“作起惟新”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“作起惟新”出自哪首诗?

答案:作起惟新”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《增上神宗徽号一首 升殿用《显安》。》, 诗句拼音为: zuò qǐ wéi xīn

问题2:“作起惟新”的上一句是什么?

答案:作起惟新”的上一句是: 秉文之士 , 诗句拼音为: bǐng wén zhī shì

问题3:“作起惟新”的下一句是什么?

答案:作起惟新”的下一句是: 建宫稽古 , 诗句拼音为: jiàn gōng jī gǔ ,诗句平仄:仄平平仄

“作起惟新”全诗

增上神宗徽号一首 升殿用《显安》。 (zēng shàng shén zōng huī hào yī shǒu shēng diàn yòng 《 xiǎn ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

於惟祢庙,乃圣乃神。
秉文之士,作起惟新
建宫稽古,一视同仁。
庶几备号,以享天人。

平平仄仄,仄仄仄平。
仄平平仄,仄仄平平。
仄平平仄,仄仄平平。
仄仄仄○,仄仄平平。

wū wéi mí miào , nǎi shèng nǎi shén 。
bǐng wén zhī shì , zuò qǐ wéi xīn 。
jiàn gōng jī gǔ , yī shì tóng rén 。
shù jī bèi hào , yǐ xiǎng tiān rén 。

“作起惟新”繁体原文

增上神宗徽號一首 升殿用《顯安》。

於惟禰廟,乃聖乃神。
秉文之士,作起惟新。
建宮稽古,一視同仁。
庶幾備號,以享天人。

“作起惟新”全诗注音

wū wéi mí miào , nǎi shèng nǎi shén 。

於惟祢庙,乃圣乃神。

bǐng wén zhī shì , zuò qǐ wéi xīn 。

秉文之士,作起惟新。

jiàn gōng jī gǔ , yī shì tóng rén 。

建宫稽古,一视同仁。

shù jī bèi hào , yǐ xiǎng tiān rén 。

庶几备号,以享天人。

“作起惟新”全诗翻译

译文:

在惟祢的庙宇里,显现出神圣的存在。
怀抱着文化使命的士人,催生出崭新的作品。
建构宫殿,融汇古今,一视同仁待人。
希望能够凝聚人心,以此来向上天和人民献上美好的礼赞。

总结:

诗人表达了对神圣庙宇的崇敬之情,赞美了怀揣文化使命的士人创造新作,以及建构宫殿、融汇古今的努力,最终希望这些努力能够凝聚人心,向上天和人民献上美好的礼赞。

“作起惟新”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

“作起惟新”相关诗句: