“法器谁爲语无堕”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“法器谁爲语无堕”出自哪首诗?
答案: “法器谁爲语无堕”出自: 宋代 李纲的 《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhú jiào liú chuán rù zhōng tǔ ,诗句平仄: 。
问题2:“法器谁爲语无堕”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“法器谁爲语无堕”已经是第一句了。
问题3:“法器谁爲语无堕”的下一句是什么?
答案: “法器谁爲语无堕”的下一句是: 以相求之无自可 , 诗句拼音为: yǐ xiāng qiú zhī wú zì kě ,诗句平仄:仄○平平平仄仄。
“法器谁爲语无堕”全诗
次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风 (cì yùn shàng yuán zǎi hú jùn míng jiǎng shān qín lǎo chàng hè gǔ fēng)
竺教流传入中土,以相求之无自可。
达磨西来直指心,拟议之间已蹉过。
皮髓谁分深浅机,祖祢翻贻子孙祸。
锺山禅老真可人,髙唱宗风震江左。
学流云集欲何为,佛祖要须自心作。
宰官倥偬牒讼间,偷暇相从还作麽。
也知襟抱素相亲,更把篇章迭酬和。
词严义密读难晓,字顺文从识皆妥。
应怜孤陋方杜门,亦欲追随良未果。
故将佳句寄幽人,此意勤渠滋愧荷。
谈空摩诘无一言,听法文殊非两个。
若将情解议真如,明眼人前应看破。
世间万法互低昂,正若旋轮与推磨。
随时俯仰乃善谋,就中拙者无过我。
九折羊肠欲着鞭,万里沧溟思纵柁。
只今行年四十余,已觉衰颓多坐卧。
平生作具何所施,尽以付之一弄火。
回光返照默自参,妙湛本然无点涴。
公方齿壮志气豪,正可立功同魏颗。
胡为亦复味禅那,坐视轩裳如絷锁。
莲社庄严清净池,丈室含容髙广座。
他时共结香火缘,心期耿耿当非颇。
为余稽首问勤师,如师材德诚磊砢。
钓龙罗凤大江滨,法器谁为语无堕。
庭前倘有立雪人,我欲因风致三贺。
仄○平○仄○仄,仄○平平平仄仄。
仄○平平仄仄平,仄仄平○仄平○。
平仄平○○仄平,仄仄平平仄平仄。
平平○仄平仄平,平仄平平仄平仄。
仄平平仄仄平平,仄仄仄平仄平仄。
仄平平仄仄仄○,平仄○○平仄○。
仄平平仄仄○○,○仄平平仄平○。
平平仄仄仄○仄,仄仄平○仄平仄。
○平平仄平仄平,仄仄平平平仄仄。
仄○平仄仄平平,仄仄平平平仄○。
平○平仄平仄平,○仄平平平仄仄。
仄○平仄仄平○,平仄平平○○仄。
仄○仄仄仄平平,○仄平平仄平○。
平平仄仄仄仄平,仄○仄仄平○仄。
仄○平平仄仄平,仄仄平○○仄仄。
仄平○平仄仄平,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄平仄仄仄。
平平仄仄仄仄○,仄仄仄平平仄仄。
平平仄仄仄仄平,○仄仄平平仄仄。
平平仄仄仄○仄,仄仄平平○仄仄。
平仄平平平仄平,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄平仄○,平○仄仄○平○。
平平平仄仄平平,○平平仄平仄仄。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄平○。
