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“南山之侧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“南山之侧”出自哪首诗？

答案： “南山之侧”出自： 宋代 王安石的 《云之祁祁答董传》， 诗句拼音为： nán shān zhī cè 。

问题2：“南山之侧”的上一句是什么？

答案： “南山之侧”的上一句是： 蔚兮其复 , 诗句拼音为： wèi xī qí fù 。

问题3：“南山之侧”的下一句是什么？

答案： “南山之侧”的下一句是： 我歌且谣 , 诗句拼音为： wǒ gē qiě yáo ，诗句平仄：仄平○平。

“南山之侧”全诗

云之祁祁答董传 (yún zhī qí qí dá dǒng chuán)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

云之祁祁，或雨于渊。
苗之翘翘，或槁于田。
云之祁祁，或雨于野。
有槁于田，岂不自我。
荟兮其隮，其在西郊。
匪我为之，我歌且谣。
蔚兮其复，南山之侧。
我歌且谣，维以育德。

平平平平，仄仄平平。
平平平平，仄仄平平。
平平平平，仄仄平仄。
仄仄平平，仄仄仄仄。
仄平○平，○仄平平。
仄仄平平，仄平○平。
仄平○仄，平平平仄。
仄平○平，平仄仄仄。

yún zhī qí qí ， huò yǔ yú yuān 。
miáo zhī qiào qiào ， huò gǎo yú tián 。
yún zhī qí qí ， huò yǔ yú yě 。
yǒu gǎo yú tián ， qǐ bù zì wǒ 。
huì xī qí jī ， qí zài xī jiāo 。
fěi wǒ wèi zhī ， wǒ gē qiě yáo 。
wèi xī qí fù ， nán shān zhī cè 。
wǒ gē qiě yáo ， wéi yǐ yù dé 。

“南山之侧”繁体原文

雲之祁祁答董傳

雲之祁祁，或雨于淵。
苗之翹翹，或槁于田。
雲之祁祁，或雨于野。
有槁于田，豈不自我。
薈兮其隮，其在西郊。
匪我爲之，我歌且謠。
蔚兮其復，南山之側。
我歌且謠，維以育德。

“南山之侧”全诗注音

yún zhī qí qí ， huò yǔ yú yuān 。

云之祁祁，或雨于渊。

miáo zhī qiào qiào ， huò gǎo yú tián 。

苗之翘翘，或槁于田。

yún zhī qí qí ， huò yǔ yú yě 。

云之祁祁，或雨于野。

yǒu gǎo yú tián ， qǐ bù zì wǒ 。

有槁于田，岂不自我。

huì xī qí jī ， qí zài xī jiāo 。

荟兮其隮，其在西郊。

fěi wǒ wèi zhī ， wǒ gē qiě yáo 。

匪我为之，我歌且谣。

wèi xī qí fù ， nán shān zhī cè 。

蔚兮其复，南山之侧。

wǒ gē qiě yáo ， wéi yǐ yù dé 。

我歌且谣，维以育德。

“南山之侧”全诗翻译

译文：
天空中的云，层层叠叠，有时会降下雨水滋润深渊。苗草茁壮生长，有时却因田地干旱而凋零。天空中的云，浓密繁多，有时会降下雨水润泽草野。虽然田地干旱，难道不是因为自己的原因吗？这些草木在西郊蓬勃茂盛，可这并不是我所刻意为之，我只是唱歌吟诗而已。高高的蔚蓝天空下，南山的侧面风景秀美。我一边歌唱吟诗，一边以此来培育美德。

总结：全文：本文描述了云的多变和降雨的情景，以及苗草在不同环境下的生长状态。作者表达了对自然界万物变化的观察和思考，并通过南山的美景，寄托了对美德培育的向往。在这篇诗文中，作者借自然景物抒发了自己对生命和美好的追求。

“南山之侧”总结赏析

赏析：这首诗《云之祁祁答董传》是王安石创作的一首古诗，通过对自然景物的描写，表达了作者对生命的思考和对道德的追求。
诗中以云雨、苗稼为主要意象，展现了大自然的生生不息和自我调适的特性。云雨时而祁祁，时而雨于渊、野，苗稼也时而翘翘，时而槁于田。这种自然界的循环变化反映了生命的不断流转，也表达了生命的坚韧和适应力。
在诗的后半部分，作者提到了南山之侧，表现出对美好环境的向往。同时，他自称“匪我为之”，意味着这一切并非他的创造，但他仍然欣然歌谣，以育德。这里体现了一种谦卑的态度，认识到自然界的伟大和无穷，同时强调了培育德行的重要性。

“南山之侧”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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