“布衣白纶巾”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“布衣白纶巾”出自哪首诗?
答案: “布衣白纶巾”出自: 宋代 苏辙的 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其二○》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: bù yī bái lún jīn ,诗句平仄: 仄○仄平平 。
问题2:“布衣白纶巾”的上一句是什么?
答案:
“布衣白纶巾”的上一句是: 囊中旧时物 , 诗句拼音为: náng zhōng jiù shí wù
,诗句平仄: 仄○仄平平 。
问题3:“布衣白纶巾”的下一句是什么?
答案: “布衣白纶巾”的下一句是: 功成不归去 , 诗句拼音为: gōng chéng bù guī qù ,诗句平仄:平平仄平仄。
“布衣白纶巾”全诗
次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其二○ (cì yùn zǐ zhān hé yuān míng yǐn jiǔ èr shí shǒu qí èr ○)
诸妄不可頼,所頼惟一真。
内欲求性命,油然反清淳。
外将应物化,致一常日新。
商於四父老,携手初逃秦。
翻然感汉德,投足复践尘。
出处盖有道,岂为诸吕勤。
嗟我千岁後,澹然与之亲。
还将山林姿,俯首要路津。
囊中旧时物,布衣白纶巾。
功成不归去,愧此同心人。
平仄仄仄仄,仄仄平仄平。
仄仄平仄仄,○平仄平平。
仄○○仄仄,仄仄平仄平。
平平仄仄仄,平仄平平平。
平平仄仄仄,平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,仄平平仄平。
平仄平仄仄,仄平仄平○。
平○平平平,仄仄仄仄平。
平○仄平仄,仄○仄平平。
平平仄平仄,仄仄平平平。
“布衣白纶巾”繁体原文
次韵子瞻和淵明飲酒二十首 其二○
諸妄不可頼,所頼惟一真。
內欲求性命,油然反清淳。
外將應物化,致一常日新。
商於四父老,携手初逃秦。
翻然感漢德,投足復踐塵。
出處蓋有道,豈爲諸呂勤。
嗟我千歲後,澹然與之親。
還將山林姿,俯首要路津。
囊中舊時物,布衣白綸巾。
功成不歸去,愧此同心人。
“布衣白纶巾”韵律对照
平仄仄仄仄,仄仄平仄平。
诸妄不可頼,所頼惟一真。
仄仄平仄仄,○平仄平平。
内欲求性命,油然反清淳。
仄○○仄仄,仄仄平仄平。
外将应物化,致一常日新。
平平仄仄仄,平仄平平平。
商於四父老,携手初逃秦。
平平仄仄仄,平仄仄仄平。
翻然感汉德,投足复践尘。
仄仄仄仄仄,仄平平仄平。
出处盖有道,岂为诸吕勤。
平仄平仄仄,仄平仄平○。
嗟我千岁後,澹然与之亲。
平○平平平,仄仄仄仄平。
还将山林姿,俯首要路津。
平○仄平仄,仄○仄平平。
囊中旧时物,布衣白纶巾。
平平仄平仄,仄仄平平平。
功成不归去,愧此同心人。
“布衣白纶巾”全诗注音
诸妄不可頼,所頼惟一真。
内欲求性命,油然反清淳。
外将应物化,致一常日新。
商於四父老,携手初逃秦。
翻然感汉德,投足复践尘。
出处盖有道,岂为诸吕勤。
嗟我千岁後,澹然与之亲。
还将山林姿,俯首要路津。
囊中旧时物,布衣白纶巾。
功成不归去,愧此同心人。
“布衣白纶巾”全诗翻译
译文:
诸多妄想是不能依赖的,只有一种真理是可靠的。内心渴望追求本性与生命的真谛,自然而然地转变为纯净清雅的品质。对外应对物事的变化,使得每一天都焕然一新。
商议与四位老友,牵手共同脱离秦国。内心顿生对汉德的感慨,踏足尘埃的路程再次回归。原因源于遵循某种道义,而非为了向诸吕效劳而勤奋。
叹息自己活在千年之后,心灵淡然与古人亲近。再次回归山林自然之姿,低头谋求渡过重重关隘。
心中囊中之物皆是旧时遗物,身着布衣白纶巾。但功成名就却不归去,深感愧对同心的朋友。
全文总结:文中强调了不可依赖虚妄的想象,唯有追求真理是值得信赖的;内心要追求本性与生命的真谛,保持纯净清雅的品质,外在要应对物事的变化,保持新颖的心态;通过商议与四位老友,共同脱离秦国,感叹汉德,再次踏上旅途;而做这些并非为了个人私利,而是遵循道义;对古人有深深的怀念,渴望回归自然;身世贫寒却不追求功名利禄,愧对同心之人。
“布衣白纶巾”总结赏析
赏析::
这是苏辙的《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》中的第二十首。这首诗表达了对真实、清纯和忠诚的讴歌,以及对历史和道德的思考。
首先,诗人提到“诸妄不可頼,所頼惟一真”,强调真实的重要性。他认为我们不应该依赖虚伪和妄想,只有真实才能够持久。
接着,诗人描述了内在的追求,追求自我本性和清纯。他认为内在的清纯可以反映在外在的世界中,使人能够不断进步,保持新鲜。
诗中还提到了与四父老一同逃离秦国的情节,表现出对历史和传统的尊重。诗人感慨汉德的伟大,并表达了对道德和真理的信仰。
最后,诗人回顾了自己的一生,感慨时光荏苒。他将自己比作千岁之后的人,表达了对山林和道路的向往,以及对旧物和简朴生活的怀念。
标签:
真实、清纯、历史、道德、传统、向往、简朴。
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