“羽葆亲临此礼贤”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“羽葆亲临此礼贤”出自哪首诗?

答案:羽葆亲临此礼贤”出自: 宋代 祖无择 《留题泰山孙复先生新居》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǔ bǎo qīn lín cǐ lǐ xián ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“羽葆亲临此礼贤”的上一句是什么?

答案:羽葆亲临此礼贤”的上一句是: 行闻天子东巡狩 , 诗句拼音为: xíng wén tiān zǐ dōng xún shòu ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“羽葆亲临此礼贤”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“羽葆亲临此礼贤”已经是最后一句了。

“羽葆亲临此礼贤”全诗

留题泰山孙复先生新居 (liú tí tài shān sūn fù xiān shēng xīn jū)

朝代:宋    作者: 祖无择

筑室新成日观前,乱云重叠称高眠。
人逢扪蝨惊旁若,衆望乘驹咏贲然。
名理静谈谁捉麈,古书闲校自磨铅。
行闻天子东巡狩,羽葆亲临此礼贤

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
平平平仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zhù shì xīn chéng rì guān qián , luàn yún chóng dié chēng gāo mián 。
rén féng mén shī jīng páng ruò , chóng wàng chéng jū yǒng bēn rán 。
míng lǐ jìng tán shuí zhuō zhǔ , gǔ shū xián xiào zì mó qiān 。
xíng wén tiān zǐ dōng xún shòu , yǔ bǎo qīn lín cǐ lǐ xián 。

“羽葆亲临此礼贤”繁体原文

留題泰山孫復先生新居

築室新成日觀前,亂雲重疊稱高眠。
人逢捫蝨驚旁若,衆望乘駒詠賁然。
名理靜談誰捉麈,古書閒校自磨鉛。
行聞天子東巡狩,羽葆親臨此禮賢。

“羽葆亲临此礼贤”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
筑室新成日观前,乱云重叠称高眠。

平平平仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。
人逢扪蝨惊旁若,衆望乘驹咏贲然。

平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
名理静谈谁捉麈,古书闲校自磨铅。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
行闻天子东巡狩,羽葆亲临此礼贤。

“羽葆亲临此礼贤”全诗注音

zhù shì xīn chéng rì guān qián , luàn yún chóng dié chēng gāo mián 。

筑室新成日观前,乱云重叠称高眠。

rén féng mén shī jīng páng ruò , chóng wàng chéng jū yǒng bēn rán 。

人逢扪蝨惊旁若,衆望乘驹咏贲然。

míng lǐ jìng tán shuí zhuō zhǔ , gǔ shū xián xiào zì mó qiān 。

名理静谈谁捉麈,古书闲校自磨铅。

xíng wén tiān zǐ dōng xún shòu , yǔ bǎo qīn lín cǐ lǐ xián 。

行闻天子东巡狩,羽葆亲临此礼贤。

“羽葆亲临此礼贤”全诗翻译

译文:
筑起新居,一天天地观望前方,乌云密布像堆叠般高高地卧着。
有人遇到身边有人扫除跳蚤的情况也会惊慌不安,但他表现得像什么事都没有一样。众人都觉得他像骑在马上一样高傲地吟唱。
讨论名理时,谁能捉住那麈(一种神奇的动物)?对于古籍,他平日里闲暇时校勘着,犹如自己亲自磨墨。
听说天子东巡狩猎的消息,羽葆(一种仪仗)亲临这里向贤者致敬。



总结:

诗人在描绘自然景象的同时,以对比手法展现了人情百态。诗中蕴含对贤者的崇敬之情和对古籍研究的自得。通过描写身边人的平淡举动,映衬出贤者的高风亮节。整首诗既表现了诗人对自然景色的赞美,又以此为背景,抒发了对贤者和古籍的敬仰之情。

“羽葆亲临此礼贤”总结赏析

赏析:
这首诗《留题泰山孙复先生新居》是由祖无择创作的。诗人以泰山为背景,描述了孙复先生新居的壮丽景象以及主人的品质。整首诗抒发了对孙复先生的赞美和景物的赏析:
首先,诗人以"筑室新成日观前"描绘出了孙复先生新居的壮丽景象,新居矗立在泰山之巅,视野开阔,给人一种高远的感觉。接着,他以"乱云重叠称高眠"的形象描写了泰山上云雾缭绕,山峰层峦叠嶂,形成一幅壮丽的景象,也暗示了主人的高尚品格与山峰的高耸。
接下来的两句"人逢扪蝨惊旁若,衆望乘驹咏贲然"则描绘了孙复先生的卓越才学和风采,无论何人来访,都会感到自卑,如同扪蝨一般微不足道。孙复先生的声望如同骑马一般高耸,引来了众多人们的赞颂。
接着诗中出现"名理静谈谁捉麈",表现出孙复先生的学问深邃,能够淡定自若地谈论名理。"古书闲校自磨铅"则强调了他对古书的研究和校勘,以及不懈的努力,类似于磨铅般的自我提炼。
最后两句"行闻天子东巡狩,羽葆亲临此礼贤"则表现出孙复先生的高尚品德和仕途的亮丽前景,他备受天子的嘉奖与礼遇,也体现了他为国家尽心竭力的精神。

“羽葆亲临此礼贤”诗句作者祖无择介绍:

祖无择(一○一○~一○八五,生年参《龙学文集》所附《龙学始末》及《咸淳临安志》卷八九),字择之,上蔡(今属河南)人。仁宗景佑五年(一○三八)进士。历知南康军、海州,皇佑元年(一○四九)擢广南东路转运使,入直集贤院。五年知袁州,嘉佑初改知陕府,迁湖北转运使,入爲中书舍人。英宗治平二年(一○六五)加龙图阁直学士,权知开封府,进龙图阁学士,知郑、杭二州。神宗立,知通进银台司。熙宁三年(一○七○)谪忠正军节度副使。元丰六年(一○八三)分司西京御史台,移知信阳军,八年卒,年七十六。有《洛阳九老祖龙学文集》十六卷。《宋史》卷三三一有传。 祖无择诗,以宜秋馆校刊徐氏积学斋景宋钞本《祖龙学文集》(其中诗四卷)爲底本,参校影印清文渊阁《四库全书》本(简称文渊阁本)、南昌彭氏知圣道斋钞本(简称彭本)。底本第五、六两卷收入之祖氏与他人和诗及从《至元嘉禾志》等书中辑得之集外诗,合编爲一卷。更多...

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