“一施传心法”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“一施传心法”出自哪首诗?
答案: “一施传心法”出自: 唐代 王维的 《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yī shī chuán xīn fǎ ,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题2:“一施传心法”的上一句是什么?
答案:
“一施传心法”的上一句是: 洗鉢古松间 , 诗句拼音为: xǐ bō gǔ sōng jiān
,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题3:“一施传心法”的下一句是什么?
答案: “一施传心法”的下一句是: 唯将戒定还 , 诗句拼音为: wéi jiāng jiè dìng huán ,诗句平仄:仄平仄仄平。
“一施传心法”全诗
同崔兴宗送衡岳瑗公南归 (tóng cuī xīng zōng sòng héng yuè yuàn gōng nán guī)
言从石菌阁,新下穆陵关。
独向池阳去,白云留故山。
绽衣秋日里,洗鉢古松间。
一施传心法,唯将戒定还。
平平仄仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,仄平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,仄平仄仄平。
“一施传心法”繁体原文
同崔興宗送衡嶽瑗公南歸
言從石菌閣,新下穆陵關。
獨向池陽去,白雲留故山。
綻衣秋日裏,洗鉢古松間。
一施傳心法,唯將戒定還。
“一施传心法”韵律对照
平平仄仄仄,平仄仄平平。
言从石菌阁,新下穆陵关。
仄仄平平仄,仄平仄仄平。
独向池阳去,白云留故山。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
绽衣秋日里,洗鉢古松间。
仄仄平平仄,仄平仄仄平。
一施传心法,唯将戒定还。
“一施传心法”全诗注音
言从石菌阁,新下穆陵关。
独向池阳去,白云留故山。
绽衣秋日里,洗鉢古松间。
一施传心法,唯将戒定还。
“一施传心法”全诗翻译
译文:
语言来自石菌阁,初度穆陵关。
独行往池阳去,白云留故山。
展开衣袖秋日里,洗涤鉢缸古松间。
一展施行传心法,唯将戒心定还。
“一施传心法”总结赏析
赏析:
这首诗是王维创作的《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》,通过抒发离别之情和对道教修行的思考,展现了诗人对友人的送别之情和对人生道路的思考。全诗情感内敛,语言简洁,富有禅意,具有很高的艺术价值。
首句“言从石菌阁,新下穆陵关。”表达了诗人与友人的告别情景。石菌阁和穆陵关都是地名,石菌阁位于秦岭深处,穆陵关则在陕西南部,两地之间遥相呼应,象征着离别之路的漫长和遥远。句中的“新下”也暗示了友人即将踏上新的征程。
接下来的句子“独向池阳去,白云留故山。”表现了友人离去的决心和对家乡的眷恋之情。白云是池阳的一景,留在故山之间,意味着友人情不自禁地留恋故土。
第三句“绽衣秋日里,洗鉢古松间。”描述了友人在山林中修行的场景。绽衣是为了方便行走,洗鉢则是净化心灵的象征。古松是修行者常常选择的地方,表示友人在修道上用心专一。
最后一句“一施传心法,唯将戒定还。”表达了友人追求心灵净化和修行的决心。传心法是道教中修行的一种方式,而戒定则是道教的基本修行要求,诗人希望友人能够坚守初心,不忘修行的本质。
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