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“捧立仍无玉盌冰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“捧立仍无玉盌冰”出自哪首诗？

答案： “捧立仍无玉盌冰”出自： 宋代 王庭珪的 《报恩寺避暑》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： pěng lì réng wú yù wǎn bīng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“捧立仍无玉盌冰”的上一句是什么？

答案： “捧立仍无玉盌冰”的上一句是： 病余已怯金罇酒 , 诗句拼音为： bìng yú yǐ qiè jīn zūn jiǔ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“捧立仍无玉盌冰”的下一句是什么？

答案： “捧立仍无玉盌冰”的下一句是： 奈此人间诸热恼 , 诗句拼音为： nài cǐ rén jiān zhū rè nǎo ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“捧立仍无玉盌冰”全诗

报恩寺避暑 (bào ēn sì bì shǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

风枝不动午云蒸，古寺嵯峨倚石层。
百丈虚廊荫华桷，半帘疏雨断飞蝇。
病余已怯金罇酒，捧立仍无玉盌冰。
奈此人间诸热恼，一杯清茗属高僧。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平平仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

fēng zhī bù dòng wǔ yún zhēng ， gǔ sì cuó é yǐ shí céng 。
bǎi zhàng xū láng yìn huá jué ， bàn lián shū yǔ duàn fēi yíng 。
bìng yú yǐ qiè jīn zūn jiǔ ， pěng lì réng wú yù wǎn bīng 。
nài cǐ rén jiān zhū rè nǎo ， yī bēi qīng míng shǔ gāo sēng 。

“捧立仍无玉盌冰”繁体原文

報恩寺避暑

風枝不動午雲蒸，古寺嵯峨倚石層。
百丈虛廊蔭華桷，半簾疏雨斷飛蠅。
病餘已怯金罇酒，捧立仍無玉盌冰。
奈此人間諸熱惱，一杯清茗屬高僧。

“捧立仍无玉盌冰”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
风枝不动午云蒸，古寺嵯峨倚石层。

仄仄平平平平仄，仄平仄仄仄平平。
百丈虚廊荫华桷，半帘疏雨断飞蝇。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
病余已怯金罇酒，捧立仍无玉盌冰。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
奈此人间诸热恼，一杯清茗属高僧。

“捧立仍无玉盌冰”全诗注音

fēng zhī bù dòng wǔ yún zhēng ， gǔ sì cuó é yǐ shí céng 。

风枝不动午云蒸，古寺嵯峨倚石层。

bǎi zhàng xū láng yìn huá jué ， bàn lián shū yǔ duàn fēi yíng 。

百丈虚廊荫华桷，半帘疏雨断飞蝇。

bìng yú yǐ qiè jīn zūn jiǔ ， pěng lì réng wú yù wǎn bīng 。

病余已怯金罇酒，捧立仍无玉盌冰。

nài cǐ rén jiān zhū rè nǎo ， yī bēi qīng míng shǔ gāo sēng 。

奈此人间诸热恼，一杯清茗属高僧。

“捧立仍无玉盌冰”全诗翻译

译文：
午后，风吹树枝不动，天空中的云彩渐渐升腾。古老的寺庙矗立在嵯峨的山峦之间，依靠着层层叠叠的巨石。
高达百丈的虚廊为来访者提供了凉爽的遮荫，华盖树在其中怒放盛华，半拉窗帘散开后，雨水点点滴落，切断了蚊蝇的翻飞之路。
虽然身体犹存病弱，但已不再喝浓烈的酒，取而代之的是一杯平淡的茶水，就算捧在手中也无冰盌的凉意。
然而，尘世间的烦恼纷至沓来，唯有一杯清茶可以归属于这位高僧，使其心境清明安宁。
总结：这古文描写了午后的景色和古寺的景象，以及主人公高僧舍弃浓酒而喜欢清茶，暗示了高僧超脱尘俗的境界。

“捧立仍无玉盌冰”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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