○平?仄仄仄平,仄仄平平仄○仄。
“法器谁爲语无堕”繁体原文
次韻上元宰胡俊明蔣山勤老唱和古風
竺教流傳入中土,以相求之無自可。
達磨西來直指心,擬議之間已蹉過。
皮髓誰分深淺機,祖禰翻貽子孫禍。
鍾山禪老真可人,髙唱宗風震江左。
學流雲集欲何爲,佛祖要須自心作。
宰官倥偬牒訟間,偷暇相從還作麽。
也知襟抱素相親,更把篇章迭酬和。
詞嚴義密讀難曉,字順文從識皆妥。
應憐孤陋方杜門,亦欲追隨良未果。
故將佳句寄幽人,此意勤渠滋愧荷。
談空摩詰無一言,聽法文殊非兩箇。
若將情解議真如,明眼人前應看破。
世間萬法互低昂,正若旋輪與推磨。
隨時俯仰乃善謀,就中拙者無過我。
九折羊腸欲着鞭,萬里滄溟思縱柁。
只今行年四十餘,已覺衰頹多坐臥。
平生作具何所施,盡以付之一弄火。
迴光返照默自參,妙湛本然無點涴。
公方齒壯志氣豪,正可立功同魏顆。
胡爲亦復味禪那,坐視軒裳如縶鎖。
蓮社莊嚴清凈池,丈室含容髙廣座。
他時共結香火緣,心期耿耿當非頗。
爲余稽首問勤師,如師材德誠磊砢。
釣龍羅鳳大江濱,法器誰爲語無墮。
庭前倘有立雪人,我欲因風致三賀。
“法器谁爲语无堕”韵律对照
仄○平○仄○仄,仄○平平平仄仄。
竺教流传入中土,以相求之无自可。
仄○平平仄仄平,仄仄平○仄平○。
达磨西来直指心,拟议之间已蹉过。
平仄平○○仄平,仄仄平平仄平仄。
皮髓谁分深浅机,祖祢翻贻子孙祸。
平平○仄平仄平,平仄平平仄平仄。
锺山禅老真可人,髙唱宗风震江左。
仄平平仄仄平平,仄仄仄平仄平仄。
学流云集欲何为,佛祖要须自心作。
仄平平仄仄仄○,平仄○○平仄○。
宰官倥偬牒讼间,偷暇相从还作麽。
仄平平仄仄○○,○仄平平仄平○。
也知襟抱素相亲,更把篇章迭酬和。
平平仄仄仄○仄,仄仄平○仄平仄。
词严义密读难晓,字顺文从识皆妥。
○平平仄平仄平,仄仄平平平仄仄。
应怜孤陋方杜门,亦欲追随良未果。
仄○平仄仄平平,仄仄平平平仄○。
故将佳句寄幽人,此意勤渠滋愧荷。
平○平仄平仄平,○仄平平平仄仄。
谈空摩诘无一言,听法文殊非两个。
仄○平仄仄平○,平仄平平○○仄。
若将情解议真如,明眼人前应看破。
仄○仄仄仄平平,○仄平平仄平○。
世间万法互低昂,正若旋轮与推磨。
平平仄仄仄仄平,仄○仄仄平○仄。
随时俯仰乃善谋,就中拙者无过我。
仄○平平仄仄平,仄仄平○○仄仄。
九折羊肠欲着鞭,万里沧溟思纵柁。
仄平○平仄仄平,仄仄平平平仄仄。
只今行年四十余,已觉衰颓多坐卧。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄平仄仄仄。
平生作具何所施,尽以付之一弄火。
平平仄仄仄仄○,仄仄仄平平仄仄。
回光返照默自参,妙湛本然无点涴。
平平仄仄仄仄平,○仄仄平平仄仄。
公方齿壮志气豪,正可立功同魏颗。
平平仄仄仄○仄,仄仄平平○仄仄。
胡为亦复味禅那,坐视轩裳如絷锁。
平仄平平平仄平,仄仄平平平仄仄。
莲社庄严清净池,丈室含容髙广座。
平平仄仄平仄○,平○仄仄○平○。
他时共结香火缘,心期耿耿当非颇。
平平平仄仄平平,○平平仄平仄仄。
为余稽首问勤师,如师材德诚磊砢。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄平○。
钓龙罗凤大江滨,法器谁为语无堕。
○平?仄仄仄平,仄仄平平仄○仄。
庭前倘有立雪人,我欲因风致三贺。
“法器谁爲语无堕”全诗注音
竺教流传入中土,以相求之无自可。
达磨西来直指心,拟议之间已蹉过。
