“孝孙承之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“孝孙承之”出自哪首诗?

答案:孝孙承之”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《高宗明堂前朝献景灵宫十首 升殿用《乾安》。》, 诗句拼音为: xiào sūn chéng zhī

问题2:“孝孙承之”的上一句是什么?

答案:孝孙承之”的上一句是: 龙驭华耀 , 诗句拼音为: lóng yù huá yào

问题3:“孝孙承之”的下一句是什么?

答案:孝孙承之”的下一句是: 陟降在庙 , 诗句拼音为: zhì jiàng zài miào ,诗句平仄:仄○仄仄

“孝孙承之”全诗

高宗明堂前朝献景灵宫十首 升殿用《乾安》。 (gāo zōng míng táng qián cháo xiàn jǐng líng gōng shí shǒu shēng diàn yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

帝既临享,龙驭华耀。
孝孙承之,陟降在庙。
诚意上交,庆阴下冒。
天休骈至,千亿克绍。

仄仄○仄,平仄平仄。
仄平平平,仄○仄仄。
平仄仄平,仄平仄仄。
平平平仄,平仄仄仄。

dì jì lín xiǎng , lóng yù huá yào 。
xiào sūn chéng zhī , zhì jiàng zài miào 。
chéng yì shàng jiāo , qìng yīn xià mào 。
tiān xiū pián zhì , qiān yì kè shào 。

“孝孙承之”繁体原文

高宗明堂前朝獻景靈宮十首 升殿用《乾安》。

帝既臨享,龍馭華耀。
孝孫承之,陟降在廟。
誠意上交,慶陰下冒。
天休駢至,千億克紹。

“孝孙承之”全诗注音

dì jì lín xiǎng , lóng yù huá yào 。

帝既临享,龙驭华耀。

xiào sūn chéng zhī , zhì jiàng zài miào 。

孝孙承之,陟降在庙。

chéng yì shàng jiāo , qìng yīn xià mào 。

诚意上交,庆阴下冒。

tiān xiū pián zhì , qiān yì kè shào 。

天休骈至,千亿克绍。

“孝孙承之”全诗翻译

译文:

帝王一到达享用的场合,龙驾瑞气璀璨。孝顺的孙子继承着帝位,恭敬地在祭祀的庙宇中行动。怀着真挚的心意向上呈献祭品,欢庆的氛围在阴阳交汇之际升腾。天空的祥和瑞气汇聚,亿万祈愿得以传承。
整体而言,此诗歌表达了帝王临幸祭祀的场景,强调了孝顺的后代承袭皇位,并描述了庆典的盛况。

“孝孙承之”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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