却寻陈事考僭迹,死佗称帝鋹称王。
平平仄仄仄仄仄,仄平仄仄平平平。
基山控海恃远嶮,大明一出旋消亡。
仄○仄仄仄平仄,仄仄平仄平平平。
岂如戴主効臣节,白骨虽朽忠名彰。
仄平平平仄仄仄,平仄仄仄平平平。
只今神孙太母圣,天下击壤歌时康。
平○仄平仄○仄,仄平平仄平平平。
佳期不邀墓中鬼,乐民之乐真循良。
仄平○平仄仄仄,平仄平仄平平平。
勒词苍崖告万古,蒲涧之会无淫荒。
“美俗眷恋神仙乡”全诗注音
菖蒲涧底生九节,流水遂作菖蒲香。
安期服之已仙去,漫脱双舄留秦皇。
秦皇杀伐自无度,年龄社稷何由长。
蓬莱毕竟不可见,十祠千载聊相望。
散发追之又无迹,後来诡谲传崔郎。
至今正月二十五,城北夹道珠帘张。
元戎要宾鎚大鼓,老蛮献馔烧肥羊。
倾城尽作蒲涧饮,美俗眷恋神仙乡。
穿云丝竹度别浦,遶山金翠明残阳。
我乘款段到已晚,越台仅得参壶觞。
公携大句使我读,冰澌戛齿清琅琅。
张侯继作亦精敏,兰茝相倚传芬芳。
却寻陈事考僭迹,死佗称帝鋹称王。
基山控海恃远嶮,大明一出旋消亡。
岂如戴主効臣节,白骨虽朽忠名彰。
只今神孙太母圣,天下击壤歌时康。
佳期不邀墓中鬼,乐民之乐真循良。
勒词苍崖告万古,蒲涧之会无淫荒。
“美俗眷恋神仙乡”全诗翻译
译文:
菖蒲在涧底生长九节,流水经过便传出菖蒲的香气。
安期已经服下仙丹升仙去了,只剩下他的双舄被留在秦皇那里。
秦皇杀伐之举无度,导致国家衰落社稷岌岌可危。
蓬莱仙山终究无法一睹其真容,千载之后,十祠相望成了唯一宽慰。
散发尽力追寻踪迹,然而踪迹全无,后来只传闻崔郎的神奇之事。
时至今日,正月二十五,城北夹道竖起了珠帘张,以庆祝元戎要宾的到来。
大鼓擂动,老蛮献上烧制的肥羊。
人们举杯饮尽了蒲涧的美酒,陶醉在这神仙般的仙乡风光。
穿云的丝竹声音飘越别浦,围绕着山峦的金碧辉煌照耀着残阳。
我乘坐船只来到这里已经是傍晚,越台只得参与壶觞之宴。
公携大句来启示我,冰澌戛戛之音清脆悦耳。
张侯继而作诗,同样精妙动人,兰茝相倚传扬芬芳。
却寻找古代历史考证尘封的事实,揭露那些僭越之举,死佗自封为帝,鋹自称为王。
基山控海,以险峻之势自居,但大明一出,迅速覆灭。
不如效法戴主効忠臣之节,即便白骨朽坏,忠诚的名声仍将永存。
而如今,神孙太母被人尊为圣,天下歌颂他们统治下的太平盛世。
佳期不需要邀请墓中的鬼神,百姓的快乐和福祉真正由忠良之人所主导。
在苍崖上铭刻下这些嘱咐,告诉万世后人,蒲涧之会绝不会陷入淫荒放荡。
总结:
这篇古文描绘了一场关于蒲涧的盛大宴会,参加宴会的有一些历史上的名人和神话中的仙人。文章通过描述他们的事迹和交谈,展现了一幅充满仙境和神秘色彩的画面。同时,也蕴含了对历史的反思和对忠诚、节操的赞美。整篇文章以古文独特的形式表现出了其深刻的文化内涵。
“美俗眷恋神仙乡”总结赏析
这首诗《蒲涧奉呈蒋帅待制》是郭祥正创作的一首抒怀之作,全诗篇幅较长,充满了深刻的历史感慨和文化内涵。
赏析:
诗人以蒲涧为背景,描写了蒲涧的风景和历史故事。首先,他描述了蒲涧中的菖蒲香和流水,展现了自然的宁静和美丽,以及岁月的流转。接着,他谈到了秦皇杀伐无度,社稷年龄无法长久的困境,表现出对时局的担忧。
随后,诗人表达了对神仙蓬莱仙境的向往,但却无法实现,让人感受到一种追寻不可得的遗憾。他还提到后来的传说和神秘事件,以及一些历史人物如崔郎的传说,强调了历史的变幻和传承。
在诗的后半部分,诗人以一个特定的时刻为背景,描述了一场宴会,人们在蒲涧中欢聚,歌舞作乐。这部分表现了人们对美好时光的向往和珍惜。
最后,诗人回顾了历史的变迁,提到了一些历史事件和英雄人物,强调了忠诚和传统的价值观。最后两句则表达了对当下的神仙境界的向往,以及对幸福生活的祝愿。
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