“布衣平昔抱经纶”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“布衣平昔抱经纶”出自哪首诗?
答案: “布衣平昔抱经纶”出自: 宋代 强至的 《还府推杨学士无为编》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bù yī píng xī bào jīng lún ,诗句平仄: 。
问题2:“布衣平昔抱经纶”的上一句是什么?
答案:
“布衣平昔抱经纶”的上一句是: 奄有震雄兼二美 , 诗句拼音为: yǎn yǒu zhèn xióng jiān èr měi
,诗句平仄: 。
问题3:“布衣平昔抱经纶”的下一句是什么?
答案: “布衣平昔抱经纶”的下一句是: 浩荡着书穷日晷 , 诗句拼音为: hào dàng zhe shū qióng rì guǐ ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
“布衣平昔抱经纶”全诗
还府推杨学士无为编 (huán fǔ tuī yáng xué shì wú wéi biān)
蜀山秀色参天起,子云文章摩玉垒。
关右衣冠从古名,伯起光华擅杨氏。
後来气象几寂寥,今日西州闻学士。
吁雄述作拟圣人,蹭蹬三朝官不徙。
震虽有时无雄文,而又晚龄才得仕。
岂知学士丁妙年,一日青云趋万里。
高才大笔驱古今,奄有震雄兼二美。
布衣平昔抱经纶,浩荡着书穷日晷。
幽居独占无为山,因以名编仍号子。
凿开元气争化工,剔出微情泣山鬼。
先儒浮妄遭芟锄,直与六经相表里。
青衫冗掾错致身,四十摩肩杂胥史。
日趋官府旧学荒,已分清流将绝齿。
前时辄辱授此编,如以咸韶震聋耳。
夜侵灯烛昼废餐,若涉江河徐见涘。
乃知无为非不为,道化自行而已矣。
立朝本此足有施,尧舜吾君那出是。
天球岂合藏穷家,再拜持编复斋几。
仄平仄仄○平仄,仄平平平平仄仄。
平仄○○○仄平,仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄仄平,平仄平平○仄仄。
平平仄仄仄仄平,?仄○平平仄仄。
仄平仄平平平平,平仄仄平平仄仄。
仄平仄仄平仄平,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄○仄平,仄仄仄平○仄仄。
仄○平仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。
平平仄○平平平,平仄平平平○仄。
仄平平仄平仄平,仄仄平平仄平仄。
平平平仄平平平,仄仄仄平○仄仄。
平平仄仄仄仄平,仄仄平平仄平仄。
仄平平仄仄仄平,仄○平平○仄仄。
平平仄仄仄仄平,○仄平平仄平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平平仄仄。
仄平平平平仄平,仄仄仄○平仄仄。
仄平仄仄仄仄仄,平仄平平仄仄仄。
平平仄仄○平平,仄仄平平仄平仄。
“布衣平昔抱经纶”繁体原文
還府推楊學士無爲編
蜀山秀色參天起,子雲文章摩玉壘。
關右衣冠從古名,伯起光華擅楊氏。
後來氣象幾寂寥,今日西州聞學士。
吁雄述作擬聖人,蹭蹬三朝官不徙。
震雖有時無雄文,而又晚齡纔得仕。
豈知學士丁妙年,一日青雲趨萬里。
高才大筆驅古今,奄有震雄兼二美。
布衣平昔抱經綸,浩蕩著書窮日晷。
幽居獨占無爲山,因以名編仍號子。
鑿開元氣爭化工,剔出微情泣山鬼。
先儒浮妄遭芟鋤,直與六經相表裏。
青衫冗掾錯致身,四十摩肩雜胥史。
日趨官府舊學荒,已分清流將絕齒。
前時輒辱授此編,如以咸韶震聾耳。
