首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 大道歌 > 术则易知道难悟

“术则易知道难悟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“术则易知道难悟”出自哪首诗？

答案： “术则易知道难悟”出自： 宋代 张继先的 《大道歌》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shù zé yì zhī dào nán wù ，诗句平仄： 仄仄仄平仄○仄 。

问题2：“术则易知道难悟”的上一句是什么？

答案： “术则易知道难悟”的上一句是： 不须杂术自长生 , 诗句拼音为： bù xū zá shù zì cháng shēng ，诗句平仄： 仄仄仄平仄○仄 。

问题3：“术则易知道难悟”的下一句是什么？

答案： “术则易知道难悟”的下一句是： 既然悟得不专行 , 诗句拼音为： jì rán wù dé bù zhuān xíng ，诗句平仄：仄平仄仄仄平○。

“术则易知道难悟”全诗

大道歌 (dà dào gē)

。 朝代：宋 。    作者： 张继先。

道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子産真胎。

仄仄仄，仄平○，仄仄平○仄仄○。
仄仄仄○○仄仄，仄平平仄仄平平。
仄仄平○平仄仄，仄仄平平○仄仄。
仄仄平○平仄平，仄仄平平仄平仄。
平仄仄，仄○平，仄平仄仄仄○平。
仄仄仄平仄○仄，仄平仄仄仄平○。
仄仄平平仄平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄，仄○平，平仄平○仄仄○。
○仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

dào bù yuǎn ， zài shēn zhōng ， wù zé jiē kōng xìng bù kōng 。
xìng ruò bù kōng hé qì zhù ， qì guī yuán hǎi shòu wú qióng 。
yù dé shēn zhōng shén bù chū ， mò xiàng líng tái liú yī wù 。
wù zài shēn zhōng shén bù qīng ， hào sàn jīng shén sǔn jīn gǔ 。
shén yù qì ， qì liú xíng ， bù xū zá shù zì cháng shēng 。
shù zé yì zhī dào nán wù ， jì rán wù dé bù zhuān xíng 。
suǒ yǐ qiān rén wàn rén xué ， bì jìng zhōng wú yī èr chéng 。
shén ruò chū ， biàn shōu lái ， shén fǎn shēn zhōng qì zì huí 。
rú cǐ zhāo zhāo huán mù mù ， zì rán chì zǐ chǎn zhēn tāi 。

“术则易知道难悟”繁体原文

大道歌

道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈臺留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。

“术则易知道难悟”韵律对照

仄仄仄，仄平○，仄仄平○仄仄○。
道不远，在身中，物则皆空性不空。

仄仄仄○○仄仄，仄平平仄仄平平。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。

仄仄平○平仄仄，仄仄平平○仄仄。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。

仄仄平○平仄平，仄仄平平仄平仄。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。

平仄仄，仄○平，仄平仄仄仄○平。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。

仄仄仄平仄○仄，仄平仄仄仄平○。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。

仄仄平平仄平仄，仄仄平平仄仄平。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。

平仄仄，仄○平，平仄平○仄仄○。
神若出，便收来，神返身中气自回。

○仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
如此朝朝还暮暮，自然赤子産真胎。

“术则易知道难悟”全诗注音

dào bù yuǎn ， zài shēn zhōng ， wù zé jiē kōng xìng bù kōng 。

道不远，在身中，物则皆空性不空。

xìng ruò bù kōng hé qì zhù ， qì guī yuán hǎi shòu wú qióng 。

性若不空和气住，气归元海寿无穷。

yù dé shēn zhōng shén bù chū ， mò xiàng líng tái liú yī wù 。

欲得身中神不出，莫向灵台留一物。

wù zài shēn zhōng shén bù qīng ， hào sàn jīng shén sǔn jīn gǔ 。

物在身中神不清，耗散精神损筋骨。

shén yù qì ， qì liú xíng ， bù xū zá shù zì cháng shēng 。

神驭气，气留形，不须杂术自长生。

shù zé yì zhī dào nán wù ， jì rán wù dé bù zhuān xíng 。

术则易知道难悟，既然悟得不专行。

suǒ yǐ qiān rén wàn rén xué ， bì jìng zhōng wú yī èr chéng 。

所以千人万人学，毕竟终无一二成。

shén ruò chū ， biàn shōu lái ， shén fǎn shēn zhōng qì zì huí 。

神若出，便收来，神返身中气自回。

rú cǐ zhāo zhāo huán mù mù ， zì rán chì zǐ chǎn zhēn tāi 。

如此朝朝还暮暮，自然赤子産真胎。

“术则易知道难悟”全诗翻译

译文：
道理并不遥远，就在自己的身体内部。所有物质本质都是空性，但并非没有存在，只是空性大于实性。
如果能让空性不空，让内在的气息平和稳定，气便会归于元海，寿命也会无穷无尽。
如果想要得到自身内在的神灵，就不能有任何杂念滞留在灵台之中。
如果物质在身体内滞留而神灵不清爽，那会消耗精神，损害筋骨。
神灵操纵气息，气息保持在形体内，无需借助其他术法即可长生。
但是，术法虽然容易了解，但理解并不容易，而且即使理解了也未必能坚持实践。
因此，虽然千千万万人学习，最终却很少能有成就。
神灵若出，便要收回，神灵回归身体，气息自然回归。
如此每天每夜不断重复，就能自然地产生真实的胎息。
总结：这段文本介绍了修行者通过调节身体内的气息，使其平和稳定，将神灵凝聚在身体内，消除杂念，实现长生的方法。强调理解术法不易，而且要能够持之以恒，最终能够达到真正的修行成就。

“术则易知道难悟”诗句作者张继先介绍：

张继先，字嘉闻，贵溪（今江西贵溪县西）人（《虚靖真君词》）。住信州龙虎山上清观，嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年（一一○五）召至京，赐号虚靖先生。北宋末卒（《全宋词》册二页七五五）。有《虚靖真君词》一卷，明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗，以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本；新辑集外诗附编卷末。更多...

“术则易知道难悟”相关诗句：

“术则易知道难悟”每个字的意思：

包含“术则易知道难悟”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