“人间劫火不烧心”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“人间劫火不烧心”出自哪首诗?
答案: “人间劫火不烧心”出自: 宋代 董嗣杲的 《重荣桧》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rén jiān jié huǒ bù shāo xīn ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平 。
问题2:“人间劫火不烧心”的上一句是什么?
答案:
“人间劫火不烧心”的上一句是: 地下仙根将换骨 , 诗句拼音为: dì xià xiān gēn jiāng huàn gǔ
,诗句平仄: 平平仄仄仄平平 。
问题3:“人间劫火不烧心”的下一句是什么?
答案: “人间劫火不烧心”的下一句是: 死条节节蕃春信 , 诗句拼音为: sǐ tiáo jié jié fān chūn xìn ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
“人间劫火不烧心”全诗
重荣桧 (chóng róng guì)
一株苍桧卧龙身,受得隋朝雨露深。
地下仙根将换骨,人间劫火不烧心。
死条节节蕃春信,生意枝枝蓊翠阴。
此木岂知魂可返,争传咒水出丛林。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
“人间劫火不烧心”繁体原文
重榮檜
一株蒼檜卧龍身,受得隋朝雨露深。
地下仙根將換骨,人間劫火不燒心。
死條節節蕃春信,生意枝枝蓊翠陰。
此木豈知魂可返,争傳咒水出叢林。
“人间劫火不烧心”韵律对照
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
一株苍桧卧龙身,受得隋朝雨露深。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
地下仙根将换骨,人间劫火不烧心。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
死条节节蕃春信,生意枝枝蓊翠阴。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
此木岂知魂可返,争传咒水出丛林。
“人间劫火不烧心”全诗注音
一株苍桧卧龙身,受得隋朝雨露深。
地下仙根将换骨,人间劫火不烧心。
死条节节蕃春信,生意枝枝蓊翠阴。
此木岂知魂可返,争传咒水出丛林。
“人间劫火不烧心”全诗翻译
译文:
这棵苍翠的龙柏像一条卧龙般蜿蜒盘曲,经受了隋朝时期雨露的滋润。地下的仙根即将更新,仿佛换骨重生,纵然在尘世中历经劫火的炙烤,也无法烧毁其内心的坚韧。枯枝死节逐渐复苏,节节展现春天的希望,新枝嫩叶蓬勃发展,遮荫葱茏。然而,这棵树木又岂能知晓灵魂是否可以回归?争论传说中的咒水是否真的能从茂密的丛林中传承出来。
总结:
诗人以一株苍桧为中心,描绘其坚韧不拔的生命力,经历了岁月的洗礼和世间的考验。树木的生死轮回寄托着人间的追求和希望,同时也探讨了灵魂的归宿和传说的真实性。
“人间劫火不烧心”相关诗句:
- 人间劫火不烧心 出自 [宋] 董嗣杲 ·《重荣桧 》
- 人间劫火漫烧残 出自 [宋] 张商英 ·《净明塔 》
- 劫火不烧 出自 [宋] 释印肃 ·《偈颂三十首 其二○ 》
- 劫火烧不然 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 七十六 》
- 劫火偶不烧 出自 [宋] 张孝祥 ·《赭山分韵得成叶字 其一 》
- 劫火不烧大士 出自 [宋] 胡寅 ·《同余汝霖游西湖观天竺观音永怀林和靖三绝 其三 》
- 劫火洞然烧不得 出自 [宋] 释道川 ·《参玄歌 》
- 萧梁劫火烧不死 出自 [宋] 刘倓 ·《次韵胡少瀹题梁王山蟠松诗 》
- 人间劫火方撩乱 出自 [宋] 杨迈 ·《下岩避暑留题 》
- 人间劫火空飞灰 出自 [宋] 胡松年 ·《观音院德云堂 》
- 人间劫火变灭尽 出自 [宋] 邵彪 ·《古上方 》
- 应无劫火烧 出自 [唐] 李琪 ·《题广爱寺楞伽山 》
- 应随劫火烧 出自 [唐] 张乔 ·《兴善寺贝多树 》
- 劫火烧海底 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂十四首 其一三 》
- 劫火定焚烧 出自 [唐] 卢纶 ·《题念济寺晕上人院 》
- 烧畲劫火焚 出自 [唐] 元稹 ·《大云寺二十韵 》
- 劫火无端两度烧 出自 [宋] 释居简 ·《送护知客 》
- 几度曾经劫火烧 出自 [宋] 何梦桂 ·《赠枯崖郑高士三绝 其一 》
- 昆明劫烧成灰火 出自 [宋] 张宪 ·《黄天荡 》
- 劫火烧残得此身 出自 [宋] 朱继芳 ·《和顔长官百咏 城市 其八 》