夜侵燈燭晝廢餐,若涉江河徐見涘。
乃知無爲非不爲,道化自行而已矣。
立朝本此足有施,堯舜吾君那出是。
天球豈合藏窮家,再拜持編復齋几。
“布衣平昔抱经纶”韵律对照
仄平仄仄○平仄,仄平平平平仄仄。
蜀山秀色参天起,子云文章摩玉垒。
平仄○○○仄平,仄仄平平仄平仄。
关右衣冠从古名,伯起光华擅杨氏。
仄平仄仄仄仄平,平仄平平○仄仄。
後来气象几寂寥,今日西州闻学士。
平平仄仄仄仄平,?仄○平平仄仄。
吁雄述作拟圣人,蹭蹬三朝官不徙。
仄平仄平平平平,平仄仄平平仄仄。
震虽有时无雄文,而又晚龄才得仕。
仄平仄仄平仄平,仄仄平平平仄仄。
岂知学士丁妙年,一日青云趋万里。
平平仄仄○仄平,仄仄仄平○仄仄。
高才大笔驱古今,奄有震雄兼二美。
仄○平仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。
布衣平昔抱经纶,浩荡着书穷日晷。
平平仄○平平平,平仄平平平○仄。
幽居独占无为山,因以名编仍号子。
仄平平仄平仄平,仄仄平平仄平仄。
凿开元气争化工,剔出微情泣山鬼。
平平平仄平平平,仄仄仄平○仄仄。
先儒浮妄遭芟锄,直与六经相表里。
平平仄仄仄仄平,仄仄平平仄平仄。
青衫冗掾错致身,四十摩肩杂胥史。
仄平平仄仄仄平,仄○平平○仄仄。
日趋官府旧学荒,已分清流将绝齿。
平平仄仄仄仄平,○仄平平仄平仄。
前时辄辱授此编,如以咸韶震聋耳。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平平仄仄。
夜侵灯烛昼废餐,若涉江河徐见涘。
仄平平平平仄平,仄仄仄○平仄仄。
乃知无为非不为,道化自行而已矣。
仄平仄仄仄仄仄,平仄平平仄仄仄。
立朝本此足有施,尧舜吾君那出是。
平平仄仄○平平,仄仄平平仄平仄。
天球岂合藏穷家,再拜持编复斋几。
“布衣平昔抱经纶”全诗注音
蜀山秀色参天起,子云文章摩玉垒。
关右衣冠从古名,伯起光华擅杨氏。
後来气象几寂寥,今日西州闻学士。
吁雄述作拟圣人,蹭蹬三朝官不徙。
震虽有时无雄文,而又晚龄才得仕。
岂知学士丁妙年,一日青云趋万里。
高才大笔驱古今,奄有震雄兼二美。
布衣平昔抱经纶,浩荡着书穷日晷。
幽居独占无为山,因以名编仍号子。
凿开元气争化工,剔出微情泣山鬼。
先儒浮妄遭芟锄,直与六经相表里。
青衫冗掾错致身,四十摩肩杂胥史。
日趋官府旧学荒,已分清流将绝齿。
前时辄辱授此编,如以咸韶震聋耳。
夜侵灯烛昼废餐,若涉江河徐见涘。
乃知无为非不为,道化自行而已矣。
立朝本此足有施,尧舜吾君那出是。
天球岂合藏穷家,再拜持编复斋几。
“布衣平昔抱经纶”全诗翻译
译文:
蜀山秀美,高耸入云,子云的文章就像摩玉一样高垒般壮丽。关右的士人衣冠风采承袭古代名流的风范,伯起在文学方面独领风骚,成为杨氏家族的得意之人。然而,后来的文风渐渐凋零,今天西州地区才又传出有学士才子的消息。吁雄辞藻雄浑,创作出类似圣人般的文章,但却遭到政治压力,三次辞官后再也不愿出仕。虽然震虽有时有雄文的作品,但因年纪较大才得仕途。岂料,学士丁妙年的学问和才华却使他一日间跻身高官显贵,获得青云直上的荣耀。他的才华横溢,同时还兼具雄文和美文的风采。
布衣时期,丁妙年就怀抱经纶,刻苦学习,日夜苦读,孜孜不倦。他隐居在无为山中,因着自己的名字而号称"子"。他用才智开拓天地的本源,斩除微小的情感与怨怼,消除山鬼之忧虑。先儒的文章因浮华被删减,丁妙年却将六经真义展现得淋漓尽致。身着青衫,从事冗掾之职,与其他胥史一起往来,使自己充实。然而,官府旧学逐渐荒废,清流的学问逐渐失传。前些时候,丁妙年受到羞辱,因而颁布这本编著,希望重振士人的风范,像咸韶一样使整个天地震动,激荡人们的心灵。
