“飞扬独妙龄”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“飞扬独妙龄”出自哪首诗?

答案:飞扬独妙龄”出自: 宋代 王安石 《元献晏公挽辞三首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fēi yáng dú miào líng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“飞扬独妙龄”的上一句是什么?

答案:飞扬独妙龄”的上一句是: 感会真奇遇 , 诗句拼音为:gǎn huì zhēn qí yù ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“飞扬独妙龄”的下一句是什么?

答案:飞扬独妙龄”的下一句是: 他年西饯日 , 诗句拼音为: tā nián xī jiàn rì ,诗句平仄:平平平仄仄

“飞扬独妙龄”全诗

元献晏公挽辞三首 其三 (yuán xiàn yàn gōng wǎn cí sān shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 王安石

感会真奇遇,飞扬独妙龄
他年西饯日,此夜上骑星。
宿惠留藩屏,余忠在禁庭。
音容无处所,彷佛寄丹青。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

gǎn huì zhēn qí yù , fēi yáng dú miào líng 。
tā nián xī jiàn rì , cǐ yè shàng qí xīng 。
sù huì liú fān píng , yú zhōng zài jìn tíng 。
yīn róng wú chù suǒ , páng fó jì dān qīng 。

“飞扬独妙龄”繁体原文

元獻晏公挽辭三首 其三

感會真奇遇,飛揚獨妙齡。
他年西餞日,此夜上騎星。
宿惠留藩屏,餘忠在禁庭。
音容無處所,彷彿寄丹青。

“飞扬独妙龄”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
感会真奇遇,飞扬独妙龄。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
他年西饯日,此夜上骑星。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
宿惠留藩屏,余忠在禁庭。

平平平仄仄,平仄仄平平。
音容无处所,彷佛寄丹青。

“飞扬独妙龄”全诗注音

gǎn huì zhēn qí yù , fēi yáng dú miào líng 。

感会真奇遇,飞扬独妙龄。

tā nián xī jiàn rì , cǐ yè shàng qí xīng 。

他年西饯日,此夜上骑星。

sù huì liú fān píng , yú zhōng zài jìn tíng 。

宿惠留藩屏,余忠在禁庭。

yīn róng wú chù suǒ , páng fó jì dān qīng 。

音容无处所,彷佛寄丹青。

“飞扬独妙龄”全诗翻译

译文:
感受到的奇遇真是令人惊讶,独自飞扬在美好的年华。
将来的某天,与你们告别的日子,这个夜晚仰望星空。
留宿在仁爱宫的屏障之后,我作为忠诚的臣子在禁宫中。
你的声音和容颜无处可寻,仿佛寄托在画纸之上。



总结:

诗人表达了自己在某个特殊时刻的心情,他感到自己经历了一次奇遇,独自享受着青春的美好。在将来的某一天,他将离别众人,仰望星空,回忆此刻的美好。他留宿在仁爱宫的屏障之后,身为忠诚的臣子在禁宫中守护。然而,他无法找到你的声音和容颜,仿佛只能在画纸上寄托思念。整首诗描绘了诗人内心的孤独与思念之情。

“飞扬独妙龄”总结赏析

赏析:王安石的《元献晏公挽辞三首 其三》是一首赞美晏殊的诗篇,通过描写晏殊飞扬奇遇、妙龄风采,表达了对其的敬佩之情。
诗中第一句“感会真奇遇,飞扬独妙龄。”赞美了晏殊的聪明才智和风采。晏殊被描述成一个拥有卓越品质和妙龄之美的人物。
第二句“他年西饯日,此夜上骑星。”预示着晏殊将来必然会有更大的作为,将他与星辰相提并论,象征其辉煌未来。
第三句“宿惠留藩屏,余忠在禁庭。”提到宿惠和余忠,可能是指晏殊的朋友或同事,他们在不同的地方执政,但都以忠诚为国的精神履行自己的职责。
最后一句“音容无处所,彷佛寄丹青。”表达了对晏殊美好形象的赞美,将他的音容比作无法定位的艺术之美,仿佛可以被画家寄托在画布上。

“飞扬独妙龄”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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