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“况无谈舌解连环”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“况无谈舌解连环”出自哪首诗？

答案： “况无谈舌解连环”出自： 宋代 程俱的 《次韵江子我见寄长句》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： kuàng wú tán shé jiě lián huán ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“况无谈舌解连环”的上一句是什么？

答案： “况无谈舌解连环”的上一句是： 岂有高标如冠玉 , 诗句拼音为： qǐ yǒu gāo biāo rú guān yù ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“况无谈舌解连环”的下一句是什么？

答案： “况无谈舌解连环”的下一句是： 一登文石趋宣室 , 诗句拼音为： yī dēng wén shí qū xuān shì ，诗句平仄：仄平平仄平平仄。

“况无谈舌解连环”全诗

次韵江子我见寄长句 (cì yùn jiāng zǐ wǒ jiàn jì cháng jù)

。 朝代：宋 。    作者： 程俱。

泥行正作龟藏穴，雾隐初徴豹一斑。
岂有高标如冠玉，况无谈舌解连环。
一登文石趋宣室，三窃蟠桃向道山。
早晚共寻鸡黍约，林泉犹得半生闲。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

ní xíng zhèng zuò guī cáng xué ， wù yǐn chū zhǐ bào yī bān 。
qǐ yǒu gāo biāo rú guān yù ， kuàng wú tán shé jiě lián huán 。
yī dēng wén shí qū xuān shì ， sān qiè pán táo xiàng dào shān 。
zǎo wǎn gòng xún jī shǔ yuē ， lín quán yóu dé bàn shēng xián 。

“况无谈舌解连环”繁体原文

次韻江子我見寄長句

泥行正作龜藏穴，霧隱初徴豹一斑。
豈有高標如冠玉，况無談舌解連環。
一登文石趨宣室，三竊蟠桃向道山。
早晚共尋雞黍約，林泉猶得半生閑。

“况无谈舌解连环”韵律对照

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
泥行正作龟藏穴，雾隐初徴豹一斑。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
岂有高标如冠玉，况无谈舌解连环。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
一登文石趋宣室，三窃蟠桃向道山。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
早晚共寻鸡黍约，林泉犹得半生闲。

“况无谈舌解连环”全诗注音

ní xíng zhèng zuò guī cáng xué ， wù yǐn chū zhǐ bào yī bān 。

泥行正作龟藏穴，雾隐初徴豹一斑。

qǐ yǒu gāo biāo rú guān yù ， kuàng wú tán shé jiě lián huán 。

岂有高标如冠玉，况无谈舌解连环。

yī dēng wén shí qū xuān shì ， sān qiè pán táo xiàng dào shān 。

一登文石趋宣室，三窃蟠桃向道山。

zǎo wǎn gòng xún jī shǔ yuē ， lín quán yóu dé bàn shēng xián 。

早晚共寻鸡黍约，林泉犹得半生闲。

“况无谈舌解连环”全诗翻译

译文：
行走在泥土之上，就像龟藏身于洞穴中一样安稳；犹如初现的雾气，显露出豹身上的一斑。
哪有人的标准能够像玉一样高尚，何况没有谈论口才的能力来解释种种难题。
曾经一次登上文石，就急忙前往宣室，而后又三次偷取蟠桃，前往道山。
不论是早或晚，我们一同寻觅鸡和黍作为我们的約定，享受林泉间半生的闲适时光。
全文总结：这篇古文描述了一个自由自在、不拘小节的生活态度。通过比喻泥行藏龟、雾隐豹斑等，强调了人们在行动中要低调谨慎。并反思了高标如玉与谈舌解连环的无谓标榜。接着叙述了主人公一生的轨迹，经历了登文石、趋宣室以及窃取蟠桃，寻求自己的理想和追求。最后，文章以共寻鸡黍，享受闲适生活为结尾，表达了人们在日常生活中寻找快乐和自由的愿望。

“况无谈舌解连环”总结赏析

《次韵江子我见寄长句》这首古诗是程俱创作的，共有四句，以下是赏析：
这首诗以生动的比喻和意境描绘了作者对自然景物和人生境遇的感慨，同时也蕴含了一些哲理和人生智慧。
第一句描写了龟藏在穴中，象征事物隐藏在平凡之中，需要用心去发现。作者将龟与豹相对比，强调了平凡与卓越之间的差距，展示了对于卓越之才的敬仰。
第二句中的高标如冠玉以及谈舌解连环，形象地表达了人们对于才华出众的仰慕和欣赏，但也反映出在现实中，要实现卓越并不容易。
第三句提到宣室和道山，分别代表了士人追求官职和道义的两个不同方向。作者表现了对于追求的向往，但也提到了三窃蟠桃，暗示了人生中可能需要一些小聪明或手段。
最后一句中的鸡黍约，表达了作者对于简朴、自由、宁静生活的向往，林泉半生闲，表现了对于自然和宁静生活的向往和追求。

“况无谈舌解连环”诗句作者程俱介绍：

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。　程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》爲底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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