夜晚灯烛照明,白天不顾饮食,就像涉过江河般,徐徐见涘。这样的经历让丁妙年明白了"无为"并不意味着什么都不做,而是指道德修养自然而然地展现出来。他坚持立朝行政,将学问发扬光大,为尧舜时代的君主效力。天下的学问岂能埋藏于贫穷之家,再次向世人敬礼,将这本编著再次展现在众人面前。
全文
总结:
这篇文章描述了蜀山秀美的景色,赞扬了子云的文学才华和伯起在文学上的成就。接着,文中探讨了文风兴衰,以及学士吁雄的政治抗争和丁妙年的学问成就。丁妙年通过自己的才智和努力得到高官显贵,同时兼具雄文和美文的才能。他开创了新学问,恢复了士人的风采,对抗了浮华的文章,展现了六经的真义。他坚持"无为"的道德修养,助力尧舜时代的君主。最后,丁妙年希望学问不再埋藏于贫穷之家,再次推广这本编著。
“布衣平昔抱经纶”总结赏析
赏析:: 诗《还府推杨学士无为编》表达了作者强至对杨学士的赞美和敬佩之情,同时也反映了他对无为之道和文学创作的理念。这首诗以古代蜀山秀丽的自然景色为背景,通过叙述杨学士的仕途和文学成就,展示了杨学士高尚的品德和卓越的文学才华。
首段以蜀山秀色为背景,表现了杨学士的高风亮节。接着描述了杨学士家族的光辉历史和伯起的杨氏光华。随后,诗人表达了对杨学士后来命运的寂寥感叹,但也强调了他在西州的声誉。
诗中提到杨学士奉行圣人之道,但晚年才得仕途,这暗示了他的不易和坚持。作者将杨学士的才华比作驱驰古今的大笔,表达了他的文学造诣。
接下来,诗人以幽居山中编写文字来展示杨学士的无为之道,强调了他对文化传承的贡献。诗中还表达了杨学士对学问的执着,将其比作剔出山鬼的微情。
诗的结尾强调了杨学士的品德和道德,认为他的立身之本是无为,是一种高尚的精神境界。最后,作者再次表达了对杨学士的尊敬和敬仰。
标签: 赞美、仕途、文学、道德、自然景色
“布衣平昔抱经纶”相关诗句:
- 布衣平昔抱经纶 出自 [宋] 强至 ·《还府推杨学士无爲编 》
- 自昔抱经纶 出自 [宋] 喻良能 ·《王丞相生辰 》
- 不信经纶起布衣 出自 [宋] 陆文圭 ·《舟中追和逊卿早春即事十首 其六 》
- 肯以经纶假布衣 出自 [宋] 王令 ·《寄聱隅先生黄曦 》
- 平昔经纶事 出自 [宋] 廖行之 ·《挽刘学谕玗 其三 》
- 平昔经纶才试此 出自 [宋] 马之纯 ·《谢安墓 》
- 布衣白纶巾 出自 [宋] 苏辙 ·《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其二○ 》
- 往时抱经纶 出自 [宋] 黄庭坚 ·《读方言 》
- 徒抱经纶志 出自 [宋] 何伯谨 ·《挽薛艮斋 》
- 男儿抱经纶 出自 [宋] 史浩 ·《送王嘉叟编修倅洪州 》
- 胸中抱负经纶业 出自 [宋] 崔与之 ·《送袁校书赴湖州别驾 》
- 独抱此志虚经纶 出自 [宋] 廖行之 ·《再酬汤无邪 》
- 胸中素抱经纶术 出自 [宋] 吴芾 ·《吕丞相生日 》
- 鹿门商山抱经纶 出自 [宋] 赵蕃 ·《跋韩涧泉诗 》
- 公生尚少抱经纶 出自 [宋] 毛滂 ·《元度生日 》
- 胸次徒抱经纶才 出自 [宋] 李纲 ·《送钱申伯如邵武 》
- 五经怀抱想纷纶 出自 [宋] 曹彦约 ·《次韵隆庆杨使君送别之章 其二 》
- 经纶夙昔事 出自 [宋] 李流谦 ·《送李仁甫运判赴召三首 其二 》
- 自昔有经纶 出自 [唐] 杜甫 ·《奉送严公入朝十韵 》
- 自昔经纶手 出自 [宋] 葛立方 ·《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵 》