“仲尼生不来”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“仲尼生不来”出自哪首诗?
答案: “仲尼生不来”出自: 唐代 陈陶的 《续古二十九首 三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhòng ní shēng bù lái ,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题2:“仲尼生不来”的上一句是什么?
答案:
“仲尼生不来”的上一句是: 大朴衰丧後 , 诗句拼音为: dà pǔ shuāi sàng hòu
,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题3:“仲尼生不来”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“仲尼生不来”已经是最后一句了。
“仲尼生不来”全诗
续古二十九首 三 (xù gǔ èr shí jiǔ shǒu sān)
轩辕承化日,羣凤戏池台。
大朴衰丧後,仲尼生不来。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,仄平平仄平。
“仲尼生不来”繁体原文
續古二十九首 三
軒轅承化日,羣鳳戲池臺。
大樸衰喪後,仲尼生不來。
“仲尼生不来”韵律对照
平平平仄仄,平仄仄平平。
轩辕承化日,羣凤戏池台。
仄仄平平仄,仄平平仄平。
大朴衰丧後,仲尼生不来。
“仲尼生不来”全诗注音
轩辕承化日,羣凤戏池台。
大朴衰丧後,仲尼生不来。
“仲尼生不来”全诗翻译
译文:
轩辕承受了天帝的传承,成为帝王的日子,许多美丽的凤凰在池台上嬉戏。
伟大的朴素道德衰落后,仲尼却再也没有出现。
全诗简要
总结:
诗人通过对古代传说人物轩辕和仲尼的对比,表达了对道德衰退的忧虑。轩辕是传说中的帝王,象征着德治;而仲尼是儒家学派的创始人,代表着儒家的道德观。诗中暗示着当道德衰落后,即使是伟大的人物也无法再现。凤凰是祥瑞的象征,与轩辕的承化日相呼应,衬托出道德美好时代的盛景。整首诗在寥寥数语间,传达了作者对道德沦丧的忧虑和对伟大道德时代的向往。
“仲尼生不来”总结赏析
赏析:这首诗是陈陶创作的《续古二十九首》中的第三首,通过古典诗歌的形式表达了对时光流转和人生变迁的感慨。
诗人以轩辕承化日、群凤戏池台的场景描写,营造出一幅宏伟壮丽、神仙般的画面。轩辕是中国古代传说中的黄帝,承化日象征着国家的繁荣昌盛,群凤则寓意着祥瑞和吉祥。这样的描写呈现出了古代中国文化中皇权与祥瑞的结合,强调了帝王治下的盛世景象。
然而,接下来的两句“大朴衰丧后,仲尼生不来”,却让诗篇产生了一种转折。大朴指的是道家哲学中的朴素和真诚,而衰丧可能指的是社会道德的败坏和人心的沦丧。仲尼即孔子,他被视为儒家学派的创始人,以其伦理道德思想闻名。这里诗人似乎在表达对当下社会境况的担忧,认为儒家伦理思想已经难以再次兴盛,而大朴之风已然衰微。
整首诗通过对古代神话和历史人物的引用,以及对盛衰兴败的反思,表达了诗人对社会和时代变迁的深切感受,同时也暗示了他对于道德伦理价值的重要性的思考。
“仲尼生不来”相关诗句:
- 仲尼生不来 出自 [唐] 陈陶 ·《续古二十九首 三 》
- 不知仲尼生两仪 出自 [宋] 杨万里 ·《题黄唐伯一经堂 》
- 人言天地生仲尼 出自 [宋] 杨万里 ·《题黄唐伯一经堂 》
- 仲尼生鲁在吾先 出自 [宋] 邵雍 ·《仲尼吟 》
- 孔子原来是仲尼 出自 [宋] 释德洪 ·《与韩子苍六首 其一 》
- 牟尼即仲尼 出自 [宋] 邓肃 ·《次韵李舍人 》
- 仲尼不暖席 出自 [宋] 梅尧臣 ·《送曹测崇班驻泊相州 》
- 不待仲尼删 出自 [宋] 释智圆 ·《赠诗僧保暹师 》
- 仲尼实不死 出自 [宋] 苏轼 ·《和陶读山海经 其九 》
- 仲尼且不敬 出自 [唐] 李白 ·《送鲁郡刘长史迁弘农长史 》
- 仲尼不瑞麟 出自 [宋] 姜特立 ·《赋桐庐陈守瑞粟图 》
- 仲尼道不行 出自 [宋] 李纲 ·《着迂论有感 》
- 犹不遭仲尼 出自 [宋] 苏轼 ·《朱亥墓 》
- 仲尼道不行 出自 [宋] 释智圆 ·《讲堂书事 》
- 鲁不识仲尼 出自 [宋] 方一夔 ·《郡人有朱买臣严子陵按史传买臣吴人尝出爲会稽太守名曰乡郡会稽盖今两浙之地吾郡特以去州二十里曰朱池爲买臣昔居之地难以考见其实子陵晚耕於富春山中则今钓台是也二公出处不同心事亦异姑以其同爲郡人各赋一首使九原有 》
- 仲尼犹不及 出自 [宋] 郑侠 ·《送陈守仁入太学 》
- 仲尼云不如 出自 [宋] 刘敞 ·《种紫苏 》
- 仲尼叹不至 出自 [宋] 释文珦 ·《灵鸟篇 》
- 仲尼讳不语 出自 [宋] 王阮 ·《读浯溪碑一首 》
- 仲尼所不堪 出自 [宋] 李纲 ·《次韵王尧明四旱诗 酺祭 》