皮髓谁分深浅机,祖祢翻贻子孙祸。
锺山禅老真可人,髙唱宗风震江左。
学流云集欲何为,佛祖要须自心作。
宰官倥偬牒讼间,偷暇相从还作麽。
也知襟抱素相亲,更把篇章迭酬和。
词严义密读难晓,字顺文从识皆妥。
应怜孤陋方杜门,亦欲追随良未果。
故将佳句寄幽人,此意勤渠滋愧荷。
谈空摩诘无一言,听法文殊非两个。
若将情解议真如,明眼人前应看破。
世间万法互低昂,正若旋轮与推磨。
随时俯仰乃善谋,就中拙者无过我。
九折羊肠欲着鞭,万里沧溟思纵柁。
只今行年四十余,已觉衰颓多坐卧。
平生作具何所施,尽以付之一弄火。
回光返照默自参,妙湛本然无点涴。
公方齿壮志气豪,正可立功同魏颗。
胡为亦复味禅那,坐视轩裳如絷锁。
莲社庄严清净池,丈室含容髙广座。
他时共结香火缘,心期耿耿当非颇。
为余稽首问勤师,如师材德诚磊砢。
钓龙罗凤大江滨,法器谁为语无堕。
庭前倘有立雪人,我欲因风致三贺。
“法器谁爲语无堕”全诗翻译
译文:
竺教传入中土,以寻求它无可依凭。
达磨西来直指心,企图思量间已失之过。
皮髓谁能分辨深浅的奥妙,祖祢翻来覆去带给子孙祸患。
钟山禅老真是可敬的人,高唱宗风震动江左。
学术交流云集欲何为,佛祖的教诲需自心体悟。
宰官倥偬在公文中争论,偷暇相从又回到何处。
也知襟抱素来相亲,更以篇章相赠和。
词句严密读起来难以理解,字句顺序依文法识别皆妥当。
应当怜悯孤陋之人仍闭门不出,却也渴望追随良好未能如愿。
因此将佳句送给幽人,表达我的努力自愧不如。
谈论空无法摩诘一句,倾听法语文殊非常对等。
若能理解真如的含义,明智之人将在众人面前看破。
世间万法相互交错,犹如旋转的车轮与推磨。
随机应变才是良好的策略,其中拙者无法超越我。
九折羊肠欲挥动鞭,万里沧溟思放纵缰。
如今行年四十余,已感觉颓废多坐卧。
平生所作何处施展,全都化作一团火。
回光返照默自参悟,妙湛本然无瑕疵。
公方齿壮志气豪,正可立功和魏颗相比。
何必再品味禅那,坐视华美服饰如锁链束缚。
莲社庄严清净的池塘,丈室容纳宽广的座椅。
他日我们共结香火缘,心意坚定决非差错。
我向您稽首问候,您如同导师,才德真实可敬。
钓龙罗凤在大江边,法器能谁言不堕。
庭前若有立雪人,我愿因风致以三拜贺。
总结:全文:本文讨论了佛教传入中土,达摩传法以及禅宗的修行,以及学者对佛法的理解与追求。作者感叹人生岁月匆匆,对学问的追求和自我反省。同时,作者对传统文化的推崇和对学者的敬重之情也在文中得以体现。
“法器谁爲语无堕”总结赏析
赏析:
这首诗是李纲所作,题为《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》。这首诗以古风为题材,以诗人的心声,表达了对古代文化传承和佛学思想的敬仰之情。
诗人首先提到竺教流传入中土,以相求之无自可,表达了对古代文化传承的尊敬和珍视。接着,他谈到了达磨的佛教思想,以及拟议之间已蹉过的感慨,暗示了对时光流逝的感慨。
诗中还涉及到皮髓、祖祢、锺山禅老等元素,表现了对佛教和古代智慧的敬仰。诗人强调了自我修行的重要性,认为要须自心作,这是对佛教思想的一种呼应。
诗中也提到宰官倥偬牒讼间、孤陋方杜门等具体场景,描绘了一幅壮志未酬、艰难奋斗的画面。诗人在末段表达了对胡俊明和蒋山勤老师的崇敬之情,并希望能共结香火缘,意味着继续追随古代智者的思想和传统。
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