“辅佐君子”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“辅佐君子”出自哪首诗?

答案:辅佐君子”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《上册宝十三首 亚、终献用《和安》。》, 诗句拼音为: fǔ zuǒ jūn zǐ

问题2:“辅佐君子”的上一句是什么?

答案:辅佐君子”的上一句是: 位应四星 , 诗句拼音为: wèi yìng sì xīng

问题3:“辅佐君子”的下一句是什么?

答案:辅佐君子”的下一句是: 警戒相成 , 诗句拼音为: jǐng jiè xiāng chéng ,诗句平仄:仄仄○平

“辅佐君子”全诗

上册宝十三首 亚、终献用《和安》。 (shàng cè bǎo shí sān shǒu yà 、 zhōng xiàn yòng 《 hé ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

望高六宫,位应四星。
辅佐君子,警戒相成。
褘衣褒崇,琛册追荣。
于以奠之,有椒其馨。

仄平仄平,仄○仄平。
仄仄平仄,仄仄○平。
平○平平,平仄平平。
平仄仄平,仄平○平。

wàng gāo liù gōng , wèi yìng sì xīng 。
fǔ zuǒ jūn zǐ , jǐng jiè xiāng chéng 。
huī yī bāo chóng , chēn cè zhuī róng 。
yú yǐ diàn zhī , yǒu jiāo qí xīn 。

“辅佐君子”繁体原文

上冊寶十三首 亞、終獻用《和安》。

望高六宮,位應四星。
輔佐君子,警戒相成。
褘衣褒崇,琛冊追榮。
于以奠之,有椒其馨。

“辅佐君子”全诗注音

wàng gāo liù gōng , wèi yìng sì xīng 。

望高六宫,位应四星。

fǔ zuǒ jūn zǐ , jǐng jiè xiāng chéng 。

辅佐君子,警戒相成。

huī yī bāo chóng , chēn cè zhuī róng 。

褘衣褒崇,琛册追荣。

yú yǐ diàn zhī , yǒu jiāo qí xīn 。

于以奠之,有椒其馨。

“辅佐君子”全诗翻译

译文:

朝望高远的皇宫,它的位置犹如四颗明亮的星辰一样。作为君主的辅助,要时刻保持警惕,相互协助共同达成目标。要珍惜锦衣玉食的荣华,褒奖和推崇忠诚的人。在这样的基础上,才能进行祭祀典礼,香气浓郁如同椒草馨香。

总结:

诗人通过描绘皇宫的高远与辅佐君子的重要性,强调了警惕与协助的必要性,同时也表达了珍惜荣华和忠诚的情感,最后以祭祀典礼的场景展现出庄重和肃穆之感。

“辅佐君子”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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