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“爲复昌旦事”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“爲复昌旦事”出自哪首诗？

答案： “爲复昌旦事”出自： 宋代 薛季宣的 《读东坡和靖节诗》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wǒ dú yuān míng shī ，诗句平仄： 。

问题2：“爲复昌旦事”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“爲复昌旦事”已经是第一句了。

问题3：“爲复昌旦事”的下一句是什么？

答案： “爲复昌旦事”的下一句是： 颇识诗外意 , 诗句拼音为： pō shí shī wài yì ，诗句平仄：○仄平仄仄。

“爲复昌旦事”全诗

读东坡和靖节诗 (dú dōng pō hé jìng jié shī)

。 朝代：宋 。    作者： 薛季宣。

我读渊明诗，颇识诗外意。
坡公继逸响，个中有佳思。
取友百世上，古来独二士。
陶固泉石人，苏则廊庙器。
出处了无同，声名都自异。
往来不可作，矧复通姓字。
神交定忘形，饮食尚知味。
蕤宾中声律，片铁犹应类。
兹文在尼父，为复昌旦事。
今时道古语，莫作今世视。
以我思惟心，充彼刚大气。
芥子纳须弥，谁信略相似。

仄仄平平平，○仄平仄仄。
平平仄仄仄，仄○仄平○。
仄仄仄仄仄，仄平仄仄仄。
平仄平仄平，平仄平仄仄。
仄仄○平平，平平平仄仄。
仄平仄仄仄，？仄平仄仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。
平平○平仄，仄仄○○仄。
平平仄○仄，平仄平仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
仄仄○平平，平仄平仄仄。
仄仄仄平平，平仄仄○仄。

wǒ dú yuān míng shī ， pō shí shī wài yì 。
pō gōng jì yì xiǎng ， gè zhōng yǒu jiā sī 。
qǔ yǒu bǎi shì shàng ， gǔ lái dú èr shì 。
táo gù quán shí rén ， sū zé láng miào qì 。
chū chù le wú tóng ， shēng míng dōu zì yì 。
wǎng lái bù kě zuò ， shěn fù tōng xìng zì 。
shén jiāo dìng wàng xíng ， yǐn shí shàng zhī wèi 。
ruí bīn zhōng shēng lǜ ， piàn tiě yóu yìng lèi 。
zī wén zài ní fù ， wèi fù chāng dàn shì 。
jīn shí dào gǔ yǔ ， mò zuò jīn shì shì 。
yǐ wǒ sī wéi xīn ， chōng bǐ gāng dà qì 。
jiè zǐ nà xū mí ， shuí xìn lüè xiāng sì 。

“爲复昌旦事”繁体原文

讀東坡和靖節詩

我讀淵明詩，頗識詩外意。
坡公繼逸響，箇中有佳思。
取友百世上，古來獨二士。
陶固泉石人，蘇則廊廟器。
出處了無同，聲名都自異。
往來不可作，矧復通姓字。
神交定忘形，飲食尚知味。
蕤賓中聲律，片鐵猶應類。
茲文在尼父，爲復昌旦事。
今時道古語，莫作今世視。
以我思惟心，充彼剛大氣。
芥子納須彌，誰信略相似。

“爲复昌旦事”韵律对照

仄仄平平平，○仄平仄仄。
我读渊明诗，颇识诗外意。

平平仄仄仄，仄○仄平○。
坡公继逸响，个中有佳思。

仄仄仄仄仄，仄平仄仄仄。
取友百世上，古来独二士。

平仄平仄平，平仄平仄仄。
陶固泉石人，苏则廊庙器。

仄仄○平平，平平平仄仄。
出处了无同，声名都自异。

仄平仄仄仄，？仄平仄仄。
往来不可作，矧复通姓字。

平平仄仄平，仄仄仄平仄。
神交定忘形，饮食尚知味。

平平○平仄，仄仄○○仄。
蕤宾中声律，片铁犹应类。

平平仄○仄，平仄平仄仄。
兹文在尼父，为复昌旦事。

平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
今时道古语，莫作今世视。

仄仄○平平，平仄平仄仄。
以我思惟心，充彼刚大气。

仄仄仄平平，平仄仄○仄。
芥子纳须弥，谁信略相似。

“爲复昌旦事”全诗注音

wǒ dú yuān míng shī ， pō shí shī wài yì 。

我读渊明诗，颇识诗外意。

pō gōng jì yì xiǎng ， gè zhōng yǒu jiā sī 。

坡公继逸响，个中有佳思。

qǔ yǒu bǎi shì shàng ， gǔ lái dú èr shì 。

取友百世上，古来独二士。

táo gù quán shí rén ， sū zé láng miào qì 。

陶固泉石人，苏则廊庙器。

chū chù le wú tóng ， shēng míng dōu zì yì 。

出处了无同，声名都自异。

wǎng lái bù kě zuò ， shěn fù tōng xìng zì 。

往来不可作，矧复通姓字。

shén jiāo dìng wàng xíng ， yǐn shí shàng zhī wèi 。

神交定忘形，饮食尚知味。

ruí bīn zhōng shēng lǜ ， piàn tiě yóu yìng lèi 。

蕤宾中声律，片铁犹应类。

zī wén zài ní fù ， wèi fù chāng dàn shì 。

兹文在尼父，为复昌旦事。

jīn shí dào gǔ yǔ ， mò zuò jīn shì shì 。

今时道古语，莫作今世视。

yǐ wǒ sī wéi xīn ， chōng bǐ gāng dà qì 。

以我思惟心，充彼刚大气。

jiè zǐ nà xū mí ， shuí xìn lüè xiāng sì 。

芥子纳须弥，谁信略相似。

“爲复昌旦事”全诗翻译

译文：

我读了渊明的诗，颇能理解其中深意。
坡公继逸响，其中蕴含着佳思。
选择朋友，世间有百代，但古往今来，真正的贤士不多。
陶渊明守着泉石，形如人像；苏轼则在廊庙中创造传世之器。
他们的成就来源各异，声名也各自独立。
他们的交往不能与常人相提并论，更不用说通姓字了。
他们的交流达到了超越形体的层面，连吃喝也能洞悉滋味。
蕤宾在作文时注重声律，就像打铁成片仍保持相似性。
这篇文章是在尼父(即僧侣)的作品里，用以描述复昌旦(早晨)的景象。
但如今时代人们评论古语时，不应仅限于当下的视角。
用我的思维充盈于他们坚毅刚强的气质。
他们之间的距离如同芥子与须弥山，谁会相信可以轻描淡写。


总结：

诗人通过谈论古代文人陶渊明和苏轼的交往与才名，表达了对古人文化的崇敬与思索，并呼吁当今人不应将古人的作品仅限于当下视角，要用自己的心思去感悟古人的胸怀与气魄。诗意深沉，表达着对历史和文化的敬畏之情。

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