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“曷妥厥灵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“曷妥厥灵”出自哪首诗？

答案： “曷妥厥灵”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴以後祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》， 诗句拼音为： hé tuǒ jué líng 。

问题2：“曷妥厥灵”的上一句是什么？

答案： “曷妥厥灵”的上一句是： 匪坛斯高 , 诗句拼音为： fěi tán sī gāo 。

问题3：“曷妥厥灵”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“曷妥厥灵”已经是最后一句了。

“曷妥厥灵”全诗

绍兴以後祀五方帝六十首 升殿用《正安》。 (shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu shēng diàn yòng 《 zhèng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

在国之东，有坛崇成。
节以和乐，式降式登。
洁我佩服，璆琳锵鸣。
匪坛斯高，曷妥厥灵。

仄仄平平，仄平平平。
仄仄○仄，仄○仄平。
仄仄仄仄，平平平平。
仄平平平，仄仄仄平。

zài guó zhī dōng ， yǒu tán chóng chéng 。
jié yǐ hé lè ， shì jiàng shì dēng 。
jié wǒ pèi fú ， qiú lín qiāng míng 。
fěi tán sī gāo ， hé tuǒ jué líng 。

“曷妥厥灵”繁体原文

紹興以後祀五方帝六十首 升殿用《正安》。

在國之東，有壇崇成。
節以和樂，式降式登。
潔我珮服，璆琳鏘鳴。
匪壇斯高，曷妥厥靈。

“曷妥厥灵”全诗注音

zài guó zhī dōng ， yǒu tán chóng chéng 。

在国之东，有坛崇成。

jié yǐ hé lè ， shì jiàng shì dēng 。

节以和乐，式降式登。

jié wǒ pèi fú ， qiú lín qiāng míng 。

洁我佩服，璆琳锵鸣。

fěi tán sī gāo ， hé tuǒ jué líng 。

匪坛斯高，曷妥厥灵。

“曷妥厥灵”全诗翻译

译文：

国家的东部，有座庄严的祭坛。
用音乐来和谐庆祝，仪式庄重而升华。
我佩戴着整洁的玉佩，发出清脆的声响。
这祭坛并不是因为高耸才显灵验，为何不正当其位反而能获神灵庇佑呢。

总结：

诗人描述了国家东部的祭坛，通过和乐庆祝祭祀，凸显了仪式的庄重。诗人佩戴着整洁的玉佩，在仪式中发出悦耳的声音。诗人思考祭坛的神秘力量，并反问为何并不是因为高耸才能感受到神灵的庇佑。

“曷妥厥灵”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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