“一施传心法”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“一施传心法”出自哪首诗?

答案:一施传心法”出自: 唐代 王维 《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yī shī chuán xīn fǎ ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“一施传心法”的上一句是什么?

答案:一施传心法”的上一句是: 洗鉢古松间 , 诗句拼音为: xǐ bō gǔ sōng jiān ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“一施传心法”的下一句是什么?

答案:一施传心法”的下一句是: 唯将戒定还 , 诗句拼音为: wéi jiāng jiè dìng huán ,诗句平仄:仄平仄仄平

“一施传心法”全诗

同崔兴宗送衡岳瑗公南归 (tóng cuī xīng zōng sòng héng yuè yuàn gōng nán guī)

朝代:唐    作者: 王维

言从石菌阁,新下穆陵关。
独向池阳去,白云留故山。
绽衣秋日里,洗鉢古松间。
一施传心法,唯将戒定还。

平平仄仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,仄平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,仄平仄仄平。

yán cóng shí jūn gé , xīn xià mù líng guān 。
dú xiàng chí yáng qù , bái yún liú gù shān 。
zhàn yī qiū rì lǐ , xǐ bō gǔ sōng jiān 。
yī shī chuán xīn fǎ , wéi jiāng jiè dìng huán 。

“一施传心法”繁体原文

同崔興宗送衡嶽瑗公南歸

言從石菌閣,新下穆陵關。
獨向池陽去,白雲留故山。
綻衣秋日裏,洗鉢古松間。
一施傳心法,唯將戒定還。

“一施传心法”韵律对照

平平仄仄仄,平仄仄平平。
言从石菌阁,新下穆陵关。

仄仄平平仄,仄平仄仄平。
独向池阳去,白云留故山。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
绽衣秋日里,洗鉢古松间。

仄仄平平仄,仄平仄仄平。
一施传心法,唯将戒定还。

“一施传心法”全诗注音

yán cóng shí jūn gé , xīn xià mù líng guān 。

言从石菌阁,新下穆陵关。

dú xiàng chí yáng qù , bái yún liú gù shān 。

独向池阳去,白云留故山。

zhàn yī qiū rì lǐ , xǐ bō gǔ sōng jiān 。

绽衣秋日里,洗鉢古松间。

yī shī chuán xīn fǎ , wéi jiāng jiè dìng huán 。

一施传心法,唯将戒定还。

“一施传心法”全诗翻译

译文:
语言来自石菌阁,初度穆陵关。
独行往池阳去,白云留故山。
展开衣袖秋日里,洗涤鉢缸古松间。
一展施行传心法,唯将戒心定还。

“一施传心法”总结赏析

赏析:
这首诗是王维创作的《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》,通过抒发离别之情和对道教修行的思考,展现了诗人对友人的送别之情和对人生道路的思考。全诗情感内敛,语言简洁,富有禅意,具有很高的艺术价值。
首句“言从石菌阁,新下穆陵关。”表达了诗人与友人的告别情景。石菌阁和穆陵关都是地名,石菌阁位于秦岭深处,穆陵关则在陕西南部,两地之间遥相呼应,象征着离别之路的漫长和遥远。句中的“新下”也暗示了友人即将踏上新的征程。
接下来的句子“独向池阳去,白云留故山。”表现了友人离去的决心和对家乡的眷恋之情。白云是池阳的一景,留在故山之间,意味着友人情不自禁地留恋故土。
第三句“绽衣秋日里,洗鉢古松间。”描述了友人在山林中修行的场景。绽衣是为了方便行走,洗鉢则是净化心灵的象征。古松是修行者常常选择的地方,表示友人在修道上用心专一。
最后一句“一施传心法,唯将戒定还。”表达了友人追求心灵净化和修行的决心。传心法是道教中修行的一种方式,而戒定则是道教的基本修行要求,诗人希望友人能够坚守初心,不忘修行的本质。

“一施传心法”诗句作者王维介绍:

王维,字摩诘,河东人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞,坐累爲济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中。天宝末,爲给事中。安禄山陷两都,维爲贼所得,服药阳瘖,拘于菩提寺。禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在。赋平,陷贼官三等定罪,特原之。责授太子中允,迁中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。笃於奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒,赠秘书监。宝应中,代宗问缙:“朕常於诸王坐闻维乐章,今存几何?”缙集诗六卷,文四卷,表上之。勅答云:“卿伯氏位列先朝,名高希代,抗行周雅,长揖楚辞,诗家者流,时论归美,克成编录,叹息良深。”殷璠谓:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,着壁成绘。”苏轼亦云:“维诗中有画,画中有诗也。”今编诗四卷。更多...

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