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“祝鮀之佞爲正宗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“祝鮀之佞爲正宗”出自哪首诗？

答案： “祝鮀之佞爲正宗”出自： 宋代 释居简的 《寄愿毒果》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dú guǒ cái dēng líng jiù fēng ，诗句平仄： 仄平平仄平○平 。

问题2：“祝鮀之佞爲正宗”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“祝鮀之佞爲正宗”已经是第一句了。

问题3：“祝鮀之佞爲正宗”的下一句是什么？

答案： “祝鮀之佞爲正宗”的下一句是： 南山马群为一空 , 诗句拼音为： nán shān mǎ qún wèi yī kōng ，诗句平仄：平平仄平平仄○。

“祝鮀之佞爲正宗”全诗

寄愿毒果 (jì yuàn dú guǒ)

。 朝代：宋 。    作者： 释居简。

毒果才登灵鹫峰，南山马群为一空。
鹫峰亦复无所容，寂寥风味南山同。
聋人有耳固不聪，双眼复随双耳聋。
苞苴公行丧真风，祝鮀之佞为正宗。
有生穷极变则通，公无留滞蒿蓬中。
行看劲气嘘长虹，拈出死蛇为活龙。

仄仄平平平仄平，平平仄平平仄○。
仄平仄仄平仄平，仄平平仄平平平。
平平仄仄仄仄平，平仄仄平平仄平。
平○平○○平平，仄平平仄平○平。
仄平平仄仄仄平，平平○仄平平○。
○○仄仄○○○，平仄仄平平仄平。

dú guǒ cái dēng líng jiù fēng ， nán shān mǎ qún wèi yī kōng 。
jiù fēng yì fù wú suǒ róng ， jì liáo fēng wèi nán shān tóng 。
lóng rén yǒu ěr gù bù cōng ， shuāng yǎn fù suí shuāng ěr lóng 。
bāo jū gōng xíng sàng zhēn fēng ， zhù tuó zhī nìng wèi zhèng zōng 。
yǒu shēng qióng jí biàn zé tōng ， gōng wú liú zhì hāo péng zhōng 。
xíng kàn jìn qì xū cháng hóng ， niān chū sǐ shé wèi huó lóng 。

“祝鮀之佞爲正宗”繁体原文

寄愿毒果

毒果才登靈鷲峰，南山馬群爲一空。
鷲峰亦復無所容，寂寥風味南山同。
聾人有耳固不聰，雙眼復隨雙耳聾。
苞苴公行喪真風，祝鮀之佞爲正宗。
有生窮極變則通，公無留滯蒿蓬中。
行看勁氣噓長虹，拈出死蛇爲活龍。

“祝鮀之佞爲正宗”韵律对照

仄仄平平平仄平，平平仄平平仄○。
毒果才登灵鹫峰，南山马群为一空。

仄平仄仄平仄平，仄平平仄平平平。
鹫峰亦复无所容，寂寥风味南山同。

平平仄仄仄仄平，平仄仄平平仄平。
聋人有耳固不聪，双眼复随双耳聋。

平○平○○平平，仄平平仄平○平。
苞苴公行丧真风，祝鮀之佞为正宗。

仄平平仄仄仄平，平平○仄平平○。
有生穷极变则通，公无留滞蒿蓬中。

○○仄仄○○○，平仄仄平平仄平。
行看劲气嘘长虹，拈出死蛇为活龙。

“祝鮀之佞爲正宗”全诗注音

dú guǒ cái dēng líng jiù fēng ， nán shān mǎ qún wèi yī kōng 。

毒果才登灵鹫峰，南山马群为一空。

jiù fēng yì fù wú suǒ róng ， jì liáo fēng wèi nán shān tóng 。

鹫峰亦复无所容，寂寥风味南山同。

lóng rén yǒu ěr gù bù cōng ， shuāng yǎn fù suí shuāng ěr lóng 。

聋人有耳固不聪，双眼复随双耳聋。

bāo jū gōng xíng sàng zhēn fēng ， zhù tuó zhī nìng wèi zhèng zōng 。

苞苴公行丧真风，祝鮀之佞为正宗。

yǒu shēng qióng jí biàn zé tōng ， gōng wú liú zhì hāo péng zhōng 。

有生穷极变则通，公无留滞蒿蓬中。

xíng kàn jìn qì xū cháng hóng ， niān chū sǐ shé wèi huó lóng 。

行看劲气嘘长虹，拈出死蛇为活龙。

“祝鮀之佞爲正宗”全诗翻译

译文：

毒果刚刚攀登灵鹫峰，南山的马群已经一空了。
连鹫峰也没有容身之地，静谧的氛围与南山一样。
即使聋者有耳朵也不会聪悟，双眼也随着双耳的失聪而无法明了。
苞苴公行丧时展现真正的风范，祝鮀的谄媚被认为是正统。
有生命就有穷困，一变之后通达，苞苴公没有留恋在蒿蓬丛中。
行动中流露出坚毅的气魄，就像呼啸的长虹，抓出死去的蛇仿佛是活的龙一般。

总结：

诗中描绘了一系列形象，通过对比和对照，表达了生命与变化、真与伪、坚韧与软弱等主题。通过这些意象，强调了在不同情境下的态度和表现，突显了人生的多变和不可预测性。

“祝鮀之佞爲正宗”诗句作者释居简介绍：

释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北磵，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峯涂毒於径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗蹟。历住台之般若报恩。後居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳佑六年卒，年八十三，僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。　释居简诗，以日本应安七年（一三七四）刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间（相当於元惠宗至正时）翻刻宋元旧本《外集》、《续集》爲底本（以上均藏日本内阁文库）。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作，编爲第十二卷。更多...

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