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“（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”出自哪首诗？

答案： “（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”出自： 唐代 佚名的 《随日童谣》， 诗句拼音为： （ jiàn jiǎng fǔ 《 shā zhōu wén lù bǔ 》 lù lún dūn bó wù guǎn cáng dūn huáng chū 《 dà yún jīng shū 》 ） （ 〖 1 〗 《 dà yún jīng shū 》 ： 「 yòu bìng zhōu tài huáng líng cè 。

问题2：“（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”的上一句是什么？

答案： “（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”的上一句是： 此中当有圣人出 , 诗句拼音为： cǐ zhōng dāng yǒu shèng rén chū 。

问题3：“（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”的下一句是什么？

答案： “（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”的下一句是： 旧有一井 , 诗句拼音为： jiù yǒu yī jǐng ，诗句平仄：。

“（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”全诗

随日童谣 (suí rì tóng yáo)

。 朝代：唐 。    作者： 佚名。

●水竭，武井溢，此中当有圣人出。
（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧，旧有一井，俗称武井。
先来有水，後遂乾枯。
随末以来，微似有水，自国家之後，水便满井，至於今日，其水大流阔数丈，流水汾水。
故随日童谣云〖略〗。
即明水流之义，本应神皇，非关人姓刘也。
至刘武周闻人说决之即流，不决即李，武周无识，不解此语，谓是刘姓，遂起逆心。
家破身亡，一何谬误，岂知黑河武水水之流义也。
」按：《大云经疏》为载初元年沙门十人为武氏纂政而作之僞经。
此首童谣，亦为武氏而作，虽称随日，似未可信从。
今收入。
）。

？仄仄，仄仄仄，仄○○仄仄平仄。
？仄仄仄平平平仄仄仄平○仄仄仄○○平仄仄平平○？？？？？仄平平○？？仄○平仄平平仄，仄仄仄仄，仄○仄仄。
平平仄仄，仄仄平平。
平仄仄平，平仄仄仄，仄仄平平仄，仄仄仄仄，仄平平仄，○仄仄平仄仄仄，平仄平仄。
仄平仄平平平？仄？。
仄平仄平平仄，仄○平平，平平平仄平仄。
仄平仄平○平仄仄平仄平，仄仄仄仄，仄平平仄，仄仄仄仄，仄仄平仄，仄仄仄平。
平仄平平，仄平仄仄，仄平仄平仄仄仄平平仄仄。
？仄？仄平平○平仄平平平平平仄平平仄仄仄仄平仄平仄平。
仄仄平平，仄平仄仄平仄，平○平仄，仄仄仄仄○。
平○仄。
？。

● shuǐ jié ， wǔ jǐng yì ， cǐ zhōng dāng yǒu shèng rén chū 。
（ jiàn jiǎng fǔ 《 shā zhōu wén lù bǔ 》 lù lún dūn bó wù guǎn cáng dūn huáng chū 《 dà yún jīng shū 》 ） （ 〖 1 〗 《 dà yún jīng shū 》 ： 「 yòu bìng zhōu tài huáng líng cè ， jiù yǒu yī jǐng ， sú chēng wǔ jǐng 。
xiān lái yǒu shuǐ ， hòu suì qián kū 。
suí mò yǐ lái ， wēi sì yǒu shuǐ ， zì guó jiā zhī hòu ， shuǐ biàn mǎn jǐng ， zhì wū jīn rì ， qí shuǐ dà liú kuò shù zhàng ， liú shuǐ fén shuǐ 。
gù suí rì tóng yáo yún 〖 lüè 〗 。
jí míng shuǐ liú zhī yì ， běn yìng shén huáng ， fēi guān rén xìng liú yě 。
zhì liú wǔ zhōu wén rén shuō jué zhī jí liú ， bù jué jí lǐ ， wǔ zhōu wú shí ， bù jiě cǐ yǔ ， wèi shì liú xìng ， suì qǐ nì xīn 。
jiā pò shēn wáng ， yī hé miù wù ， qǐ zhī hēi hé wǔ shuǐ shuǐ zhī liú yì yě 。
」 àn ： 《 dà yún jīng shū 》 wèi zǎi chū yuán nián shā mén shí rén wéi wǔ shì zuǎn zhèng ér zuò zhī wěi jīng 。
cǐ shǒu tóng yáo ， yì wèi wǔ shì ér zuò ， suī chēng suí rì ， sì wèi kě xìn cóng 。
jīn shōu rù 。
） 。

