“欲使风俗淳”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“欲使风俗淳”出自哪首诗?
答案: “欲使风俗淳”出自: 宋代 文同的 《邛州倅》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yù shǐ fēng sú chún ,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题2:“欲使风俗淳”的上一句是什么?
答案:
“欲使风俗淳”的上一句是: 宛转示明戒 , 诗句拼音为: wǎn zhuǎn shì míng jiè
,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题3:“欲使风俗淳”的下一句是什么?
答案: “欲使风俗淳”的下一句是: 愚重侯所存 , 诗句拼音为: yú chóng hóu suǒ cún ,诗句平仄:平○平仄平。
“欲使风俗淳”全诗
邛州倅 (qióng zhōu cuì)
将欲言治人,必先由正身。
身正人自治,此化行如神。
总总群圣书,论说尤谆谆。
後贤守为法,不敢忘逡巡。
有欲着其迹,更假他物伸。
或取几杖明,或用盘盂陈。
或则铭於座,或则书於绅。
此皆贪道者,欲己日夕亲。
涵泳既滋久,盛德光璘璘。
鲁侯相门子,佩义而服仁。
来乘别驾舆,齿髪何青春。
开口议政事,条件皆有伦。
春露与秋霜,畏爱其吏民。
尚惧有片缺,不使其质纯。
乃於厅事侧,开轩承甲寅。
题曰三省堂,大构高榜新。
地古物象野,水竹清衣巾。
公暇每居此,寂嘿如隠沦。
冥心以自观,外揣复内循。
一有所不逮,补绽无纤尘。
既已自作诗,文理相彬彬。
宛转示明戒,欲使风俗淳。
愚重侯所存,再拜无辞频。
待己固如此,贤哉君子邻。
常愿此基构,永不罹荆榛。
有坏则请修,使之名不泯。
○仄平仄平,仄平平○平。
平○平仄仄,仄仄○○平。
仄仄平仄平,○仄平○○。
仄平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄仄○仄,○仄平仄平。
仄仄仄仄平,仄仄平平平。
仄仄平平仄,仄仄平平平。
仄平平仄仄,仄仄仄仄○。
平仄仄平仄,仄仄平平平。
仄平○平仄,仄仄平仄平。
平○仄仄平,仄仄平平平。
平仄仄仄仄,平仄平仄平。
平仄仄平平,仄仄○仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄○仄○。
仄平平仄仄,平平平仄平。
○仄○仄平,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄平○平。
平仄仄平仄,仄仄○仄平。
平平仄仄○,仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
仄仄仄仄平,平仄○平平。
仄仄仄平仄,仄仄平仄平。
平○平仄平,仄仄平平平。
仄仄仄○仄,平平平仄平。
平仄仄平仄,仄仄平平平。
仄仄仄仄平,仄平平仄○。
“欲使风俗淳”繁体原文
邛州倅
將欲言治人,必先由正身。
身正人自治,此化行如神。
總總群聖書,論說尤諄諄。
後賢守爲法,不敢忘逡巡。
有欲著其迹,更假他物伸。
或取几杖明,或用盤盂陳。
或則銘於座,或則書於紳。
此皆貪道者,欲己日夕親。
涵泳既滋久,盛德光璘璘。
魯侯相門子,佩義而服仁。
來乘別駕輿,齒髪何青春。
開口議政事,條件皆有倫。
春露與秋霜,畏愛其吏民。
尚懼有片缺,不使其質純。
乃於廳事側,開軒承甲寅。
題曰三省堂,大構高榜新。
地古物象野,水竹清衣巾。
公暇每居此,寂嘿如隠淪。
冥心以自觀,外揣復內循。
一有所不逮,補綻無纖塵。
既已自作詩,文理相彬彬。
宛轉示明戒,欲使風俗淳。
愚重侯所存,再拜無辭頻。
待己固如此,賢哉君子鄰。
常願此基構,永不罹荆榛。
有壞則請修,使之名不泯。
“欲使风俗淳”韵律对照
○仄平仄平,仄平平○平。
将欲言治人,必先由正身。
平○平仄仄,仄仄○○平。
身正人自治,此化行如神。
仄仄平仄平,○仄平○○。
总总群圣书,论说尤谆谆。
仄平仄平仄,仄仄仄平平。
後贤守为法,不敢忘逡巡。
仄仄仄○仄,○仄平仄平。
有欲着其迹,更假他物伸。
仄仄仄仄平,仄仄平平平。
或取几杖明,或用盘盂陈。
仄仄平平仄,仄仄平平平。
或则铭於座,或则书於绅。
仄平平仄仄,仄仄仄仄○。
此皆贪道者,欲己日夕亲。
平仄仄平仄,仄仄平平平。
涵泳既滋久,盛德光璘璘。
仄平○平仄,仄仄平仄平。
鲁侯相门子,佩义而服仁。
平○仄仄平,仄仄平平平。
来乘别驾舆,齿髪何青春。
平仄仄仄仄,平仄平仄平。
开口议政事,条件皆有伦。
平仄仄平平,仄仄○仄平。
