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“独立无往还”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“独立无往还”出自哪首诗？

答案： “独立无往还”出自： 宋代 程俱的 《分题得舡子和尚一首》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dú lì wú wǎng huán ，诗句平仄： 。

问题2：“独立无往还”的上一句是什么？

答案： “独立无往还”的上一句是： 垂丝月明夜 , 诗句拼音为： chuí sī yuè míng yè ，诗句平仄： 。

问题3：“独立无往还”的下一句是什么？

答案： “独立无往还”的下一句是： 当年夹山人 , 诗句拼音为： dāng nián jiá shān rén ，诗句平仄：○平。

“独立无往还”全诗

分题得舡子和尚一首 (fēn tí dé chuán zǐ hé shàng yī shǒu)

。 朝代：宋 。    作者： 程俱。

洪波鼓溟壑，浩浩包神奸。
安知五浊海，平地即九渊。
此老独安住，萧然五湖天。
勿言一叶舟，中有宇宙寛。
我昔初吏隐，掌中视包山。
垂丝月明夜，独立无往还。
当年夹山人，付此八尺竿。
安知翻澜口，终日本无言。

平平仄○仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，平仄仄仄平。
仄仄仄平仄，平平仄平平。
仄平仄仄平，○仄仄仄平。
仄仄平仄仄，仄○仄平平。
平平仄平仄，仄仄平仄平。
○平？平平，仄仄仄仄平。
平平平○仄，平仄仄平平。

hóng bō gǔ míng hè ， hào hào bāo shén jiān 。
ān zhī wǔ zhuó hǎi ， píng dì jí jiǔ yuān 。
cǐ lǎo dú ān zhù ， xiāo rán wǔ hú tiān 。
wù yán yī yè zhōu ， zhōng yǒu yǔ zhòu kuān 。
wǒ xī chū lì yǐn ， zhǎng zhōng shì bāo shān 。
chuí sī yuè míng yè ， dú lì wú wǎng huán 。
dāng nián jiá shān rén ， fù cǐ bā chǐ gān 。
ān zhī fān lán kǒu ， zhōng rì běn wú yán 。

“独立无往还”繁体原文

分題得舡子和尚一首

洪波鼓溟壑，浩浩包神姦。
安知五濁海，平地即九淵。
此老獨安住，蕭然五湖天。
勿言一葉舟，中有宇宙寛。
我昔初吏隱，掌中視包山。
垂絲月明夜，獨立無往還。
當年夹山人，付此八尺竿。
安知翻瀾口，終日本無言。

“独立无往还”韵律对照

平平仄○仄，仄仄平平平。
洪波鼓溟壑，浩浩包神奸。

平平仄仄仄，平仄仄仄平。
安知五浊海，平地即九渊。

仄仄仄平仄，平平仄平平。
此老独安住，萧然五湖天。

仄平仄仄平，○仄仄仄平。
勿言一叶舟，中有宇宙寛。

仄仄平仄仄，仄○仄平平。
我昔初吏隐，掌中视包山。

平平仄平仄，仄仄平仄平。
垂丝月明夜，独立无往还。

○平？平平，仄仄仄仄平。
当年夹山人，付此八尺竿。

平平平○仄，平仄仄平平。
安知翻澜口，终日本无言。

“独立无往还”全诗注音

hóng bō gǔ míng hè ， hào hào bāo shén jiān 。

洪波鼓溟壑，浩浩包神奸。

ān zhī wǔ zhuó hǎi ， píng dì jí jiǔ yuān 。

安知五浊海，平地即九渊。

cǐ lǎo dú ān zhù ， xiāo rán wǔ hú tiān 。

此老独安住，萧然五湖天。

wù yán yī yè zhōu ， zhōng yǒu yǔ zhòu kuān 。

勿言一叶舟，中有宇宙寛。

wǒ xī chū lì yǐn ， zhǎng zhōng shì bāo shān 。

我昔初吏隐，掌中视包山。

chuí sī yuè míng yè ， dú lì wú wǎng huán 。

垂丝月明夜，独立无往还。

dāng nián jiá shān rén ， fù cǐ bā chǐ gān 。

当年夹山人，付此八尺竿。

ān zhī fān lán kǒu ， zhōng rì běn wú yán 。

安知翻澜口，终日本无言。

“独立无往还”全诗翻译

译文：
洪波激荡着深深的峡谷，浩浩荡荡地包裹着神奸之气。
谁能知道五浊海的深沉，平地之下即是九渊深渊。
这位老者独自安居，冷静地俯瞰着五湖广阔的天空。
不要说只是一叶小舟，其中蕴含着宇宙的宽广。
曾经我初为官时，隐藏身份，手持竿杖眺望着包山的巍峨。
垂丝月明之夜，我独自站立，无处可去。
当年有位夹山的仙人，将这八尺竿传给了我。
谁知这竿杖才翻过浪潮汹涌的口岸，我便整日沉浸在无尽的禅悟中，不再言语。
总结：这段古文描述了一位老者独自居住在湖边，他对大自然和宇宙间的宽广深沉有着深刻的认知，不为世俗所扰，沉浸于禅悟之中。这古文借景抒怀，表达了对自然、对人生和对超越尘世的思考。

“独立无往还”总结赏析

《分题得舡子和尚一首》这首古诗是程俱创作的，描述了一位和尚的禅悟之旅，以及他与大自然的深刻亲近。这首诗可以分为几个主要主题：
1. 大自然的壮阔：诗中使用了洪波、浩浩、五浊海、九渊等词语，形容了大自然的壮阔和威严。这些词语表达了自然界的宏伟和不可掌控的力量。
2. 和尚的隐居：诗中提到了一位老和尚，他独自隐居在五湖天之中。这个情景展示了和尚在自然中追求宁静与禅悟的生活方式。
3. 舟子的奇遇：诗中的舟子在一叶小舟上，却能够领悟到宇宙的广阔。这象征着在平凡中蕴含着非凡，传达了禅宗思想中的顿悟和领悟的主题。
4. 时光的流转：诗人回顾了自己曾经担任官职的时光，但最终选择了隐居和尚的生活。这反映了人生的转变和选择，以及在岁月中寻求更高境界的追求。
5. 无言的禅境：最后提到了一个夹山人，他付出了八尺竿，但却没有言语表达。这暗示了禅宗思想中的默契和默然，强调了无需言语的精神体验。

“独立无往还”诗句作者程俱介绍：

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。　程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》爲底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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