“（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”繁体原文

隨日童謠

●水竭，武井溢，此中當有聖人出。
（見蔣斧《沙州文錄補》錄倫敦博物館藏敦煌出《大雲經疏》）（〖1〗《大雲經疏》：「又幷州太皇陵側，舊有一井，俗稱武井。
先來有水，後遂乾枯。
隨末以來，微似有水，自國家之後，水便滿井，至於今日，其水大流闊數丈，流水汾水。
故隨日童謠云〖略〗。
即明水流之義，本應神皇，非關人姓劉也。
至劉武周聞人說決之即流，不決即李，武周無識，不解此語，謂是劉姓，遂起逆心。
家破身亡，一何謬誤，豈知黑河武水水之流義也。
」按：《大雲經疏》爲載初元年沙門十人爲武氏纂政而作之僞經。
此首童謠，亦爲武氏而作，雖稱隨日，似未可信從。
今收入。
）。

“（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”全诗注音

● shuǐ jié ， wǔ jǐng yì ， cǐ zhōng dāng yǒu shèng rén chū 。

●水竭，武井溢，此中当有圣人出。

（ jiàn jiǎng fǔ 《 shā zhōu wén lù bǔ 》 lù lún dūn bó wù guǎn cáng dūn huáng chū 《 dà yún jīng shū 》 ） （ 〖 1 〗 《 dà yún jīng shū 》 ： 「 yòu bìng zhōu tài huáng líng cè ， jiù yǒu yī jǐng ， sú chēng wǔ jǐng 。

（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧，旧有一井，俗称武井。

xiān lái yǒu shuǐ ， hòu suì qián kū 。

先来有水，後遂乾枯。

suí mò yǐ lái ， wēi sì yǒu shuǐ ， zì guó jiā zhī hòu ， shuǐ biàn mǎn jǐng ， zhì wū jīn rì ， qí shuǐ dà liú kuò shù zhàng ， liú shuǐ fén shuǐ 。

随末以来，微似有水，自国家之後，水便满井，至於今日，其水大流阔数丈，流水汾水。

gù suí rì tóng yáo yún 〖 lüè 〗 。

故随日童谣云〖略〗。

jí míng shuǐ liú zhī yì ， běn yìng shén huáng ， fēi guān rén xìng liú yě 。

即明水流之义，本应神皇，非关人姓刘也。

zhì liú wǔ zhōu wén rén shuō jué zhī jí liú ， bù jué jí lǐ ， wǔ zhōu wú shí ， bù jiě cǐ yǔ ， wèi shì liú xìng ， suì qǐ nì xīn 。

至刘武周闻人说决之即流，不决即李，武周无识，不解此语，谓是刘姓，遂起逆心。

jiā pò shēn wáng ， yī hé miù wù ， qǐ zhī hēi hé wǔ shuǐ shuǐ zhī liú yì yě 。

家破身亡，一何谬误，岂知黑河武水水之流义也。

」 àn ： 《 dà yún jīng shū 》 wèi zǎi chū yuán nián shā mén shí rén wéi wǔ shì zuǎn zhèng ér zuò zhī wěi jīng 。

」按：《大云经疏》为载初元年沙门十人为武氏纂政而作之僞经。

cǐ shǒu tóng yáo ， yì wèi wǔ shì ér zuò ， suī chēng suí rì ， sì wèi kě xìn cóng 。

此首童谣，亦为武氏而作，虽称随日，似未可信从。

jīn shōu rù 。

今收入。

） 。

）。

“（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧”全诗翻译

译文：
水枯竭，武井溢出，这其中应该会出现圣人。《大云经疏》中记载，幷州太皇陵旁曾有一口井，俗称武井。先前有水，后来却干涸了。然而，近年来似乎又微微有水，但直到国家兴盛之后，水才重新填满井，一直延续至今，水流宽广，甚至形成了汾水的支流。

《大云经疏》中提到了一首童谣，其中提及明水流的意义，本应神圣超凡，与人姓刘无关。然而，刘武周听闻人们所谈的明水流的意思，如果决定让水流，则被认为是刘姓；如果不让水流，则被视为李姓。刘武周无法理解这种语言，误认为是针对刘姓的，于是产生了逆反之心。最终导致家破人亡，真是一个多么荒谬错误啊！他并不知道黑河武水流的真正涵义。

需要说明的是，《大云经疏》是由沙门十人冒充武氏纂政而编造的伪经。而这首童谣也被认为是武氏所创作，尽管声称是随日所作，但其真实性似乎不太可信。现在将其收入备查。

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