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“没娑可怜许”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“没娑可怜许”出自哪首诗？

答案： “没娑可怜许”出自： 唐代 王梵志的 《诗（幷序） 三十五》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： méi suō kě lián xǔ ，诗句平仄： 。

问题2：“没娑可怜许”的上一句是什么？

答案： “没娑可怜许”的上一句是： 父母生男女 , 诗句拼音为：fù mǔ shēng nán nǚ ，诗句平仄： 。

问题3：“没娑可怜许”的下一句是什么？

答案： “没娑可怜许”的下一句是： 逢着好饮食 , 诗句拼音为： féng zhe hǎo yǐn shí ，诗句平仄：平仄仄仄仄。

“没娑可怜许”全诗

诗（幷序） 三十五 (shī bìng xù sān shí wǔ)

。 朝代：唐 。    作者： 王梵志。

父母生男女，没娑可怜许。
逢着好饮食，纸里将（一作「相」）来与。
心恒意（一作「忆」）不忘，入家觅男女。
养大长（一作「将」）成人，角睛（项校「眼」）难共语。
五逆前後事，我死即到汝。

仄仄平平仄，仄○仄平仄。
平仄仄仄仄，仄仄○？仄仄？○？？平仄。
平？仄？仄仄？仄？？仄仄，仄平仄平仄。
仄仄○？仄仄？○？？平平，仄○？仄仄？仄？？○仄仄。
仄仄平仄仄，仄仄仄仄仄。

fù mǔ shēng nán nǚ ， méi suō kě lián xǔ 。
féng zhe hǎo yǐn shí ， zhǐ lǐ jiāng （ yī zuò 「 xiāng 」 ） lái yǔ 。
xīn héng yì （ yī zuò 「 yì 」 ） bù wàng ， rù jiā mì nán nǚ 。
yǎng dà cháng （ yī zuò 「 jiāng 」 ） chéng rén ， jiǎo jīng （ xiàng xiào 「 yǎn 」 ） nán gòng yǔ 。
wǔ nì qián hòu shì ， wǒ sǐ jí dào rǔ 。

“没娑可怜许”繁体原文

詩（幷序） 三十五

父母生男女，沒娑可憐許。
逢着好飲食，紙裏將（一作「相」）來與。
心恆意（一作「憶」）不忘，入家覓男女。
養大長（一作「將」）成人，角睛（項校「眼」）難共語。
五逆前後事，我死即到汝。

“没娑可怜许”韵律对照

仄仄平平仄，仄○仄平仄。
父母生男女，没娑可怜许。

平仄仄仄仄，仄仄○？仄仄？○？？平仄。
逢着好饮食，纸里将（一作「相」）来与。

平？仄？仄仄？仄？？仄仄，仄平仄平仄。
心恒意（一作「忆」）不忘，入家觅男女。

仄仄○？仄仄？○？？平平，仄○？仄仄？仄？？○仄仄。
养大长（一作「将」）成人，角睛（项校「眼」）难共语。

仄仄平仄仄，仄仄仄仄仄。
五逆前後事，我死即到汝。

“没娑可怜许”全诗注音

fù mǔ shēng nán nǚ ， méi suō kě lián xǔ 。

父母生男女，没娑可怜许。

féng zhe hǎo yǐn shí ， zhǐ lǐ jiāng （ yī zuò 「 xiāng 」 ） lái yǔ 。

逢着好饮食，纸里将（一作「相」）来与。

xīn héng yì （ yī zuò 「 yì 」 ） bù wàng ， rù jiā mì nán nǚ 。

心恒意（一作「忆」）不忘，入家觅男女。

yǎng dà cháng （ yī zuò 「 jiāng 」 ） chéng rén ， jiǎo jīng （ xiàng xiào 「 yǎn 」 ） nán gòng yǔ 。

养大长（一作「将」）成人，角睛（项校「眼」）难共语。

wǔ nì qián hòu shì ， wǒ sǐ jí dào rǔ 。

五逆前後事，我死即到汝。

“没娑可怜许”全诗翻译

译文：
父母生了男孩和女孩，可怜的是没有儿媳妇。
遇到美味佳肴，我会把它带回家给你。
心里一直牵挂着，回家寻找男媳妇。
养大了孩子长大成人，眼中的泪水难以言表。
无论在五逆之前还是之后，我一死就会到你身边。




总结：

这首诗描述了一个父亲思念女儿的心情。父母生了一个男孩和一个女孩，但女儿没有嫁出去，让父亲感到遗憾。他遇到好的食物，都会把它带回家给女儿享用。父亲心中一直牵挂着女儿，希望她能找到一个合适的婚配。养育女儿长大成人后，父亲眼中的泪水无法与她言说。无论是在生前还是死后，父亲都会陪伴着女儿。整首诗表达了父亲对女儿深深的爱和牵挂。

“没娑可怜许”总结赏析

赏析：
这首古诗《诗（幷序） 三十五》是由王梵志所作，它虽然短小，但表达了父母对子女的深沉情感和对家庭的思念之情。下面将进行详细赏析：
诗中以“父母生男女”开篇，直接点出了诗人的父母之情。父母生养儿女，是他们一生最大的幸福，因此“没娑可怜许”表达了他们对子女的关怀和爱意。
接着诗中提到“逢着好饮食”，这里强调了父母对子女的疼爱。父母总是希望子女能吃好喝好，过上幸福的生活。而“纸里将来与”则展现了父母的期望和祝福，希望子女的生活能够顺利如意。
诗的下半部分突出表现了父母的忧虑和思念。他们“心恒意不忘”，无时不刻地惦记着自己的子女，希望能早日见到他们。“入家觅男女”表达了父母期待着子女回家的心情，渴望与他们团聚。
然后，诗中提到“养大长成人”，这部分强调了父母的养育之恩。他们将子女抚养成人，但却发现“角睛难共语”，意味着子女已经长大成人，开始有了自己的世界，与父母的交流有时不再如从前那般亲密。
最后，诗中出现“五逆前後事，我死即到汝”，表现了父母的无私奉献和对子女的深情厚意。无论面临多少困难，他们都会坚定地守护子女，甚至愿意为子女去死。

“没娑可怜许”诗句作者王梵志介绍：

王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志爲名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」更多...

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