春露与秋霜,畏爱其吏民。
仄仄仄仄仄,仄仄○仄○。
尚惧有片缺,不使其质纯。
仄平平仄仄,平平平仄平。
乃於厅事侧,开轩承甲寅。
○仄○仄平,仄仄平仄平。
题曰三省堂,大构高榜新。
仄仄仄仄仄,仄仄平○平。
地古物象野,水竹清衣巾。
平仄仄平仄,仄仄○仄平。
公暇每居此,寂嘿如隠沦。
平平仄仄○,仄仄仄仄平。
冥心以自观,外揣复内循。
仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
一有所不逮,补绽无纤尘。
仄仄仄仄平,平仄○平平。
既已自作诗,文理相彬彬。
仄仄仄平仄,仄仄平仄平。
宛转示明戒,欲使风俗淳。
平○平仄平,仄仄平平平。
愚重侯所存,再拜无辞频。
仄仄仄○仄,平平平仄平。
待己固如此,贤哉君子邻。
平仄仄平仄,仄仄平平平。
常愿此基构,永不罹荆榛。
仄仄仄仄平,仄平平仄○。
有坏则请修,使之名不泯。
“欲使风俗淳”全诗注音
将欲言治人,必先由正身。
身正人自治,此化行如神。
总总群圣书,论说尤谆谆。
後贤守为法,不敢忘逡巡。
有欲着其迹,更假他物伸。
或取几杖明,或用盘盂陈。
或则铭於座,或则书於绅。
此皆贪道者,欲己日夕亲。
涵泳既滋久,盛德光璘璘。
鲁侯相门子,佩义而服仁。
来乘别驾舆,齿髪何青春。
开口议政事,条件皆有伦。
春露与秋霜,畏爱其吏民。
尚惧有片缺,不使其质纯。
乃於厅事侧,开轩承甲寅。
题曰三省堂,大构高榜新。
地古物象野,水竹清衣巾。
公暇每居此,寂嘿如隠沦。
冥心以自观,外揣复内循。
一有所不逮,补绽无纤尘。
既已自作诗,文理相彬彬。
宛转示明戒,欲使风俗淳。
愚重侯所存,再拜无辞频。
待己固如此,贤哉君子邻。
常愿此基构,永不罹荆榛。
有坏则请修,使之名不泯。
“欲使风俗淳”全诗翻译
译文:
欲要治理他人,必先使自身正直。
只有品德端正,才能自律自强,这样的修行行为犹如神明。
各种古代圣人的书籍,论述都非常谆谆教诲。
后来的贤者遵守这些法则,不敢忘记时刻恪守。
若想留下自己的卓越品德,就要借助外物来显现。
或用数杖明显,或摆设盘盂。
或刻铭于座,或书写于绅带。
这些都是贪爱道义者,希望自己的高尚品德得到大家的认可。
虽然修养日久,卓越的美德仍然光彩照人。
鲁国的侯爷相门下之子,身佩义徽,服从仁德。
他来驾着别的车辆,头发何等苍苍青春。
开口讨论政事,条件都有合理的道理。
如春露与秋霜一般,他既敬畏又爱护他的官吏百姓。
他特别担心有瑕疵的人出现,不愿使自己的品质受到玷污。
因此在厅堂旁边,特意开设轩窗来听取甲寅时的谏言。
这里名为三省堂,它是大厦高挂的新标志。
地方古朴,物象田园,水边有竹,清风拂过清凉巾。
公侯闲暇时常在这里居住,宁静深邃像隐逸的沦落。
他默默地自我反省,同时外推内寻,改正自身的不足之处,一丝瑕疵也不允许存在。
既然已经自己撰写了诗文,文理都显得十分优美。
隐含其中教导着明智的戒律,希望风俗能够纯朴。
我敬重公侯保存这种美德,再三拜谢也表达不尽。
待自身如此坚持,真是贤者的表率与邻居。
常愿这基础永远稳固,不受到丛荆杂榛的侵扰。
若有损坏,务请及时修缮,使它的名誉永不消逝。
“欲使风俗淳”相关诗句:
- 欲使风俗淳 出自 [宋] 文同 ·《邛州倅 》
- 再使风俗淳 出自 [唐] 杜甫 ·《奉赠韦左丞二十二韵 》
- 志使风俗淳 出自 [宋] 王日翬 ·《云安监劝学诗 》
- 要使风俗淳 出自 [宋] 方岳 ·《田制 》
- 自使风俗淳浇漓 出自 [宋] 苏颂 ·《次韵王宣徽太尉耆年会诗 》
- 坐使风俗俱还淳 出自 [宋] 王十朋 ·《朴乡钓隠图 》
- 犷俗可使风还淳 出自 [宋] 李纲 ·《寄李泰发吏部 》
- 可使风俗皆还淳 出自 [宋] 敖陶孙 ·《思古人 》
- 俗风奔竞使还淳 出自 [宋] 赵拚 ·《过子陵故祠 》
- 坐使风俗还深淳 出自 [宋] 司马光 ·《瘿盆 》
- 隐则坐使风俗淳 出自 [宋] 陆游 ·《寄题求志堂 》
- 再使人间风俗淳 出自 [宋] 毕仲游 ·《挽欧阳文忠公三首 其三 》
- 坐使天下风俗还真淳 出自 [宋] 王柏 ·《黄华歌 》
- 再使风俗还归治古淳 出自 [宋] 家铉翁 ·《六月菊以夏中破萼至秋晚枝条虽苍劲而花色灼然鲜明贯暑寒而不改菊中之贞士也余以比之商山四皓爲之赋 》
- 潜欣风俗欲还淳 出自 [宋] 张问 ·《耆英会诗 》
- 可使俗还淳 出自 [宋] 范祖禹 ·《中书侍郎傅公挽词 其一 》
- 习俗再使淳古初 出自 [宋] 刘学箕 ·《送庾侄亲迎延平李先生家 》
- 再使河清俗化淳 出自 [唐] 殷尧藩 ·《金陵上李公垂侍郎 》
- 习俗再使淳古初 出自 [宋] 李处权 ·《送庾侄亲迎延平李先生家 》
- 风俗反淳 出自 [宋] 王柏 ·《桐花散翁挽诗 》