“怜渠身世拙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“怜渠身世拙”出自哪首诗?

答案:怜渠身世拙”出自: 宋代 饶节 《端午日二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lián qú shēn shì zhuō ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“怜渠身世拙”的上一句是什么?

答案:怜渠身世拙”的上一句是: 闲民长子孙 , 诗句拼音为: xián mín zhǎng zǐ sūn ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题3:“怜渠身世拙”的下一句是什么?

答案:怜渠身世拙”的下一句是: 满眼暮云屯 , 诗句拼音为: mǎn yǎn mù yún tún ,诗句平仄:仄仄仄平平

“怜渠身世拙”全诗

端午日二首 其二 (duān wǔ rì èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 饶节

异代多同俗,千秋饷楚魂。
人才终可惜,祀事故常存。
赤卤丰禾黍,闲民长子孙。
怜渠身世拙,满眼暮云屯。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

yì dài duō tóng sú , qiān qiū xiǎng chǔ hún 。
rén cái zhōng kě xī , sì shì gù cháng cún 。
chì lǔ fēng hé shǔ , xián mín zhǎng zǐ sūn 。
lián qú shēn shì zhuō , mǎn yǎn mù yún tún 。

“怜渠身世拙”繁体原文

端午日二首 其二

異代多同俗,千秋餉楚魂。
人才終可惜,祀事故常存。
赤鹵豐禾黍,閑民長子孫。
憐渠身世拙,滿眼暮雲屯。

“怜渠身世拙”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
异代多同俗,千秋饷楚魂。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
人才终可惜,祀事故常存。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
赤卤丰禾黍,闲民长子孙。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
怜渠身世拙,满眼暮云屯。

“怜渠身世拙”全诗注音

yì dài duō tóng sú , qiān qiū xiǎng chǔ hún 。

异代多同俗,千秋饷楚魂。

rén cái zhōng kě xī , sì shì gù cháng cún 。

人才终可惜,祀事故常存。

chì lǔ fēng hé shǔ , xián mín zhǎng zǐ sūn 。

赤卤丰禾黍,闲民长子孙。

lián qú shēn shì zhuō , mǎn yǎn mù yún tún 。

怜渠身世拙,满眼暮云屯。

“怜渠身世拙”全诗翻译

译文:
异代中有很多相同的风俗习惯,千秋岁月中馈赠着楚国的英灵。
人才终究是可惜的,祭祀仪式却始终存在着。
红色盐卤熟稻和黍米,滋养着平民百姓的子孙后代。
可怜他的身世简陋,满眼望去都是暮色笼罩着的云雾。

“怜渠身世拙”总结赏析

赏析:这是饶节创作的《端午日二首 其二》,描述了端午节的情景。诗中通过一系列的描写,表现出对古代传统节日的怀念和对人才的珍惜之情。
首先,诗人提到“异代多同俗”,意味着尽管时光流转,但端午节的习俗仍然延续不衰,传统文化代代相传。这里的“异代”和“多同俗”表明了端午节的传统性和持久性。
接下来,诗中提到“人才终可惜”,表达了对已故之人的怀念之情。端午节也是一个祭祀先祖的重要节日,诗人可能在此寓意着祭祀已故的贤人和英雄,对他们的才华和贡献表示怀念和敬意。
然后,诗中出现“赤卤丰禾黍”,描述了丰收的景象,表现了农民在节日里丰收的喜悦。这也与端午节的传统习俗中赛龙舟、吃粽子等与农耕相关的活动相呼应。
最后,诗中以“怜渠身世拙,满眼暮云屯”收尾,表达了诗人对某人的怜悯和对岁月流转的感慨。这句话中的“暮云屯”也可以理解为岁月的积累,生命的沉淀。

“怜渠身世拙”诗句作者饶节介绍:

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。後落发爲僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。爲青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。更多...

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